第九十九回
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刺史聽了祖師喜怒面色卻應了兩宗喜事，大笑起來，向祖師說道：“人心有得意，乃喜動于顔；人心有拂意，乃怒征于色。
老師父如何知皆有喜？且應在這生子獎能之上？”祖師道：“喜怒關乎七情，發出在外，卻有個公私不同。
公則為善為陽，私則為惡為陰。
為善為陽，必生吉祥喜事；為惡為陰，必有災禍兇危。
比如人行一私事、快一惡念而喜，這喜動于面，自是與那行好事遂公心之喜，發陽在外的不同。
便是這怒也有為公為私不等。
大人的喜怒，皆出自忠公，僧家推情知此。
”刺史聽了，心服大悅，一面稱謝回衙，一面想道：“高僧有如此道力通神。
”乃寫表章，奏聞大梁武帝。
帝乃降诏，遣吏迎祖師入朝。
蕭刺史承旨，随具香幡車輿，送師入朝不提。
卻說波羅提自祖師離清甯觀時，叫他在觀靜守，待我演化歸來。
他久見祖師未回，遠來尋探，知師獨自行來，乃附客舟，到了吳地。
一日，隻見一個道人在街市上賣弄戲法擲缽，街市人民聚觀。
見道人手剪五色紙為飛禽，叫市人将錢買放。
波羅提見了，道：“師父取人錢鈔，卻放這紙鳥何益？何不勸市人開籠放些活鳥，就是活魚蝦，也是個陰功。
你要人錢鈔，既費人财，又以紙剪假鳥愚人，便非正道。
”道人看了一眼，說：“長老，我正是叫人假的尚買了放它飛去，豈有真的他乃不買？”波羅提道：“師父，你知人見你假鳥能飛，那争買的，皆是這市中人一種好奇之心，反倒增了他個傷生之念。
他見了真鳥便買，不是籠着，便是繩縛了翅兒豢養，怎肯放生？”道人說：“世無捕鳥之人，哪有放鳥之事。
隻因師父要人放鳥，恐倒惹出捕鳥之人。
”兩人正在街市講說，卻遇着祖師的車與香幡路過。
波羅提知是師來，乃向杯渡道人說：“吾土高僧來也。
”杯渡道人笑道：“老僧生未早，來已遲，崔、寇異世，釋教雖興，中華自有聖教。
老僧演化功果，還歸震旦。
”道人說畢，行步如飛而去。
波羅提卻迎到祖師前。
祖師見了，乃問道：“汝何到此？”波羅提答道：“為師東度，特來尋探，以觀其化。
”祖師道：“為演化本國，因吾行到此。
三弟子不要他随，俱在本國邊海修廟。
吾不日便歸。
”波羅提聽得，乃辭祖師，仍回海口。
無舟可渡，正思舉一神通法力，隻見杯渡道人走到面前，大笑道：“吾知師父要渡海回也。
”乃以一杯擲之水面，仍以一缽浮之波中，兩個如輕舟渡去。
到得海沙破廟，隻見破廟修理興工。
二人走到廟前，波羅提乃道了幾句說：破廟當年曾是新，隻因物欲蔽原真。
若将舊廟從新整，莫昧虛靈此善仁。
道人聽得，笑道：“師父，這廟裡塑的是菩薩，你如何不說？莫壞了菩薩金身。
”波羅提答道：“菩薩就是善仁。
”道人點首，也道了四句說：從來廟宇不曾破，一位彌陀端正坐。
誰教縱欲毀廳堂，彌陀塵蔽嗟誰個？ 波羅提聽了，也笑道：“師父，隻怕這廟中塑的是道真，你如何說是彌陀？”道人答道：“彌陀即是道真。
”波羅提也點首。
兩個走進廟來，東張西看，隻見那守廟使者拴着許多羊豕在那廊房柱上。
兩個一見，道：“業障自作自受，不去曆劫脫生，如何拴在此福地？是何人拴在此？”那使者乃現形說道：“二位師真，此皆是陶情等業所陷在此，求高僧超度的。
”波羅提問道：“高僧既在此演化，如何不行超度？”使者道：“高僧隻度化了陶情四孽滅迹而去，遺下這一種冤愆，待他功完，做圓滿道場，方得度脫。
”道人說：“我聞高僧到處，四孽潛形，不敢近他，怎得受度？”使者道：“隻因老祖獨行遠去，三位高僧道力尚淺，還須要仰仗老祖道力宏深，方成就功果。
”道人道：“汝且拴向山門之外，待我與高僧說明度化。
”使者随把這一種冤業拴出門外。
卻說道副三位高僧度脫了陶情等去，卻不叫道人焚香殿上。
隻是在靜室打坐。
靜中這使者牽了羊豕，到他面前顯應他這種情因。
無奈三僧各相安息，自行靜定，不理這段冤愆。
忽然靜中見向日授那誅心冊前因文卷的神司到來，說：“汝師化緣已完，破廟賴這些善功将次複新，當圖自己實行見性明心、超凡入聖的功果。
向授文冊，當複還我。
”三僧聽了，隻得把文冊交還神司而去，再不複講演化事理，卻守興工完處。
想起祖師曾說那十日前
老師父如何知皆有喜？且應在這生子獎能之上？”祖師道：“喜怒關乎七情，發出在外，卻有個公私不同。
公則為善為陽，私則為惡為陰。
為善為陽，必生吉祥喜事；為惡為陰，必有災禍兇危。
比如人行一私事、快一惡念而喜，這喜動于面，自是與那行好事遂公心之喜，發陽在外的不同。
便是這怒也有為公為私不等。
大人的喜怒，皆出自忠公，僧家推情知此。
”刺史聽了，心服大悅，一面稱謝回衙，一面想道：“高僧有如此道力通神。
”乃寫表章，奏聞大梁武帝。
帝乃降诏，遣吏迎祖師入朝。
蕭刺史承旨，随具香幡車輿，送師入朝不提。
卻說波羅提自祖師離清甯觀時，叫他在觀靜守，待我演化歸來。
他久見祖師未回，遠來尋探，知師獨自行來，乃附客舟，到了吳地。
一日，隻見一個道人在街市上賣弄戲法擲缽，街市人民聚觀。
見道人手剪五色紙為飛禽，叫市人将錢買放。
波羅提見了，道：“師父取人錢鈔，卻放這紙鳥何益？何不勸市人開籠放些活鳥，就是活魚蝦，也是個陰功。
你要人錢鈔，既費人财，又以紙剪假鳥愚人，便非正道。
”道人看了一眼，說：“長老，我正是叫人假的尚買了放它飛去，豈有真的他乃不買？”波羅提道：“師父，你知人見你假鳥能飛，那争買的，皆是這市中人一種好奇之心，反倒增了他個傷生之念。
他見了真鳥便買，不是籠着，便是繩縛了翅兒豢養，怎肯放生？”道人說：“世無捕鳥之人，哪有放鳥之事。
隻因師父要人放鳥，恐倒惹出捕鳥之人。
”兩人正在街市講說，卻遇着祖師的車與香幡路過。
波羅提知是師來，乃向杯渡道人說：“吾土高僧來也。
”杯渡道人笑道：“老僧生未早，來已遲，崔、寇異世，釋教雖興，中華自有聖教。
老僧演化功果，還歸震旦。
”道人說畢，行步如飛而去。
波羅提卻迎到祖師前。
祖師見了，乃問道：“汝何到此？”波羅提答道：“為師東度，特來尋探，以觀其化。
”祖師道：“為演化本國，因吾行到此。
三弟子不要他随，俱在本國邊海修廟。
吾不日便歸。
”波羅提聽得，乃辭祖師，仍回海口。
無舟可渡，正思舉一神通法力，隻見杯渡道人走到面前，大笑道：“吾知師父要渡海回也。
”乃以一杯擲之水面，仍以一缽浮之波中，兩個如輕舟渡去。
到得海沙破廟，隻見破廟修理興工。
二人走到廟前，波羅提乃道了幾句說：破廟當年曾是新，隻因物欲蔽原真。
若将舊廟從新整，莫昧虛靈此善仁。
道人聽得，笑道：“師父，這廟裡塑的是菩薩，你如何不說？莫壞了菩薩金身。
”波羅提答道：“菩薩就是善仁。
”道人點首，也道了四句說：從來廟宇不曾破，一位彌陀端正坐。
誰教縱欲毀廳堂，彌陀塵蔽嗟誰個？ 波羅提聽了，也笑道：“師父，隻怕這廟中塑的是道真，你如何說是彌陀？”道人答道：“彌陀即是道真。
”波羅提也點首。
兩個走進廟來，東張西看，隻見那守廟使者拴着許多羊豕在那廊房柱上。
兩個一見，道：“業障自作自受，不去曆劫脫生，如何拴在此福地？是何人拴在此？”那使者乃現形說道：“二位師真，此皆是陶情等業所陷在此，求高僧超度的。
”波羅提問道：“高僧既在此演化，如何不行超度？”使者道：“高僧隻度化了陶情四孽滅迹而去，遺下這一種冤愆，待他功完，做圓滿道場，方得度脫。
”道人說：“我聞高僧到處，四孽潛形，不敢近他，怎得受度？”使者道：“隻因老祖獨行遠去，三位高僧道力尚淺，還須要仰仗老祖道力宏深，方成就功果。
”道人道：“汝且拴向山門之外，待我與高僧說明度化。
”使者随把這一種冤業拴出門外。
卻說道副三位高僧度脫了陶情等去，卻不叫道人焚香殿上。
隻是在靜室打坐。
靜中這使者牽了羊豕，到他面前顯應他這種情因。
無奈三僧各相安息，自行靜定，不理這段冤愆。
忽然靜中見向日授那誅心冊前因文卷的神司到來，說：“汝師化緣已完，破廟賴這些善功将次複新，當圖自己實行見性明心、超凡入聖的功果。
向授文冊，當複還我。
”三僧聽了，隻得把文冊交還神司而去，再不複講演化事理，卻守興工完處。
想起祖師曾說那十日前