第九十八回
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：“我們冤苦，神也相憐，或真有白冤高僧到來。
”也有不信的，說：“都是你心中郁氣不過，做此夢幻。
”彼此疑信不一。
果然，日中一個僧人來到。
卻是祖師上得海岸，走入州境，到此廟中歇足，跏趺坐在地上。
窮民見了，齊齊上前問道：“師父何處來？欲往何處去？”祖師答道：“我從西南印度國中來，欲往東印度國去。
”窮民道：“我此處乃廣州地界，卻不是印度國中。
”祖師道：“我聞此地不重僧人，犯界沙門，盡被屠戮。
”窮民道：“如今不是當時了。
當時是崔皓當權，信重寇謙之，不喜沙門，卻也是沙門不守戒行，做出事來。
如今釋氏複興，我太爺崇重師父們，十分敬禮。
若是相見了，還要拜為師哩。
”祖師聽了，乃問道：“善人們話便與我講，你面貌卻似有甚憂愁？”窮民道：“正是，正是。
我等各有些冤抑不得伸。
若是師父為我等伸得，便是窮，也能備一頓齋報答深恩。
”祖師笑道：“我出家人慈悲為念，你等有冤，正當與你方便，豈望報答？但善人等有何冤抑？”衆人說道：“我這地方，有幾家大戶，倚着富勢，侵占我們田土。
”祖師聽了，道：“善哉！善哉！田土乃皇王的，哪是你的，不過在你名下耕種。
就是被富家占了些去，隻當當初自家祖父遺下來少得些。
”衆人道：“師父，不是這等說。
比如富家，可肯與我們占他分毫？”祖師道：“誰叫你不去占他的？”衆人道：“若是我們占了他分毫，他便到官訟理。
我們還了他占的，仍要受官的刑罰。
”祖師道：“他既然訟你侵占，官又能加你刑罰，你何不也效他去訟？自然官加他刑罰。
”衆人道：“正為訟了他，被他勢力通賄，官受其囑，我等為此反被其害。
似此冤抑，所以憂愁，不能申訴。
”祖師道：“你既勢力不如他，誰叫你不審己量力，做一個良善，讓人到底？田土事小，身心為重。
不忍一朝之忿，受了無伸之郁，是善人不自知重。
你當初知審己量力，讓他一分，把好言求他，難道他無人心，倚勢欺你到底？”衆人道：“師父你不知。
他倚富勢，非要把你田土不盡奪了不休。
”祖師聽了，道：“善哉！善哉！勢力不可使盡，鬼神豈可暗欺？千年田地，他豈能獨占你的？善人隻依我忍讓一分，受一分安身之福。
他倚富欺貧，自有鬼神報應。
”祖師說罷，起身就走。
隻見一個士人，在旁聽了講說的這一番語，乃上前恭禮，道：“老師父何來，且請到小莊一齋。
”祖師看那士人：頭戴儒巾一幅飄，青衿着處美豐标。
果然上國威儀好，不似遐荒打扮喬。
這士人見了祖師語言一團道理，乃私想道：“僧家多講些方言禅語。
這僧人卻不同，當請他山莊上問幾句奧理。
萬一是個高僧，莫要錯過。
”乃上前請祖師到莊中便齋一供。
祖師正也饑未得齋，乃随士人到得莊内，彼此叙禮。
士人便問道：“老師父何來？”祖師便把西來答應。
士人道：“老師父，還是遊方化緣，卻是尋寺院修行了道？”祖師道：“小僧兩事皆有。
隻是有願演化，随方度人。
”士人道：“我這中華聖人在上，禮義道化大行。
有等信釋教的，方才尊敬師父僧人；若是不信的，便如何行得？”祖師道：“出家人也隻度化個有緣，怎強人信受？”士人道：“比如小子有一件心事請教。
經言一切有為法，如夢幻泡影。
看來世事都是夢幻泡影，便是虛無的了。
怎麼又有說【夢乃因也】？因有此事，便有此夢，往往有前夢後應的。
實不瞞師父說，小子博學古今，論功名也不難，怎麼但遇應試，便夢見一牛阻路而觸，卒至不得遂意。
若此等夢，便不為虛。
”祖師笑道：“善人愛食牛麼？”士人道：“食牛，食牛，果是平日愛食。
”祖師道：“即因此也。
”士人笑道：“我輩食牛也多，卻也多有功名遂意。
如何偏來觸我阻我？”祖師道：“衆人随遇而食，誰叫善人中心酷愛？這一種愛，便入了貪魔。
這魔在身，再加一貪名之念動于中，一觸一阻，無怪名之難遂。
”士人道：“觸牛是牛因，這阻卻是貪。
誰不貪名，何獨阻我？”祖師道：“善人何疑至此？世事多得于無心，有心去求，常有不得？因貪
”也有不信的，說：“都是你心中郁氣不過，做此夢幻。
”彼此疑信不一。
果然，日中一個僧人來到。
卻是祖師上得海岸，走入州境，到此廟中歇足，跏趺坐在地上。
窮民見了，齊齊上前問道：“師父何處來？欲往何處去？”祖師答道：“我從西南印度國中來，欲往東印度國去。
”窮民道：“我此處乃廣州地界，卻不是印度國中。
”祖師道：“我聞此地不重僧人，犯界沙門，盡被屠戮。
”窮民道：“如今不是當時了。
當時是崔皓當權，信重寇謙之，不喜沙門，卻也是沙門不守戒行，做出事來。
如今釋氏複興，我太爺崇重師父們，十分敬禮。
若是相見了，還要拜為師哩。
”祖師聽了，乃問道：“善人們話便與我講，你面貌卻似有甚憂愁？”窮民道：“正是，正是。
我等各有些冤抑不得伸。
若是師父為我等伸得，便是窮，也能備一頓齋報答深恩。
”祖師笑道：“我出家人慈悲為念，你等有冤，正當與你方便，豈望報答？但善人等有何冤抑？”衆人說道：“我這地方，有幾家大戶，倚着富勢，侵占我們田土。
”祖師聽了，道：“善哉！善哉！田土乃皇王的，哪是你的，不過在你名下耕種。
就是被富家占了些去，隻當當初自家祖父遺下來少得些。
”衆人道：“師父，不是這等說。
比如富家，可肯與我們占他分毫？”祖師道：“誰叫你不去占他的？”衆人道：“若是我們占了他分毫，他便到官訟理。
我們還了他占的，仍要受官的刑罰。
”祖師道：“他既然訟你侵占，官又能加你刑罰，你何不也效他去訟？自然官加他刑罰。
”衆人道：“正為訟了他，被他勢力通賄，官受其囑，我等為此反被其害。
似此冤抑，所以憂愁，不能申訴。
”祖師道：“你既勢力不如他，誰叫你不審己量力，做一個良善，讓人到底？田土事小，身心為重。
不忍一朝之忿，受了無伸之郁，是善人不自知重。
你當初知審己量力，讓他一分，把好言求他，難道他無人心，倚勢欺你到底？”衆人道：“師父你不知。
他倚富勢，非要把你田土不盡奪了不休。
”祖師聽了，道：“善哉！善哉！勢力不可使盡，鬼神豈可暗欺？千年田地，他豈能獨占你的？善人隻依我忍讓一分，受一分安身之福。
他倚富欺貧，自有鬼神報應。
”祖師說罷，起身就走。
隻見一個士人，在旁聽了講說的這一番語，乃上前恭禮，道：“老師父何來，且請到小莊一齋。
”祖師看那士人：頭戴儒巾一幅飄，青衿着處美豐标。
果然上國威儀好，不似遐荒打扮喬。
這士人見了祖師語言一團道理，乃私想道：“僧家多講些方言禅語。
這僧人卻不同，當請他山莊上問幾句奧理。
萬一是個高僧，莫要錯過。
”乃上前請祖師到莊中便齋一供。
祖師正也饑未得齋，乃随士人到得莊内，彼此叙禮。
士人便問道：“老師父何來？”祖師便把西來答應。
士人道：“老師父，還是遊方化緣，卻是尋寺院修行了道？”祖師道：“小僧兩事皆有。
隻是有願演化，随方度人。
”士人道：“我這中華聖人在上，禮義道化大行。
有等信釋教的，方才尊敬師父僧人；若是不信的，便如何行得？”祖師道：“出家人也隻度化個有緣，怎強人信受？”士人道：“比如小子有一件心事請教。
經言一切有為法，如夢幻泡影。
看來世事都是夢幻泡影，便是虛無的了。
怎麼又有說【夢乃因也】？因有此事，便有此夢，往往有前夢後應的。
實不瞞師父說，小子博學古今，論功名也不難，怎麼但遇應試，便夢見一牛阻路而觸，卒至不得遂意。
若此等夢，便不為虛。
”祖師笑道：“善人愛食牛麼？”士人道：“食牛，食牛，果是平日愛食。
”祖師道：“即因此也。
”士人笑道：“我輩食牛也多，卻也多有功名遂意。
如何偏來觸我阻我？”祖師道：“衆人随遇而食，誰叫善人中心酷愛？這一種愛，便入了貪魔。
這魔在身，再加一貪名之念動于中，一觸一阻，無怪名之難遂。
”士人道：“觸牛是牛因，這阻卻是貪。
誰不貪名，何獨阻我？”祖師道：“善人何疑至此？世事多得于無心，有心去求，常有不得？因貪