周朝秘史 第二十五回 齊召忽從主死節 管夷吾條陳伯策
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綱陳紀，其道何如？”仲對曰：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。
今明公欲立國之綱紀，必以禮義廉恥而使其民則，綱紀立而國勢振矣！” 公曰：“為之若何？”管子對曰：“昔者聖王之治天下也，其發政施仁，必以愛民為先。
”公問曰：“愛民之道何如？”對曰：“公修公政，家修家族，相連以事，相養以祿，則民相親矣！赦舊罪，修舊典，立無後，則民生殖矣！省刑罰，薄稅斂，則民可富矣！鄉建賢士，使教于國，則民有禮矣！出令不改，則民俱信矣！此愛民之道也。
” 公曰：“愛民之道既行，處民之道何如？”管仲對曰：“士農工商處于四等，則民有定矣！”公曰：“民既定矣，齊國偏小，甲兵不足，若何處之？”仲對曰：“甲兵欲足，制重罪贖以犀甲一戟，輕罪贖以-盾一戟，小罪盡皆以金分宥問罪。
美金以鑄劍戟，試諸狗馬；惡金以鑄鋤夷斤-，試諸壤土，則甲兵大定！“公曰：”甲兵既足，财用不周何如？“管仲對曰：”銷山為錢，煮海為鹽，其利通于天下，則财用足而國富矣！“ 公曰：“國家财用既足，軍旅不多，兵勢不振如何？”仲對曰：“制國之兵，五家為軌，軌為之長；十軌為裡，裡置有司，四裡為連，連為之長；十連為鄉，鄉有良人焉。
五人為伍，軌長率之；十軌為裡，故五十人為小戎，裡有司率之；四裡為連，故二百人為卒，連長率之；十連為鄉，故二千人為旅，鄉良人率之；五鄉一帥，故萬人為一軍，五鄉之帥率之；十五鄉出三萬人，以為三軍。
君主中軍，高、國二子各主一軍。
四時之隙，從事田獵，春搜索不孕之獸；夏苗除五谷之災；秋-行殺以順秋氣；冬狩固守以告成功，使民習于武事。
是故伍整于裡，軍旅整于郊，内教既成，令勿使遷，徒伍之人，祭享同福，死喪同恤，禍災共之，人與共之。
人與人相疇，家與家相疇，世同居，少同遊，故夜戰聲相聞，足以相死。
居同樂，行同和，故晝戰目相視，足以相敵，是故守則同固，戰則同強。
君有此士也，三萬人可以橫行天下，以誅無道，以屏周室。
” 公曰：“國既富足，兵既強盛，吾欲躁練将士，以征天下諸侯何如？”管仲對曰：“未可！鄰國本吾親也，君欲從事于天下諸侯，則親鄰國。
”公曰：“若何？”仲曰：“審吾疆場而返其侵地；正其封疆，無受其資，而重為之皮币，聘-于諸侯，以安四鄰，則四鄰之國，皆親我矣！請以遊士八十人，奉之以車馬衣裘，多其資币，使周遊于四方，以号召天下之賢士，皮币玩好使人鬻之四方，以監其上下之所好，擇其滢亂篡弑者而先征之，則天下諸侯，皆信吾不為并吞，相率而朝于齊矣！” 桓公大悅，齋戒三日，欲拜管仲為相，仲辭而不受。
公曰：“吾納子之伯策，欲成吾志，故拜子為相，何如不受？”仲曰：“臣乃有罪之人，何敢居此大位？明公必欲成其大志，若能用五傑，伯業成矣！”公曰：“五傑為誰？”仲曰：“昭權度之娴雅，辨言辭之剛柔，臣不如隰朋，請立為大司行；墾草辟土，聚粟多衆，盡地之利，臣不如甯越，請立為大司田；平原對敵車不結轍，士不旋踵，鼓之而三軍之士視死如歸，臣不如王子成父，請立為司馬；決獄折中，不殺無辜，不誣無罪，臣不如賓須無，請立為大司理；犯君顔色，進谏必忠，不避死亡，不撓富貴，臣不如東郭牙，請立以為大谏之官。
君若政治國強，然則五子者存矣！若欲伯王，臣雖不才，強承君命以效區區。
”桓公拜管仲為相，隰朋以下五人皆如管仲所請。
遂出榜于朝門外，管仲所奏之政，盡舉而行之。
百姓奉法，齊國大治。
欲知後事如何，且看下回分解。
東屏先生有詩雲：莒道彎弓射帶鈎，納言鮑子竟忘仇。
強齊定霸安夷夏，小諒何防召忽求。
潛淵居士五言一絕，贊美管仲有的叔牙知人，而桓公納士雲：夷吾負大器，鮑子早相知。
初釋堂阜縛，便為齊國基。
鋪張政就日，羽翼霸成時。
一舉三賢萃，桓公大可奇。
又有古風一篇：世降春秋離亂極，君臣疊起相篡弑。
士抱尺寸文武材，投秦齊楚争售藝。
夷吾瑩瑩經綸才，明王不遇甘塵埃。
叔牙一釋堂阜縛，桓公便築迎賓台。
君臣既合如魚水，谟謀霸策條陳開。
揚眉吐氣通世務，兵能強盛國能富。
先定四民正紀綱，再制十軌排軍伍。
軍伍既多兵甲強，便出遊騎監四方。
内安王室尊天子，外攘胡夷固夏強。
諸侯有亂随征讨，扶傾濟弱義堂堂。
堂堂霸策條陳畢，君臣協力相扶弼。
内修文德綏諸侯，外耀兵威制夷狄。
以緻生靈溺左-，千古功名在周室。
今明公欲立國之綱紀，必以禮義廉恥而使其民則，綱紀立而國勢振矣！” 公曰：“為之若何？”管子對曰：“昔者聖王之治天下也，其發政施仁，必以愛民為先。
”公問曰：“愛民之道何如？”對曰：“公修公政，家修家族，相連以事，相養以祿，則民相親矣！赦舊罪，修舊典，立無後，則民生殖矣！省刑罰，薄稅斂，則民可富矣！鄉建賢士，使教于國，則民有禮矣！出令不改，則民俱信矣！此愛民之道也。
” 公曰：“愛民之道既行，處民之道何如？”管仲對曰：“士農工商處于四等，則民有定矣！”公曰：“民既定矣，齊國偏小，甲兵不足，若何處之？”仲對曰：“甲兵欲足，制重罪贖以犀甲一戟，輕罪贖以-盾一戟，小罪盡皆以金分宥問罪。
美金以鑄劍戟，試諸狗馬；惡金以鑄鋤夷斤-，試諸壤土，則甲兵大定！“公曰：”甲兵既足，财用不周何如？“管仲對曰：”銷山為錢，煮海為鹽，其利通于天下，則财用足而國富矣！“ 公曰：“國家财用既足，軍旅不多，兵勢不振如何？”仲對曰：“制國之兵，五家為軌，軌為之長；十軌為裡，裡置有司，四裡為連，連為之長；十連為鄉，鄉有良人焉。
五人為伍，軌長率之；十軌為裡，故五十人為小戎，裡有司率之；四裡為連，故二百人為卒，連長率之；十連為鄉，故二千人為旅，鄉良人率之；五鄉一帥，故萬人為一軍，五鄉之帥率之；十五鄉出三萬人，以為三軍。
君主中軍，高、國二子各主一軍。
四時之隙，從事田獵，春搜索不孕之獸；夏苗除五谷之災；秋-行殺以順秋氣；冬狩固守以告成功，使民習于武事。
是故伍整于裡，軍旅整于郊，内教既成，令勿使遷，徒伍之人，祭享同福，死喪同恤，禍災共之，人與共之。
人與人相疇，家與家相疇，世同居，少同遊，故夜戰聲相聞，足以相死。
居同樂，行同和，故晝戰目相視，足以相敵，是故守則同固，戰則同強。
君有此士也，三萬人可以橫行天下，以誅無道，以屏周室。
” 公曰：“國既富足，兵既強盛，吾欲躁練将士，以征天下諸侯何如？”管仲對曰：“未可！鄰國本吾親也，君欲從事于天下諸侯，則親鄰國。
”公曰：“若何？”仲曰：“審吾疆場而返其侵地；正其封疆，無受其資，而重為之皮币，聘-于諸侯，以安四鄰，則四鄰之國，皆親我矣！請以遊士八十人，奉之以車馬衣裘，多其資币，使周遊于四方，以号召天下之賢士，皮币玩好使人鬻之四方，以監其上下之所好，擇其滢亂篡弑者而先征之，則天下諸侯，皆信吾不為并吞，相率而朝于齊矣！” 桓公大悅，齋戒三日，欲拜管仲為相，仲辭而不受。
公曰：“吾納子之伯策，欲成吾志，故拜子為相，何如不受？”仲曰：“臣乃有罪之人，何敢居此大位？明公必欲成其大志，若能用五傑，伯業成矣！”公曰：“五傑為誰？”仲曰：“昭權度之娴雅，辨言辭之剛柔，臣不如隰朋，請立為大司行；墾草辟土，聚粟多衆，盡地之利，臣不如甯越，請立為大司田；平原對敵車不結轍，士不旋踵，鼓之而三軍之士視死如歸，臣不如王子成父，請立為司馬；決獄折中，不殺無辜，不誣無罪，臣不如賓須無，請立為大司理；犯君顔色，進谏必忠，不避死亡，不撓富貴，臣不如東郭牙，請立以為大谏之官。
君若政治國強，然則五子者存矣！若欲伯王，臣雖不才，強承君命以效區區。
”桓公拜管仲為相，隰朋以下五人皆如管仲所請。
遂出榜于朝門外，管仲所奏之政，盡舉而行之。
百姓奉法，齊國大治。
欲知後事如何，且看下回分解。
東屏先生有詩雲：莒道彎弓射帶鈎，納言鮑子竟忘仇。
強齊定霸安夷夏，小諒何防召忽求。
潛淵居士五言一絕，贊美管仲有的叔牙知人，而桓公納士雲：夷吾負大器，鮑子早相知。
初釋堂阜縛，便為齊國基。
鋪張政就日，羽翼霸成時。
一舉三賢萃，桓公大可奇。
又有古風一篇：世降春秋離亂極，君臣疊起相篡弑。
士抱尺寸文武材，投秦齊楚争售藝。
夷吾瑩瑩經綸才，明王不遇甘塵埃。
叔牙一釋堂阜縛，桓公便築迎賓台。
君臣既合如魚水，谟謀霸策條陳開。
揚眉吐氣通世務，兵能強盛國能富。
先定四民正紀綱，再制十軌排軍伍。
軍伍既多兵甲強，便出遊騎監四方。
内安王室尊天子，外攘胡夷固夏強。
諸侯有亂随征讨，扶傾濟弱義堂堂。
堂堂霸策條陳畢，君臣協力相扶弼。
内修文德綏諸侯，外耀兵威制夷狄。
以緻生靈溺左-，千古功名在周室。