周朝秘史 第一百零四回 蔺相如完璧歸趙 齊田單火牛複齊
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聞诏至，即出洞門，迎接入堂。
忌曰：“有诏在身！”膑自辦香案，開讀已罷，二人禮畢序坐。
忌曰：“樂毅複來攻齊，齊王甚憂，故遣忌請先生速臨，方解齊圍！”濱遂畫一卦與四忌，令之先行，曰：“今蒙聖恩，非敢不遵，我來救齊，先至燕國，然後來齊。
”田忌辭别，回至莒城，見襄王禮畢。
王同田文等問曰：“孫膑來否？”田忌曰：“孫膑來矣！他畫得一卦在此，令我先來，他必先至燕而後複齊。
”襄王看卦乃是高卦與坤卦，遂宣田單、田文、田忌、王孫賈等來看卦曰：“離為火，坤為牛，乃要用火牛陣。
”襄王曰：“田文可多取民間水牛一千頭，王孫賈可多取油一千斤，田忌可多取蘆葦曬幹，預備臨時應用。
” 孫膑至燕時，燕王已死，立燕惠王。
惠王為太子時，曾與樂毅不睦。
孫膑入見惠王禮畢，惠王喜日：“願先生憫孤之新立，乘齊之不平，而為孤代樂毅将兵，以盡平齊國！”孫膑曰：“臣聞樂毅曾與大王不睦，畏大王誅之，故不欲盡平齊國，來歸于燕，而惟以伐齊為名，且齊人亦不畏懼樂毅，隻恐大王又遣别将來，臣承大王美意，固當戮力效死！但齊國乃臣父母之邦也，且臣在齊宣王之時，已受重恩，雖是不盡終始，亦不可背齊而為之！”惠三曰：“既不肯為孤平齊，先生今日至燕何為？”孫瞑曰：“臣所以至燕者，意大王别有征伐，臣求為将，以效忠耳！”惠王曰：“孤今誰以齊地未得盡平，而——以兵事經營，更不欲啟釁召禍，以自損國。
”孫子遂辭惠王，說回雲夢山去，其實潛歸齊國。
燕惠王信孫膑之言，遂以騎劫代樂毅之職，而樂毅知主不能用，遂逃于趙。
騎劫既代樂毅将兵，專攻即墨，田單聞知，乃将牛一千頭，油一千斤，幹蘆葦一千把，入于即墨，以成火牛之陣。
先以戰書遺騎劫，以惑亂其心。
書曰：齊大将軍書通於騎劫足下，竊聞否極泰來，乃自然之天運，福多禍至，亦必爾之神機。
今我襄王，鑒前非而修德，天命千龍出海，助其兵威。
況爾惠王，恃昔盛而恣情神，驅萬火燒空，滅其将體。
勝敗昭于呼吸，興衰著于轉旋。
爾是何人，敢來抵敵。
是某日謹具。
騎劫見書，乃仰天而笑口：“死矣哉！田單也。
自古至今，未見有天遣龍來助陣者，且龍為天下之神物，一龍尚不可得，況有千龍乎？我非三歲孩童，信你這般謊說，他既哄我，我亦哄他。
”亦先寫戰書遺之田單，書曰：燕大将軍騎劫書複于齊将軍田單足下，竊聞天運方事，一時難否泰之論，人為莫及千載，惟敗亡之趨。
今我惠王聖明，以智将而代愚将，此兵威之視昔，必有百之增焉。
況爾襄王昏昧，以詐人而用谲人，必國勢之猶前，無半毫之異也。
死生存于瞬息，吉兇見于須臾。
尚何妄言，成茲拙見。
田單見書，亦仰天而笑曰：“死矣哉！騎劫也。
神謀妙算，爾可知之，兵不厭柞，以虛為實，以實為虛，定要驚得汝魂飛魄散，仆地僵屍，信實則燕可保，信虛則燕危矣！”于是，田單引兵開門出戰，騎劫上馬當先，二人戰上數合，田單佯輸而詐敗，走入齊城，堅閉不出，任從騎勁挑戰辱罵，隻是再不出戰，此乃因辦火牛之計也。
卻說騎劫下令諸将日夜攻城，田單一面将炮石抛打，一面将油灌浸蘆草，-為短把結于牛之尾上，牛角纏鈴，牛之前足縛刀，牛身以布裹之，畫為五色龍，又盡搜城中鑼鼓銅器敲打，内穿城百孔，一孔将牛十頭，待燕軍圍城困倦，将牛尾燒燃，痛不可忍，急奔燕軍，且火光如晝，燕之軍中，看牛尾皆是龍形，觸之無有不死。
又城中以五千軍持刀劍随之，鑼鼓銅器之聲，振動天地，燕兵大敗，積屍滿野，血流成河，燕人遂殺騎劫，獻屍于田單。
田單縛至莒城與襄王及田文、田忌觀之，田單遂乘勝而進，盡複齊七十餘城，奉襄王歸于臨淄。
襄王以田單有大功，封為平安君。
後人讀史詩曰：田單計定火牛奇，又值燕人易将時，乘勝長驅城盡複，襄王自此有全齊。
是時，周赧王四十五年也。
欲知後事如何，且看下回分解。
忌曰：“有诏在身！”膑自辦香案，開讀已罷，二人禮畢序坐。
忌曰：“樂毅複來攻齊，齊王甚憂，故遣忌請先生速臨，方解齊圍！”濱遂畫一卦與四忌，令之先行，曰：“今蒙聖恩，非敢不遵，我來救齊，先至燕國，然後來齊。
”田忌辭别，回至莒城，見襄王禮畢。
王同田文等問曰：“孫膑來否？”田忌曰：“孫膑來矣！他畫得一卦在此，令我先來，他必先至燕而後複齊。
”襄王看卦乃是高卦與坤卦，遂宣田單、田文、田忌、王孫賈等來看卦曰：“離為火，坤為牛，乃要用火牛陣。
”襄王曰：“田文可多取民間水牛一千頭，王孫賈可多取油一千斤，田忌可多取蘆葦曬幹，預備臨時應用。
” 孫膑至燕時，燕王已死，立燕惠王。
惠王為太子時，曾與樂毅不睦。
孫膑入見惠王禮畢，惠王喜日：“願先生憫孤之新立，乘齊之不平，而為孤代樂毅将兵，以盡平齊國！”孫膑曰：“臣聞樂毅曾與大王不睦，畏大王誅之，故不欲盡平齊國，來歸于燕，而惟以伐齊為名，且齊人亦不畏懼樂毅，隻恐大王又遣别将來，臣承大王美意，固當戮力效死！但齊國乃臣父母之邦也，且臣在齊宣王之時，已受重恩，雖是不盡終始，亦不可背齊而為之！”惠三曰：“既不肯為孤平齊，先生今日至燕何為？”孫瞑曰：“臣所以至燕者，意大王别有征伐，臣求為将，以效忠耳！”惠王曰：“孤今誰以齊地未得盡平，而——以兵事經營，更不欲啟釁召禍，以自損國。
”孫子遂辭惠王，說回雲夢山去，其實潛歸齊國。
燕惠王信孫膑之言，遂以騎劫代樂毅之職，而樂毅知主不能用，遂逃于趙。
騎劫既代樂毅将兵，專攻即墨，田單聞知，乃将牛一千頭，油一千斤，幹蘆葦一千把，入于即墨，以成火牛之陣。
先以戰書遺騎劫，以惑亂其心。
書曰：齊大将軍書通於騎劫足下，竊聞否極泰來，乃自然之天運，福多禍至，亦必爾之神機。
今我襄王，鑒前非而修德，天命千龍出海，助其兵威。
況爾惠王，恃昔盛而恣情神，驅萬火燒空，滅其将體。
勝敗昭于呼吸，興衰著于轉旋。
爾是何人，敢來抵敵。
是某日謹具。
騎劫見書，乃仰天而笑口：“死矣哉！田單也。
自古至今，未見有天遣龍來助陣者，且龍為天下之神物，一龍尚不可得，況有千龍乎？我非三歲孩童，信你這般謊說，他既哄我，我亦哄他。
”亦先寫戰書遺之田單，書曰：燕大将軍騎劫書複于齊将軍田單足下，竊聞天運方事，一時難否泰之論，人為莫及千載，惟敗亡之趨。
今我惠王聖明，以智将而代愚将，此兵威之視昔，必有百之增焉。
況爾襄王昏昧，以詐人而用谲人，必國勢之猶前，無半毫之異也。
死生存于瞬息，吉兇見于須臾。
尚何妄言，成茲拙見。
田單見書，亦仰天而笑曰：“死矣哉！騎劫也。
神謀妙算，爾可知之，兵不厭柞，以虛為實，以實為虛，定要驚得汝魂飛魄散，仆地僵屍，信實則燕可保，信虛則燕危矣！”于是，田單引兵開門出戰，騎劫上馬當先，二人戰上數合，田單佯輸而詐敗，走入齊城，堅閉不出，任從騎勁挑戰辱罵，隻是再不出戰，此乃因辦火牛之計也。
卻說騎劫下令諸将日夜攻城，田單一面将炮石抛打，一面将油灌浸蘆草，-為短把結于牛之尾上，牛角纏鈴，牛之前足縛刀，牛身以布裹之，畫為五色龍，又盡搜城中鑼鼓銅器敲打，内穿城百孔，一孔将牛十頭，待燕軍圍城困倦，将牛尾燒燃，痛不可忍，急奔燕軍，且火光如晝，燕之軍中，看牛尾皆是龍形，觸之無有不死。
又城中以五千軍持刀劍随之，鑼鼓銅器之聲，振動天地，燕兵大敗，積屍滿野，血流成河，燕人遂殺騎劫，獻屍于田單。
田單縛至莒城與襄王及田文、田忌觀之，田單遂乘勝而進，盡複齊七十餘城，奉襄王歸于臨淄。
襄王以田單有大功，封為平安君。
後人讀史詩曰：田單計定火牛奇，又值燕人易将時，乘勝長驅城盡複，襄王自此有全齊。
是時，周赧王四十五年也。
欲知後事如何，且看下回分解。