周朝秘史 第八十三回 吳王西子遊八景 楚王禮聘孔仲尼
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頓謝，夫差即令奚斯于香水溪内，方圓環數丈，皆砌白石，别引清泉。
每遇盛暑，令西子潔浴于泉内，其中泉水香馥不散，遂名曰“香水溪”。
高啟先生亦有詩雲：粉痕凝水春溶溶，暖香流出銅溝宮。
月明曾照佳人浴，影與荷花相向紅。
秋則攜西子登靈嚴之山，處館娃之宮，朝歌夜弦，宴賞不息。
西子晨則照池而妝，夫差并于肩後，親為撩發施妝。
顧謂西子曰：“以子之妍，雖映水亦生輝媚。
”西于又頓首謝恩。
高啟先生又有詩雲：曾聞鑒影照宮娃，玉手牽絲帶露華。
今日空山僧自汲，一瓶寒供佛前花。
冬則隐于靈岩山西施洞，每遇霜朝雪夜，夫差與西施自着狐裘，令數十嫔禦，引車尋梅，若遇崎岖險道，車迹不能所通之處，然後方返。
高啟先生也有詩雲：梅雪争清臘正濃，吳王車出館娃宮。
西施不惜芙蓉面，曾向靈岩冒朔風。
一年四季，夫差全不歸理政事。
或登臨于台上，或宴賞于館娃宮，弦歌不絕，樂而忘返。
及子胥報聘而歸，則台榭俱成，國政皆荒。
子胥忙入谏于姑蘇台下。
吳王全然不納。
子胥出而歎曰：“吳之末，如桀纣之世，安能不亡乎？”遂稱疾不出。
當時，楚昭王自複國以來，禮賢下士，繕甲利兵，常欲報吳之仇，及聞夫差荒滢，遂與群臣商議東伐。
葉公諸梁曰：“吳雖失政，有伍員在朝，未可輕圖！王欲東征，必得天下第一等人，講求治道，方可圖大事！”王曰：“天下第一等人是誰？”諸梁曰：“東海孔仲尼，當世聖人也！聞人之樂而知人之德，見人之禮而知人之政，每講學于洙泗之上，弟子從遊者三千，身通六藝者七十餘人。
故昔魯公略用于國，便還齊之侵田，可惜魯君臣任賢無終，遂被齊人間出，去衛适宋，周遊列國，當今諸侯，皆不能用，今聞去陳适晉，大王誠能以禮聘歸楚國，授以大政，不待消恨，而王霸之業反手可得！”昭王然之。
即具聘禮，遣人入晉以迎孔子。
忽階下一人進曰：“孔某乃世之迂儒，所以列國拒而不納，吾王何自輕而詣迂儒乎？”昭王視之，乃下大夫宋木字汝材也。
諸梁叱之曰：“仲尼抱經國之猷，一施于魯，便有成功，汝乃凡夫俗目，焉知聖道？”二人争論不已。
昭王曰：“二子且勿争論，吾昔自随渡江入郢之日，曾于江洲拾得一物，滿朝不識其名，吾聞聖人心生七竅，知人之所不知，先遣使臣往問異物名實，倘其能識，然後再聘！”王依所言，即遣宋木赍前物究尋孔子所在。
當時，孔子去陳過衛，子貢引辔西河，行數裡，見一簇人馬來至，原是楚大夫宋木來見。
孔子衣蓬掖，戴儒巾，坐車上，其引辔執-者，皆寬衣大帶，俱有儒風，自思此必仲尼也！即下馬向前長揖曰：“長者無乃孔子乎？”孔子忙下車相見曰：“然！大夫從何而至？敢問高名？”宋木曰：“下官乃楚大夫宋木也！寡君于江洲得一異物，不知吉兇，敬令下官扣審其名義以去疑，夫子幸賜明教！”孔子令取物觀之曰：“此萍實也，可食之，其味甚美！”宋木曰：“夫子此名固有據乎？”孔子曰：“吾昔過宋，道逢童子，謠曰：”楚王過江，得萍實，大如鬥，赤如日，剖而食之，甜如蜜。
‘丘是以知之。
“宋木拜辭而去，孔子複歸。
衛靈公聞知，謂蘧伯玉曰：“昔孔子來衛，孤不能用，今将又至，吾欲出城遠迎，授以大政，卿以為何如？”伯玉曰：“主公此舉，實衛之福，有何不可？”靈公遂與伯玉出迎孔子，入朝賜坐，講論國政，靈公曰：“夫子聖無不通，然攻戰擊刺之事，坐作進退之方，夫子亦曾知欤？”孔于本欲行道，靈公卻以戰陣為問，故卻之曰：“俎豆禮儀則丘嘗學，若軍旅之事，非吾所知也！”遂辭出朝。
明日，即與弟子去衛，将适于曹。
卻說宋木歸楚，以孔子之事告昭王。
昭王即剖萍實分賜衆臣而食之，果然味甘如蜜。
昭王曰：“仲尼聖人也！葉公所薦不差矣！”即以安車驷馬，遣宋木複聘孔子。
宋木訪問往來之人，知孔子過魯徑投曹國而來，孔子尚未入城，宋木接見，獻出聘禮，孔子欣然就聘。
于貢進曰：“夫子舍宋而奔楚何如？” 孔子曰：“楚王以禮來聘，宜往答之。
”遂返辔适楚。
孔子過楚畢竟如何，且看下回分解。
每遇盛暑，令西子潔浴于泉内，其中泉水香馥不散，遂名曰“香水溪”。
高啟先生亦有詩雲：粉痕凝水春溶溶，暖香流出銅溝宮。
月明曾照佳人浴，影與荷花相向紅。
秋則攜西子登靈嚴之山，處館娃之宮，朝歌夜弦，宴賞不息。
西子晨則照池而妝，夫差并于肩後，親為撩發施妝。
顧謂西子曰：“以子之妍，雖映水亦生輝媚。
”西于又頓首謝恩。
高啟先生又有詩雲：曾聞鑒影照宮娃，玉手牽絲帶露華。
今日空山僧自汲，一瓶寒供佛前花。
冬則隐于靈岩山西施洞，每遇霜朝雪夜，夫差與西施自着狐裘，令數十嫔禦，引車尋梅，若遇崎岖險道，車迹不能所通之處，然後方返。
高啟先生也有詩雲：梅雪争清臘正濃，吳王車出館娃宮。
西施不惜芙蓉面，曾向靈岩冒朔風。
一年四季，夫差全不歸理政事。
或登臨于台上，或宴賞于館娃宮，弦歌不絕，樂而忘返。
及子胥報聘而歸，則台榭俱成，國政皆荒。
子胥忙入谏于姑蘇台下。
吳王全然不納。
子胥出而歎曰：“吳之末，如桀纣之世，安能不亡乎？”遂稱疾不出。
當時，楚昭王自複國以來，禮賢下士，繕甲利兵，常欲報吳之仇，及聞夫差荒滢，遂與群臣商議東伐。
葉公諸梁曰：“吳雖失政，有伍員在朝，未可輕圖！王欲東征，必得天下第一等人，講求治道，方可圖大事！”王曰：“天下第一等人是誰？”諸梁曰：“東海孔仲尼，當世聖人也！聞人之樂而知人之德，見人之禮而知人之政，每講學于洙泗之上，弟子從遊者三千，身通六藝者七十餘人。
故昔魯公略用于國，便還齊之侵田，可惜魯君臣任賢無終，遂被齊人間出，去衛适宋，周遊列國，當今諸侯，皆不能用，今聞去陳适晉，大王誠能以禮聘歸楚國，授以大政，不待消恨，而王霸之業反手可得！”昭王然之。
即具聘禮，遣人入晉以迎孔子。
忽階下一人進曰：“孔某乃世之迂儒，所以列國拒而不納，吾王何自輕而詣迂儒乎？”昭王視之，乃下大夫宋木字汝材也。
諸梁叱之曰：“仲尼抱經國之猷，一施于魯，便有成功，汝乃凡夫俗目，焉知聖道？”二人争論不已。
昭王曰：“二子且勿争論，吾昔自随渡江入郢之日，曾于江洲拾得一物，滿朝不識其名，吾聞聖人心生七竅，知人之所不知，先遣使臣往問異物名實，倘其能識，然後再聘！”王依所言，即遣宋木赍前物究尋孔子所在。
當時，孔子去陳過衛，子貢引辔西河，行數裡，見一簇人馬來至，原是楚大夫宋木來見。
孔子衣蓬掖，戴儒巾，坐車上，其引辔執-者，皆寬衣大帶，俱有儒風，自思此必仲尼也！即下馬向前長揖曰：“長者無乃孔子乎？”孔子忙下車相見曰：“然！大夫從何而至？敢問高名？”宋木曰：“下官乃楚大夫宋木也！寡君于江洲得一異物，不知吉兇，敬令下官扣審其名義以去疑，夫子幸賜明教！”孔子令取物觀之曰：“此萍實也，可食之，其味甚美！”宋木曰：“夫子此名固有據乎？”孔子曰：“吾昔過宋，道逢童子，謠曰：”楚王過江，得萍實，大如鬥，赤如日，剖而食之，甜如蜜。
‘丘是以知之。
“宋木拜辭而去，孔子複歸。
衛靈公聞知，謂蘧伯玉曰：“昔孔子來衛，孤不能用，今将又至，吾欲出城遠迎，授以大政，卿以為何如？”伯玉曰：“主公此舉，實衛之福，有何不可？”靈公遂與伯玉出迎孔子，入朝賜坐，講論國政，靈公曰：“夫子聖無不通，然攻戰擊刺之事，坐作進退之方，夫子亦曾知欤？”孔于本欲行道，靈公卻以戰陣為問，故卻之曰：“俎豆禮儀則丘嘗學，若軍旅之事，非吾所知也！”遂辭出朝。
明日，即與弟子去衛，将适于曹。
卻說宋木歸楚，以孔子之事告昭王。
昭王即剖萍實分賜衆臣而食之，果然味甘如蜜。
昭王曰：“仲尼聖人也！葉公所薦不差矣！”即以安車驷馬，遣宋木複聘孔子。
宋木訪問往來之人，知孔子過魯徑投曹國而來，孔子尚未入城，宋木接見，獻出聘禮，孔子欣然就聘。
于貢進曰：“夫子舍宋而奔楚何如？” 孔子曰：“楚王以禮來聘，宜往答之。
”遂返辔适楚。
孔子過楚畢竟如何，且看下回分解。