周朝秘史 第八十二回 越勾踐入吳待罪 三年受辱屈居吳
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勾踐斷不可赦！昔者桀囚成湯而不誅，纣囚文王而不殺，天道好還，轉禍成福，桀反為成湯所誅，纣反為文王所滅，今囚勾踐而赦也，禍之甚矣！”吳王猶豫不決，又延數月。
子胥又谏：“速殺勾踐！”吳王曰：“孤有小疾，且停數日，待疾愈然後處決！” 伯-聞知，密遣家人投石室報于勾踐，令其速謀保身之策，遣人面蠡告之。
蠡曰：“大王匆憂，臣夜觀天象，越有二年失主之兆，過二十年将伯！吳有數年之興，不過二十年，其國将亡，王能暫屈于目下，忍恥以事夫差，則此厄不日可出！”勾踐曰：“君臣受辱如此，更忍恥何事？”蠡曰：“臣觀夫差有婦人之仁，無丈夫之慮，王能因其疾笃，入朝問安，取其便糞而嘗之，彼必見憫，此正歸國之機會也！”勾踐曰：“吾為千乘之君，豈能為人嘗洩便乎？”蠡曰：“昔者西伯囚于-裡，忍辱而食子肉，古來欲成大事者，不矜細行，今越欲圖恢複，若恥小節焉成大事？”勾踐即日投伯-府中，欲求見吳王問安？伯-許之。
遂引勾踐入寝室，吳王曰：“勾踐亦來見孤耶？” 勾踐曰：“役臣久仰龍體，恨不能入朝，在東海曾事醫師，頗明漁便，願請王與臣嘗之。
”會王如廁，勾踐遂取而嘗焉！顧首起賀曰：“王之糞苦而酸，其疾不數日而愈。
”王曰：“勾踐仁人也！臣之事君，有肯嘗糞者乎？爾暫處石室，待孤疾瘳，遣伊還國。
”勾踐再拜，歸石室，複與夫人汲水灑掃如故。
數日，夫差之疾果愈，出朝謂君臣曰：“勾踐仁人也！不可久役，孤将放之還國，有再谏者斬！”即日诏勾踐君臣出石室，換衣冠赴宴。
勾踐得诏，欣然欲往。
範蠡止之，即具辭表上謝，言不敢逃罪赴宴。
夫差連遣使臣請之。
勾踐君臣不敢衣服，延頸入見。
吳王忙召其衣冠，待以客位，愈加愛敬。
時，子胥在旁見吳王忘仇待敵，甚是不忿，拂袖而出。
伯-因讒之曰：“伍員無人臣之禮，傲慢朝廷。
”夫差默懷于心，亦不出言，但令君臣暢飲。
酒至半酣，勾踐越席曰：“臣本亡國囚俘，何辱大王降遇，今臣不揣庸陋，敢具一篇祝聖之詞，為王誦之。
”吳王覽其詞曰：皇帝在上，恩播陽春，其仁莫比，其德日新。
威臨四海，德服君臣。
嗚呼盛哉！上感大陽降福，翼足唯王延壽，萬歲常保。
吳國四海鹹來，諸侯賓服。
觞詠初升，永壽萬福。
吳王覽罷，喜不自勝，令勾踐安于客館。
次日，送勾踐歸國，勾踐拜謝出朝。
子管人谏曰：“勾踐内懷豺虎之心，外飾溫恭之體，今王忘殺父之仇，縱迷天之罪，無異置毛于炎炭之上，投卵于岩谷之中，欲其無患，安可得乎？”吳王怒曰：“勾踐雖居困厄，君臣盡道，夫婦相敬，不逾禮也；身為奴而妻為婢，各執賤役無怨言，是守職也；獻帑藏寶物于吳無愠色，是不争也；寡人有疾親嘗洩便，是仁人也。
有此四行，而必欲殺之，何不仁之甚耶？有诏在前，再谏者斬！幸無多言。
”員曰：“越王四行，實為四餌”故飾外貌以感聖聰，大王不察而實信之，故臣不避死而谏也！“吳王曰：”孤意決矣！無容再陳。
“子胥知其不可谏，遂退而出，稱疾不朝。
次日，吳王赦勾踐君臣返國，親率文武餞于江口。
吳王謂勾踐曰：“吳與越乃兄弟之國，前者因失相愛，囚王三年，今日返國，幸毋蓄怨！”勾踐拜曰：“臣乃萬死之俘，蒙王不誅賜返，焉敢蓄怨？”胡曾先生《詠史詩》雲：越王兵巳在山栖，豈望殊生出會稽，何事夫差無遠慮，更開羅網放鲸鲵。
吳王送勾踐登舟，相辭而别。
越王歸至浙水之上，見山川如故，花柳如新，與夫人歎曰：“孤已絕望宮阙，豈期今日得返國而奉祀乎？”言罷，相向而哭。
文種知越王将至，率群臣與百姓，鼓舞來迎。
越王歸城，先谒宗廟，次拜陵寝，郊天祀地，安撫百姓。
然後複位，君臣稱賀，越王曰：“孤不德，以至如此，苟非相國及諸大夫之功，安能複位？”蠡曰：“此皆大王之福，非臣等之功也！但願自今後，戰竟自持，以圖報怨，不忘石室之苦可也！”越王大悅。
于是修葺城池宮殿，以文種治民，以範蠡治軍旅，禮賢下士，敬老慈民，安堵如故。
勾踐日懸熊膽于座側，每出入朝，必以舌嘗其苦，又令近臣出入呼曰：“勾踐爾忘會稽之恥耶？”勾踐即應曰：“諾！不敢忘也！”于是，勞心苦思，夢寐在會稽之間，努力以圖報怨。
時至炎暑，越王遣使入吳拜謝及貢細黃葛布，吳王欣然受之。
自是，吳王全不以越為挂意，日信伯-之言，不納伍員之言。
問君臣曰：“孤承刀兵初急，欲建台榭，以備遊觀，卿等以何地可建？”伯-遂将吳都山川景緻，畫作一圖，以獻于吳王。
欲知伯-獻圖如何，且看下回分解。
子胥又谏：“速殺勾踐！”吳王曰：“孤有小疾，且停數日，待疾愈然後處決！” 伯-聞知，密遣家人投石室報于勾踐，令其速謀保身之策，遣人面蠡告之。
蠡曰：“大王匆憂，臣夜觀天象，越有二年失主之兆，過二十年将伯！吳有數年之興，不過二十年，其國将亡，王能暫屈于目下，忍恥以事夫差，則此厄不日可出！”勾踐曰：“君臣受辱如此，更忍恥何事？”蠡曰：“臣觀夫差有婦人之仁，無丈夫之慮，王能因其疾笃，入朝問安，取其便糞而嘗之，彼必見憫，此正歸國之機會也！”勾踐曰：“吾為千乘之君，豈能為人嘗洩便乎？”蠡曰：“昔者西伯囚于-裡，忍辱而食子肉，古來欲成大事者，不矜細行，今越欲圖恢複，若恥小節焉成大事？”勾踐即日投伯-府中，欲求見吳王問安？伯-許之。
遂引勾踐入寝室，吳王曰：“勾踐亦來見孤耶？” 勾踐曰：“役臣久仰龍體，恨不能入朝，在東海曾事醫師，頗明漁便，願請王與臣嘗之。
”會王如廁，勾踐遂取而嘗焉！顧首起賀曰：“王之糞苦而酸，其疾不數日而愈。
”王曰：“勾踐仁人也！臣之事君，有肯嘗糞者乎？爾暫處石室，待孤疾瘳，遣伊還國。
”勾踐再拜，歸石室，複與夫人汲水灑掃如故。
數日，夫差之疾果愈，出朝謂君臣曰：“勾踐仁人也！不可久役，孤将放之還國，有再谏者斬！”即日诏勾踐君臣出石室，換衣冠赴宴。
勾踐得诏，欣然欲往。
範蠡止之，即具辭表上謝，言不敢逃罪赴宴。
夫差連遣使臣請之。
勾踐君臣不敢衣服，延頸入見。
吳王忙召其衣冠，待以客位，愈加愛敬。
時，子胥在旁見吳王忘仇待敵，甚是不忿，拂袖而出。
伯-因讒之曰：“伍員無人臣之禮，傲慢朝廷。
”夫差默懷于心，亦不出言，但令君臣暢飲。
酒至半酣，勾踐越席曰：“臣本亡國囚俘，何辱大王降遇，今臣不揣庸陋，敢具一篇祝聖之詞，為王誦之。
”吳王覽其詞曰：皇帝在上，恩播陽春，其仁莫比，其德日新。
威臨四海，德服君臣。
嗚呼盛哉！上感大陽降福，翼足唯王延壽，萬歲常保。
吳國四海鹹來，諸侯賓服。
觞詠初升，永壽萬福。
吳王覽罷，喜不自勝，令勾踐安于客館。
次日，送勾踐歸國，勾踐拜謝出朝。
子管人谏曰：“勾踐内懷豺虎之心，外飾溫恭之體，今王忘殺父之仇，縱迷天之罪，無異置毛于炎炭之上，投卵于岩谷之中，欲其無患，安可得乎？”吳王怒曰：“勾踐雖居困厄，君臣盡道，夫婦相敬，不逾禮也；身為奴而妻為婢，各執賤役無怨言，是守職也；獻帑藏寶物于吳無愠色，是不争也；寡人有疾親嘗洩便，是仁人也。
有此四行，而必欲殺之，何不仁之甚耶？有诏在前，再谏者斬！幸無多言。
”員曰：“越王四行，實為四餌”故飾外貌以感聖聰，大王不察而實信之，故臣不避死而谏也！“吳王曰：”孤意決矣！無容再陳。
“子胥知其不可谏，遂退而出，稱疾不朝。
次日，吳王赦勾踐君臣返國，親率文武餞于江口。
吳王謂勾踐曰：“吳與越乃兄弟之國，前者因失相愛，囚王三年，今日返國，幸毋蓄怨！”勾踐拜曰：“臣乃萬死之俘，蒙王不誅賜返，焉敢蓄怨？”胡曾先生《詠史詩》雲：越王兵巳在山栖，豈望殊生出會稽，何事夫差無遠慮，更開羅網放鲸鲵。
吳王送勾踐登舟，相辭而别。
越王歸至浙水之上，見山川如故，花柳如新，與夫人歎曰：“孤已絕望宮阙，豈期今日得返國而奉祀乎？”言罷，相向而哭。
文種知越王将至，率群臣與百姓，鼓舞來迎。
越王歸城，先谒宗廟，次拜陵寝，郊天祀地，安撫百姓。
然後複位，君臣稱賀，越王曰：“孤不德，以至如此，苟非相國及諸大夫之功，安能複位？”蠡曰：“此皆大王之福，非臣等之功也！但願自今後，戰竟自持，以圖報怨，不忘石室之苦可也！”越王大悅。
于是修葺城池宮殿，以文種治民，以範蠡治軍旅，禮賢下士，敬老慈民，安堵如故。
勾踐日懸熊膽于座側，每出入朝，必以舌嘗其苦，又令近臣出入呼曰：“勾踐爾忘會稽之恥耶？”勾踐即應曰：“諾！不敢忘也！”于是，勞心苦思，夢寐在會稽之間，努力以圖報怨。
時至炎暑，越王遣使入吳拜謝及貢細黃葛布，吳王欣然受之。
自是，吳王全不以越為挂意，日信伯-之言，不納伍員之言。
問君臣曰：“孤承刀兵初急，欲建台榭，以備遊觀，卿等以何地可建？”伯-遂将吳都山川景緻，畫作一圖，以獻于吳王。
欲知伯-獻圖如何，且看下回分解。