周朝秘史 第二回 西伯人商得雷震 西伯陷囚羑裡城
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：“天命雖有常數，然為臣當盡其職，吾必冒死而谏！”
崇侯虎心本懼死，又恨西伯專功受賞。
次日，崇侯虎先奏纣王曰：“大王昨醢姜桓楚，群臣皆服，獨鄂宗禹與姬昌互相诽謗，且姬昌妄稱能演先天之數，言國家不出三十年而喪。
若不除此二侯，終為大王之患！”纣王大怒，正欲令武士監捉二侯，二侯早合表來谏，其表曰：具谏表臣鄂宗禹、臣姬昌，誠惶誠恐，稽首頓首，百拜上表。
臣聞聖人禦極，行正道以防心；天子司民，握乾綱而宅志。
所以唐堯不下階而治，虞舜惟垂拱而理。
未聞有嬖寵奸滢，殄絕夫婦，斬醢大臣，妄斬太史而能平理天下者也。
伏自大王禦極以來，災星曆變于天下，妖氣屢出乎宮中，正大王憂國愛民之秋，防心宅志之日。
是故皇後乃母儀天下，無瑕玷而加極刑；妲己穢污宮室，有妖媚而寵重位。
刑不上大夫，則醢姜侯，而虧先王之典；官不曠太史，則枭元銑，以失司天之監。
内聽師涓之樂，蠱惑聖聰；外信費仲之言，盲蔽電眼。
且臣聞明王不自治，而聽治于民；不自德，而信德于天。
今大王廢朝綱，變典法，上激天變，下興民怨，社稷危亡，在于旦夕。
故臣等不避斧钺之誅，直進逆耳之言，伏望繼明主之行，恢聖人之德，親君子而遠費仲，黜妲己以贈正官。
廣納忠谏，痛革前非，如此則天變可消，民怨可弭，而社稷穩如泰山，國祚安如磐石。
臣等不勝戰栗，奉表以聞。
纣王覽罷，裂碎表章，大詈：“匹夫焉敢妄進謗言！”令有司推出斬首，鄂宗禹大罵不止。
群臣谏曰：“姬昌素有德政，以服諸侯。
大王今宣入朝，一旦殺之，西土軍民，必然生變。
萬乞寬然，以赦其死。
“纣王令斬鄂宗禹，解還姬昌。
纣謂昌曰：”本欲将汝同斬，姑念汝有德西民，暫赦歸國，毋得曠我朝貢！“姬昌再拜謝恩而退。
崇侯虎、費仲獨奏曰：“姬昌善理先天之數，能知未來之事，況其國大兵強，此來不殺而赦其西歸，何異縱虎歸山，放龍入海，後欲制之難矣！”王曰：“吾已赦之，焉可反複？” 崇侯虎曰：“姬昌西歸，城中士夫必行餞送，臣請行餞，觀其有怨望之言，可乘此殺之，以絕後患！”纣王然之。
次日，西伯發駕西歸，滿朝士夫，果設餞于朝天橋，崇侯虎亦在其中。
酒至數巡，西伯告衆士夫曰：“主上偏信妲己而殃社稷，不出二十年中，其身定作煨燼矣！”群臣聽皆失色，不敢出言，晏罷相辭而别。
崇侯虎即以姬昌之言告纣王，纣王大怒，即令雷開，率數十刀斧手，追捉姬昌。
時，姬昌出城三十裡，在馬上自思：“身有七年之厄，又何安樂而回？”正疑思間，馬後喊聲連天，一彪人馬追至。
西伯視之，乃殿前都校尉雷開也，知其是來捉己，面上并無懼色，驅馬回入朝歌，與雷開見纣王。
纣王大詈：“匹夫！吾赦汝回，焉得反謗吾喪于煨燼？”西伯頓首對曰：“非臣敢謗，此乃天數已定。
”纣曰：“汝數應絕于何地？”西伯曰：“臣之氣數過十二年後安休而死。
”纣曰：“吾為萬乘之君，尚沒煨燼之下，汝卻安休而死，何其誣妄之甚！”喝令斬之。
大司徒膠鬲奏曰：“大王以昌言為妄，可令其演察目前禍福，驗則赦之，不驗，斬亦未遲。
” 纣即命姬昌占朝廷今日主何吉兇，姬昌即占一課曰：“以臣占之，今日酉時，成湯宗廟，當有火災。
”纣王弗信，囚昌于南牢，以驗吉兇。
殆及黃昏，巡城兵馬果奏宗廟發火。
纣王盡發衛士救之。
風火相激，不能救止。
須臾間，七廟皆成焦土。
纣王默羨姬昌之神。
次日欲放西歸，費仲又奏曰：“西伯精靈，終成大患，王既不殺，亦請囚之，待其臣子來贖，然後赦回，庶幾服其叛意。
”纣王納其言。
次日，降诏囚昌于-裡城。
膠鬲苦谏，纣皆不聽。
西伯謝罪，入于-裡城中，仰天自歎曰：“七年之厄，誠有定數，吾敢怨君而私民乎？”遂杜門不出，取伏羲氏六十四卦，次序而演之，為卦下之辭，垂世立教。
卻說纣王自醢姜桓楚，斬鄂宗禹，又囚西伯侯，留崇侯虎在朝議政。
滿朝文武，皆緘口不言，其所言者，有祟侯虎、費仲、蜚廣、雷開、惡來一班佞臣而已。
故纣王略無忌憚，無所不為。
畢竟如何，且看下回分解。
宋賢道原劉先生有詩雲：七載艱難-裡城，卦爻禍福辨分明。
玄機打透失天秘，萬古傳名号聖人。
唐人韓退之作文曰：目窈窕兮其凝其重，神肅肅兮聽不聞聲，朝不日出兮，夜不見乎月與星，有知無知兮為死為生，嗚呼臣罪當誅兮天王聖明。
次日，崇侯虎先奏纣王曰：“大王昨醢姜桓楚，群臣皆服，獨鄂宗禹與姬昌互相诽謗，且姬昌妄稱能演先天之數，言國家不出三十年而喪。
若不除此二侯，終為大王之患！”纣王大怒，正欲令武士監捉二侯，二侯早合表來谏，其表曰：具谏表臣鄂宗禹、臣姬昌，誠惶誠恐，稽首頓首，百拜上表。
臣聞聖人禦極，行正道以防心；天子司民，握乾綱而宅志。
所以唐堯不下階而治，虞舜惟垂拱而理。
未聞有嬖寵奸滢，殄絕夫婦，斬醢大臣，妄斬太史而能平理天下者也。
伏自大王禦極以來，災星曆變于天下，妖氣屢出乎宮中，正大王憂國愛民之秋，防心宅志之日。
是故皇後乃母儀天下，無瑕玷而加極刑；妲己穢污宮室，有妖媚而寵重位。
刑不上大夫，則醢姜侯，而虧先王之典；官不曠太史，則枭元銑，以失司天之監。
内聽師涓之樂，蠱惑聖聰；外信費仲之言，盲蔽電眼。
且臣聞明王不自治，而聽治于民；不自德，而信德于天。
今大王廢朝綱，變典法，上激天變，下興民怨，社稷危亡，在于旦夕。
故臣等不避斧钺之誅，直進逆耳之言，伏望繼明主之行，恢聖人之德，親君子而遠費仲，黜妲己以贈正官。
廣納忠谏，痛革前非，如此則天變可消，民怨可弭，而社稷穩如泰山，國祚安如磐石。
臣等不勝戰栗，奉表以聞。
纣王覽罷，裂碎表章，大詈：“匹夫焉敢妄進謗言！”令有司推出斬首，鄂宗禹大罵不止。
群臣谏曰：“姬昌素有德政，以服諸侯。
大王今宣入朝，一旦殺之，西土軍民，必然生變。
萬乞寬然，以赦其死。
“纣王令斬鄂宗禹，解還姬昌。
纣謂昌曰：”本欲将汝同斬，姑念汝有德西民，暫赦歸國，毋得曠我朝貢！“姬昌再拜謝恩而退。
崇侯虎、費仲獨奏曰：“姬昌善理先天之數，能知未來之事，況其國大兵強，此來不殺而赦其西歸，何異縱虎歸山，放龍入海，後欲制之難矣！”王曰：“吾已赦之，焉可反複？” 崇侯虎曰：“姬昌西歸，城中士夫必行餞送，臣請行餞，觀其有怨望之言，可乘此殺之，以絕後患！”纣王然之。
次日，西伯發駕西歸，滿朝士夫，果設餞于朝天橋，崇侯虎亦在其中。
酒至數巡，西伯告衆士夫曰：“主上偏信妲己而殃社稷，不出二十年中，其身定作煨燼矣！”群臣聽皆失色，不敢出言，晏罷相辭而别。
崇侯虎即以姬昌之言告纣王，纣王大怒，即令雷開，率數十刀斧手，追捉姬昌。
時，姬昌出城三十裡，在馬上自思：“身有七年之厄，又何安樂而回？”正疑思間，馬後喊聲連天，一彪人馬追至。
西伯視之，乃殿前都校尉雷開也，知其是來捉己，面上并無懼色，驅馬回入朝歌，與雷開見纣王。
纣王大詈：“匹夫！吾赦汝回，焉得反謗吾喪于煨燼？”西伯頓首對曰：“非臣敢謗，此乃天數已定。
”纣曰：“汝數應絕于何地？”西伯曰：“臣之氣數過十二年後安休而死。
”纣曰：“吾為萬乘之君，尚沒煨燼之下，汝卻安休而死，何其誣妄之甚！”喝令斬之。
大司徒膠鬲奏曰：“大王以昌言為妄，可令其演察目前禍福，驗則赦之，不驗，斬亦未遲。
” 纣即命姬昌占朝廷今日主何吉兇，姬昌即占一課曰：“以臣占之，今日酉時，成湯宗廟，當有火災。
”纣王弗信，囚昌于南牢，以驗吉兇。
殆及黃昏，巡城兵馬果奏宗廟發火。
纣王盡發衛士救之。
風火相激，不能救止。
須臾間，七廟皆成焦土。
纣王默羨姬昌之神。
次日欲放西歸，費仲又奏曰：“西伯精靈，終成大患，王既不殺，亦請囚之，待其臣子來贖，然後赦回，庶幾服其叛意。
”纣王納其言。
次日，降诏囚昌于-裡城。
膠鬲苦谏，纣皆不聽。
西伯謝罪，入于-裡城中，仰天自歎曰：“七年之厄，誠有定數，吾敢怨君而私民乎？”遂杜門不出，取伏羲氏六十四卦，次序而演之，為卦下之辭，垂世立教。
卻說纣王自醢姜桓楚，斬鄂宗禹，又囚西伯侯，留崇侯虎在朝議政。
滿朝文武，皆緘口不言，其所言者，有祟侯虎、費仲、蜚廣、雷開、惡來一班佞臣而已。
故纣王略無忌憚，無所不為。
畢竟如何，且看下回分解。
宋賢道原劉先生有詩雲：七載艱難-裡城，卦爻禍福辨分明。
玄機打透失天秘，萬古傳名号聖人。
唐人韓退之作文曰：目窈窕兮其凝其重，神肅肅兮聽不聞聲，朝不日出兮，夜不見乎月與星，有知無知兮為死為生，嗚呼臣罪當誅兮天王聖明。