黃金時代(三)

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示,她對此一無所知。

     等到羅小四離開,陳清揚就開始糊塗了。

    看來有很多人說,王二不存在。

    這件事叫人困惑的原因就在這裡。

    大家都說存在的東西一定不存在,這是因為眼前的一切都是騙局。

    大家都說不存在的東西一定存在,比如王二,假如他不存在,這個名字是從哪裡來的?陳清揚按捺不住好奇心,終于扔下一切,上山來找我來了。

     我被尖嘴婆打了一闆凳後暈了過去,陳清揚曾經從山上跑下來看我。

    當時她還忍不住哭了起來,并且當衆說,如果我好不了要照顧我一輩子。

    結果我并沒有死,連癱都沒癱,這對我是很好的事,可是陳清揚并不喜歡。

    這等于當衆暴露了她是破鞋。

    假如我死,或是癱掉,就是應該的事,可是我在醫院裡隻住了一個星期就跑出來。

    對她來說,我就是那個急匆匆從山上趕下去的背影,一個記憶中的人。

    她并不想和我做愛,也不想和我搞破鞋,除非有重大的原因。

    因此她來找我就是真正的破鞋行徑。

     陳清揚說,她決定上山找我時,在白大褂底下什麼都沒穿。

    她就這樣走過十五隊後面的那片山包。

    那些小山上長滿了草,草下是紅土。

    上午風從山上往平壩裡吹,冷得像山上的水,下午風吹回來,帶着燥熱和塵土。

    陳清揚來找我時,乘着白色的風。

    風從衣服下面鑽進來,流過全身,好像愛撫和嘴唇。

    其實她不需要我,也沒必要找到我。

    以前人家說她是破鞋,說我是她的野漢子時,她每天都來找我。

    那時好像有必要,自從她當衆暴露了她是破鞋,我是她的野漢子後,再沒人說她是破鞋,更沒人在她面前提到王二(除了羅小四)。

    大家對這種明火執杖的破鞋行徑是如此的害怕,以緻連說都不敢啦。

     關于北京要來人視察知青的事,當地每個人都知道,隻有我不知道。

    這是因為我前些日子在放牛,早出晚歸,而且名聲不好,誰也不告訴找,後來住了院,也沒人來看找。

    等到我出院以後,就進了深山。

    在我進山之前,總共就見到了兩個人,一個是陳清揚,她沒有告訴我這件事。

    另一個是我們隊長,他也沒說起這件事,隻叫我去溫泉養病。

    我告訴他,我沒有東西(食品炊具等等),所以不能去溫泉。

    他說他可以借給我。

    我說我借了不一定還,他說不要緊。

    我就向他借了不少家制的臘肉和香腸。

     陳清揚不告訴我這件事是因為她不關心,她不是知青,隊長不告訴我這件事,是因為他以為我已經知道了。

    他還以為我拿了很多吃的東西走,就不會再回來。

    所以羅小四問他王二到哪兒去了時,他說:王二?誰叫王二?從沒聽說過。

    對于羅小四等人來說,找到我有很大的好處,我可以證明大家在此地受到很壞的待遇,經常被打暈。

    對于領導來說,我不存在有很大的便利,可以說明此地沒有一個知青被打暈。

    對于我自己來說,存在不存在沒有很大的關系。

    假如沒有人來找我,我在附近種點玉米,可以永遠不出來。

    就因為這個原因,我對自己存不存在的事不太關心。

     我在小屋裡也想過自己存不存在的問題。

    比方說,别人說我和陳清揚搞破鞋,這就是存在的證明。

    用羅小四的話來說,王二和陳清揚脫了褲子幹。

    其實他也沒看見。

    他想像的極限就是我們脫褲子。

    還有陳清揚說,我從山上下來,穿着黃軍裝,走得飛快。

    我自己并不知道我走路是不回頭的。

    因為這些事我無從想像,所以是我存在的證明。

     還有我的小和尚直挺挺,這件事也不是我想出來的。

    我始終盼着陳清揚來看我,但陳清揚始終沒有來。

    她來的時候,我沒有盼着她來。