第三部：前生的孽債
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玲的……是劉麗玲的……”
我重複了兩次，竟然沒有勇氣将這句話講完。
白素歎了一聲：“這兩個字，不見得那麼難說出口吧？我的意思是，那個叫翠蓮的女人，是劉麗玲的前生。
” 我所遲疑着講不出口來的那兩個字，就是“前生”。
一個人有前生，這是由來以久的說法，古今中外都有，說法大緻相同。
肯定人死了後，肉體消滅，靈魂不滅，找到新的肉體，又開始人的生活，那麼，上一次的生活，就稱之為“前生”。
雖然這種說法由來以久，但是一直未曾有過正式的研究，被列入玄學或靈魂學範疇之内。
近年來，有不少學者，緻力研究，但大都也不過根據當事人叙述的一些記錄。
譬如說，英國就有一個婦女，進入法國一個宮廷的後花園，感到自己到過這地方，而在經過了催眠之後，她說出，她是千年前的一個宮女，甚至完全可以記得當時的宮廷生活，等等。
這種例子相當多，根據這種例子出版的書，也有好幾十種。
那隻不過是一種記錄，由人講出來，問題就很多：講述人可信程度如何？是不是有巧合的成分在内？是不是人的潛意識作用？等等問題，都使得“前生”這件事，不能有結論。
當然有很多人，包括許多著名學者在内，已經十分肯定人有前生，靈魂不滅。
我絕想不到，聽一個人說他的夢境，結果竟然會牽涉到這樣玄妙的問題。
一個人，和他的前生，這種屬于靈異世界的事，給人的感覺，極其奇妙，不知如何應付才好。
白素看到我在發怔，笑了一下：“你為什麼這樣緊張？像劉麗玲這樣的例子，雖然還未曾有過記錄，但是我相信那一定是她前生的經曆，她前生，是一個叫翠蓮的女人，根據她這個夢來看，這個翠蓮，不是什麼正經的女人，甚至殺人！” 我苦笑了一下，突然想到一個更玄妙的問題：“那難道劉麗玲要對她前生的行為負責？”白素想了片刻：“這不是負責不負責的問題，而是，而是……” 白素皺着眉。
像是一時之間不知道如何措詞才恰當。
我道：“你想說什麼？還債？報應？孽債？” 白素陡地一揚手：“孽債這個名詞比較适合。
她前生殺了一個人，這個人臨死的眼神，在她今生的夢中不斷出現，這正是一種債項。
她用她今生的痛苦，來賞還她前生的孽債。
” 我苦笑了一下：“好了，越說越玄了。
如果是這樣，我們根本無法幫助她。
” 白素攤開手：“我沒有說過可以幫助她，隻是要将她心中的痛苦講出來，或許，她不會再做這個夢”。
劉麗玲是不是還在做那個夢，我不知道，因為事後，白素沒有再向我提起她，也沒有再帶她回來。
一直到我遇到楊立群之前，對于劉麗玲的夢是她前生經曆，我也不能十分肯定，隻是抱着懷疑的态度。
在這期間，我和幾個朋友讨論過，意見很不一緻。
在聽了楊立群的叙述後，整件事就完全不同了。
楊立群的夢，和劉麗玲的夢，顯然有着聯系。
楊立群在夢中，是一個叫小展的年輕人，被殺。
劉麗玲在夢中，是一個叫翠蓮的女人，殺人。
他們兩人，各自做各自的夢，可是兩個人的夢，是同一回事！ 由于這一點，什麼“日有所思”，什麼“潛意識”等等的解釋，全都要推翻，唯一的解釋是：那是他們兩人前生的經曆！ 所以，我當在聽楊立群叙述之際，心中驚駭，等到楊立群講完，我就講劉麗玲的夢講了出來。
我隻講到一半的時候，心理學家簡雲已經目瞪口呆，楊立群更不住地搓着手。
等我講完，楊立群的臉色灰敗，他用呻吟一樣的聲音道：“衛先生，這……這是什麼意思？怎麼會有這樣的事？” 我歎了一口氣，先不發表我的意見，而向簡雲望去，想聽聽他這個心理學專家的意見。
簡雲皺着眉，來回踱步，踱了很久：“如果我不是确知衛斯理的為人，一定以為他在說謊。
”我沒好氣地道：“謝謝你，我們，現在，要聽你這個專家的意見。
” 簡雲道：“除非，真有他們兩人夢境中經曆的那段事發生過。
” 我緊接着問：“如果是，又怎樣？” 簡雲無目的的揮着手：“我不知該怎麼說才好，真不知該怎麼說才好，我想，那件事，發生在相當久之前，當時的那幾個人……小展……翠蓮什麼的，一定早已經死了……” 楊立群有點不耐煩：“你究竟想說什麼？請痛快說出來，小展當然死了，叫人殺死的。
”簡雲苦笑了一下：“有一派學著，認為靈魂不滅，會轉世投胎……” 簡雲說到這裡，停了一停，像是作為一個專家，突然這樣講，非常有失身份，連臉都紅了起來。
楊立群相當敏感，立時“啊”地一聲：“難道這是我……前生的事？” 簡雲的神情更是尴尬忸怩，好像是在課室中答錯了問題的學生。
我立時道：“可能是！” 楊立群呆了一呆，“哈哈”笑了起來：“原來我前生被一個女人殺死！”他講到這裡，突然一本正經向我望來：“衛先生，那個對你講述夢境的另一個人是什麼人？是男？是女？他前生殺過我，我今生應該可以找他報仇？” 楊立群看起來，像是在說笑話，可是我卻說笑不出來。
非但笑不出來，而且有一種陰森的感覺。
在這裡，必須說明一下，由于當日在聽了劉麗玲的叙述後，我和白素曾讨論到“果報”，“孽債”等問題。
所以，我在向楊立群和簡雲講及劉麗玲的夢時，根本沒有說到劉麗玲的名字，甚至也沒有說明這個做夢的人是男，是女。
本來，我真的準備介紹楊立群和劉麗玲認
白素歎了一聲：“這兩個字，不見得那麼難說出口吧？我的意思是，那個叫翠蓮的女人，是劉麗玲的前生。
” 我所遲疑着講不出口來的那兩個字，就是“前生”。
一個人有前生，這是由來以久的說法，古今中外都有，說法大緻相同。
肯定人死了後，肉體消滅，靈魂不滅，找到新的肉體，又開始人的生活，那麼，上一次的生活，就稱之為“前生”。
雖然這種說法由來以久，但是一直未曾有過正式的研究，被列入玄學或靈魂學範疇之内。
近年來，有不少學者，緻力研究，但大都也不過根據當事人叙述的一些記錄。
譬如說，英國就有一個婦女，進入法國一個宮廷的後花園，感到自己到過這地方，而在經過了催眠之後，她說出，她是千年前的一個宮女，甚至完全可以記得當時的宮廷生活，等等。
這種例子相當多，根據這種例子出版的書，也有好幾十種。
那隻不過是一種記錄，由人講出來，問題就很多：講述人可信程度如何？是不是有巧合的成分在内？是不是人的潛意識作用？等等問題，都使得“前生”這件事，不能有結論。
當然有很多人，包括許多著名學者在内，已經十分肯定人有前生，靈魂不滅。
我絕想不到，聽一個人說他的夢境，結果竟然會牽涉到這樣玄妙的問題。
一個人，和他的前生，這種屬于靈異世界的事，給人的感覺，極其奇妙，不知如何應付才好。
白素看到我在發怔，笑了一下：“你為什麼這樣緊張？像劉麗玲這樣的例子，雖然還未曾有過記錄，但是我相信那一定是她前生的經曆，她前生，是一個叫翠蓮的女人，根據她這個夢來看，這個翠蓮，不是什麼正經的女人，甚至殺人！” 我苦笑了一下，突然想到一個更玄妙的問題：“那難道劉麗玲要對她前生的行為負責？”白素想了片刻：“這不是負責不負責的問題，而是，而是……” 白素皺着眉。
像是一時之間不知道如何措詞才恰當。
我道：“你想說什麼？還債？報應？孽債？” 白素陡地一揚手：“孽債這個名詞比較适合。
她前生殺了一個人，這個人臨死的眼神，在她今生的夢中不斷出現，這正是一種債項。
她用她今生的痛苦，來賞還她前生的孽債。
” 我苦笑了一下：“好了，越說越玄了。
如果是這樣，我們根本無法幫助她。
” 白素攤開手：“我沒有說過可以幫助她，隻是要将她心中的痛苦講出來，或許，她不會再做這個夢”。
劉麗玲是不是還在做那個夢，我不知道，因為事後，白素沒有再向我提起她，也沒有再帶她回來。
一直到我遇到楊立群之前，對于劉麗玲的夢是她前生經曆，我也不能十分肯定，隻是抱着懷疑的态度。
在這期間，我和幾個朋友讨論過，意見很不一緻。
在聽了楊立群的叙述後，整件事就完全不同了。
楊立群的夢，和劉麗玲的夢，顯然有着聯系。
楊立群在夢中，是一個叫小展的年輕人，被殺。
劉麗玲在夢中，是一個叫翠蓮的女人，殺人。
他們兩人，各自做各自的夢，可是兩個人的夢，是同一回事！ 由于這一點，什麼“日有所思”，什麼“潛意識”等等的解釋，全都要推翻，唯一的解釋是：那是他們兩人前生的經曆！ 所以，我當在聽楊立群叙述之際，心中驚駭，等到楊立群講完，我就講劉麗玲的夢講了出來。
我隻講到一半的時候，心理學家簡雲已經目瞪口呆，楊立群更不住地搓着手。
等我講完，楊立群的臉色灰敗，他用呻吟一樣的聲音道：“衛先生，這……這是什麼意思？怎麼會有這樣的事？” 我歎了一口氣，先不發表我的意見，而向簡雲望去，想聽聽他這個心理學專家的意見。
簡雲皺着眉，來回踱步，踱了很久：“如果我不是确知衛斯理的為人，一定以為他在說謊。
”我沒好氣地道：“謝謝你，我們，現在，要聽你這個專家的意見。
” 簡雲道：“除非，真有他們兩人夢境中經曆的那段事發生過。
” 我緊接着問：“如果是，又怎樣？” 簡雲無目的的揮着手：“我不知該怎麼說才好，真不知該怎麼說才好，我想，那件事，發生在相當久之前，當時的那幾個人……小展……翠蓮什麼的，一定早已經死了……” 楊立群有點不耐煩：“你究竟想說什麼？請痛快說出來，小展當然死了，叫人殺死的。
”簡雲苦笑了一下：“有一派學著，認為靈魂不滅，會轉世投胎……” 簡雲說到這裡，停了一停，像是作為一個專家，突然這樣講，非常有失身份，連臉都紅了起來。
楊立群相當敏感，立時“啊”地一聲：“難道這是我……前生的事？” 簡雲的神情更是尴尬忸怩，好像是在課室中答錯了問題的學生。
我立時道：“可能是！” 楊立群呆了一呆，“哈哈”笑了起來：“原來我前生被一個女人殺死！”他講到這裡，突然一本正經向我望來：“衛先生，那個對你講述夢境的另一個人是什麼人？是男？是女？他前生殺過我，我今生應該可以找他報仇？” 楊立群看起來，像是在說笑話，可是我卻說笑不出來。
非但笑不出來，而且有一種陰森的感覺。
在這裡，必須說明一下，由于當日在聽了劉麗玲的叙述後，我和白素曾讨論到“果報”，“孽債”等問題。
所以，我在向楊立群和簡雲講及劉麗玲的夢時，根本沒有說到劉麗玲的名字，甚至也沒有說明這個做夢的人是男，是女。
本來，我真的準備介紹楊立群和劉麗玲認