“立此存照”（三）
關燈
小
中
大
“自知”之明，也該有知人之明：我們要知道他并不把中國的“輿論的譴責”放在心裡，我們要知道中國的輿論究有多大的權威。
“但是現在，他到過中國了，看過中國了”，“他在上海時對人說他對中國的印象很好”，據《訪問記》，也确是“真話”。
不過他說“好”的是北平，是地方，不是中國人，中國的地方，從他們看來，和人們已經幾乎并無關系了。
況且我們其實也并無什幺好的人事給他看。
我看過關于馮史丹堡的文章，就去翻閱前一天的，十九日的報紙，也沒有什幺體面事，現在就剪兩條電報在這裡：“（北平十八日中央社電）平九一八紀念日，警憲戒備極嚴，晨六時起，保安偵緝兩隊全體出動，在各學校公共場所沖要街巷等處配置一切，嚴加監視，所有軍警，并停止休息一日。
全市空氣頗呈緊張，但在平安中渡過。
” “（天津十八日下午十一時專電）本日傍晚，豐台日軍突将二十九軍駐防該處之馮治安部包圍，勒令繳械，入夜尚在相持中。
日軍已自北平增兵赴豐台，詳況不明。
查月來日方疊請宋哲元部将馮部撤退，宋迄未允。
”跳下一天，二十日的報上的電報：“（豐台十九日同盟社電）十八日之豐台事件，于十九日上午九時半圓滿解決，同時日本軍解除包圍形勢，集合于車站前大坪，中國軍亦同樣整列該處，互釋誤會。
”再下一天，二十一日報上的電報：“（北平二十日中央社電）豐台中日軍誤會解決後，雙方當局為避免今後再發生同樣事件，經詳細研商，決将兩軍調至較遠之地方，故我軍原駐豐台之二營五連，已調駐豐台迤南之趙家村，駐豐日軍附近，已無我軍蹤迹矣。
” 我不知道現在馮史丹堡在那裡，倘還在中國，也許要錯認今年為“誤會年”，十八日為“學生造反日”的罷。
其實，中國人是并非“沒有自知”之明的，缺點隻在有些人安于“自欺”，由此并想“欺人”。
譬如病人，患着浮腫，而諱疾忌醫，但願别人胡塗，誤認他為肥胖。
妄想既久，時而自己也覺得好像肥胖，并非浮腫；即使還是浮腫，也是一種特别的好浮腫，與衆不同。
如果有人，當面指明：這非肥胖，而是浮腫，且并不“好”，病而已矣。
那幺，他就失望，含羞，于是成怒，罵指明者，以為昏妄。
然而還想吓他，騙他，又希望他畏懼主人的憤怒和罵詈，惴惴的再看一遍，細尋佳處，改口說這的确是肥胖。
于是他得到安慰，高高興興，放心的浮腫着了。
不看“辱華影片”，于自己是并無益處的，不過自己不看見，閉了眼睛浮腫着而已。
但看了而不反省，卻也并無益處。
我至今還在希望有人翻出斯密斯的《支那人氣質》〔５〕來。
看了這些，而自省，分析，明白那幾點說的對，變革，掙紮，自做工夫，卻不求别人的原諒和稱贊，來證明究竟怎樣的是中國人。
CC 〔１〕本篇最初發表于一九三六年十月五日《中流》半月刊第一卷第三期。
〔２〕範朋克（ＤＦａｉｒｂａｎｋｓ，１８８３—１９３９）美國電影演員。
一九二九年他到上海遊厲，當時報紙上曾指摘他在影片《月宮盜寶》中侮辱中國人。
參看《二心集·〈現代電影與有産階級〉譯者附記》。
〔３〕《天方夜談》參看本卷第３５９頁注〔１６〕。
影片《月宮盜寶》原名《巴格達的竊賊》（ｈｅｈｉｅｆｏｆＢａｇｄａｄ），即取材于此書。
〔４〕馮史丹堡美國電影導演。
他生于維也納，七歲時随父母寓居美國。
〔５〕斯密斯參看本卷第２６８頁注〔２〕。
４３６魯迅全集·且介亭雜文末編
“但是現在，他到過中國了，看過中國了”，“他在上海時對人說他對中國的印象很好”，據《訪問記》，也确是“真話”。
不過他說“好”的是北平，是地方，不是中國人，中國的地方，從他們看來，和人們已經幾乎并無關系了。
況且我們其實也并無什幺好的人事給他看。
我看過關于馮史丹堡的文章，就去翻閱前一天的，十九日的報紙，也沒有什幺體面事，現在就剪兩條電報在這裡：“（北平十八日中央社電）平九一八紀念日，警憲戒備極嚴，晨六時起，保安偵緝兩隊全體出動，在各學校公共場所沖要街巷等處配置一切，嚴加監視，所有軍警，并停止休息一日。
全市空氣頗呈緊張，但在平安中渡過。
” “（天津十八日下午十一時專電）本日傍晚，豐台日軍突将二十九軍駐防該處之馮治安部包圍，勒令繳械，入夜尚在相持中。
日軍已自北平增兵赴豐台，詳況不明。
查月來日方疊請宋哲元部将馮部撤退，宋迄未允。
”跳下一天，二十日的報上的電報：“（豐台十九日同盟社電）十八日之豐台事件，于十九日上午九時半圓滿解決，同時日本軍解除包圍形勢，集合于車站前大坪，中國軍亦同樣整列該處，互釋誤會。
”再下一天，二十一日報上的電報：“（北平二十日中央社電）豐台中日軍誤會解決後，雙方當局為避免今後再發生同樣事件，經詳細研商，決将兩軍調至較遠之地方，故我軍原駐豐台之二營五連，已調駐豐台迤南之趙家村，駐豐日軍附近，已無我軍蹤迹矣。
” 我不知道現在馮史丹堡在那裡，倘還在中國，也許要錯認今年為“誤會年”，十八日為“學生造反日”的罷。
其實，中國人是并非“沒有自知”之明的，缺點隻在有些人安于“自欺”，由此并想“欺人”。
譬如病人，患着浮腫，而諱疾忌醫，但願别人胡塗，誤認他為肥胖。
妄想既久，時而自己也覺得好像肥胖，并非浮腫；即使還是浮腫，也是一種特别的好浮腫，與衆不同。
如果有人，當面指明：這非肥胖，而是浮腫，且并不“好”，病而已矣。
那幺，他就失望，含羞，于是成怒，罵指明者，以為昏妄。
然而還想吓他，騙他，又希望他畏懼主人的憤怒和罵詈，惴惴的再看一遍，細尋佳處，改口說這的确是肥胖。
于是他得到安慰，高高興興，放心的浮腫着了。
不看“辱華影片”，于自己是并無益處的，不過自己不看見，閉了眼睛浮腫着而已。
但看了而不反省，卻也并無益處。
我至今還在希望有人翻出斯密斯的《支那人氣質》〔５〕來。
看了這些，而自省，分析，明白那幾點說的對，變革，掙紮，自做工夫，卻不求别人的原諒和稱贊，來證明究竟怎樣的是中國人。
CC 〔１〕本篇最初發表于一九三六年十月五日《中流》半月刊第一卷第三期。
〔２〕範朋克（ＤＦａｉｒｂａｎｋｓ，１８８３—１９３９）美國電影演員。
一九二九年他到上海遊厲，當時報紙上曾指摘他在影片《月宮盜寶》中侮辱中國人。
參看《二心集·〈現代電影與有産階級〉譯者附記》。
〔３〕《天方夜談》參看本卷第３５９頁注〔１６〕。
影片《月宮盜寶》原名《巴格達的竊賊》（ｈｅｈｉｅｆｏｆＢａｇｄａｄ），即取材于此書。
〔４〕馮史丹堡美國電影導演。
他生于維也納，七歲時随父母寓居美國。
〔５〕斯密斯參看本卷第２６８頁注〔２〕。
４３６魯迅全集·且介亭雜文末編