玉梨魂 第二十七章 隐痛
關燈
小
中
大
之消減。
故餘深望妹之能恨我也。
此事為餘一生之污點，實亦前世之孽根。
餘雖至死，并無悔心。
不過以此事涉于妹，以餘一人之私意，奪妹之自由，強妹以所難，此實為餘之負妹處。
至今思之，猶不勝懊惱也。
然餘當初亦為愛妹起見，而竟以愛妹者負妹，此餘始料所不及也。
餘今以一死報妹，贖餘之罪，餘死而妹之幸福得以保全矣。
妹乎！此一點良心，或終能見諒于妹乎？ 餘書至此，餘心大痛，不能成字，擲筆而伏枕者良久，乃複續書。
餘死殆在旦暮間矣，不于此時，将餘之心事掬以示妹，後将無及，故力疾書此。
妹閱之，妹當知餘之苦也。
餘自求死，本非病也，而家人必欲以藥苦我，若以餘所受之苦為未足者，餘不能言，而餘心乃益苦。
妹以餘病，愛護倍至，日夜不肯離。
餘深感妹，而愧無福以消受妹之深情，欲與妹言，而未能遽言。
餘心之苦，乃臻至極點。
餘因欲報妹，而反以累妹，餘之罪且将因之而增加。
眼前若是其擾擾，餘死愈一日不可緩，而此書乃愈不能不于未死之前忍痛疾書，然後瞑以待死。
餘年花信，即喪所天。
寂處孤帏，一空塵障。
縷縷情絲，已随風寸斷。
薄命紅顔，例受摧折。
餘亦無所怨也。
孰知彼蒼者天，其所以折磨我者，猶不止此，複從他方面施以種種播弄，步步逼迫，必欲置之死地而後已。
餘情如已死之灰，而彼竭力為之挑撥，使得複燃；餘心如已枯之井，而彼竭力為之鼓蕩，使得再波。
所以如此者，殆使餘生作孀雌，尤欲餘死為冤鬼，不如此不足以死餘也。
自計一生，此百結千層至厚極密之情綱，出而複入者再。
前之出為幸出，後之入乃為深入。
既入之後，漸縛漸緊，永無解脫之希望，至此餘身已不能自主，一任情魔颠倒而已。
餘之自誤耶？人之誤餘耶？餘亦茫然。
然無論自誤被誤，同一誤耳，同一促餘之命耳。
今已有生無幾，去死匪遙，彼至忍之天公與萬惡之情魔，目的已達，可以拍掌相賀。
然餘也，前生何孽？今世何愆？而冥冥中之所以處餘者，乃若是其慘酷也。
此事首尾情節，頗極變幻，此時餘亦不遑細述，妹後詢夢霞可得其詳。
今欲為妹言者，餘一片苦心，固未嘗有負于妹耳。
妹之姻事，餘所以必欲玉成之者，餘蓋自求解脫，而實亦為妹安排也。
事成之後，妹以失卻自由，郁郁不樂，餘心為之一懼。
而彼夢霞，複抵死相纏，終不肯移情别注，餘心更為大懼。
蓋餘已自誤，萬不可使妹亦因餘而失其幸福。
而欲保全妹之幸福，必先絕夢霞戀餘之心。
于是餘之死志決矣。
移花接木，計若兩得，今乃用心之左也。
上所言者，即餘緻死之由。
然餘幸無不可告妹之事，偶惹癡情，遽罹慘劫。
此一死非殉情，聊以報妹，且以謝死者耳。
餘求死者非一日矣，而今乃得如願。
餘死而餘之宿孽可以清償，餘之餘情可以抛棄。
以餘之遭遇，直可為普天下古今第一個薄命紅顔之标本，複何所戀而寶貴其生命哉？妹閱此，當知餘之所以死，莫以餘為慘死之人，而以餘為樂死之人，則不當痛餘之死，惜餘之苦，且應以餘得及早脫離苦海而為餘賀也。
餘固愛妹者，妹亦愛餘者，姑嫂之情，熱于姊妹。
十年來耳鬓厮磨，蘭閨長伴。
妹無母，餘無夫，一樣可憐蟲，幾為同命鳥。
妹固不忍離餘而去，餘亦何忍棄妹而逝哉？然而筵席無不散之時，楸枰無不了之局，餘已作失群之孤雁，妹方為出谷之雛莺。
春蘭秋菊，早晚不同；老幹新枝，榮枯互異。
餘之樂境已逐華年而永逝，妹之樂境方随福命以俱長。
則餘與妹之不能久相與處者，命也，亦勢也。
然餘初謂與妹不能長聚，而孰知與妹竟不能兩全也。
今與妹長别矣，與使餘忍恥偷生，而使妹之幸福因以減缺，則餘雖生何樂？且恐其苦有更甚于死者。
蓋此時妹之幸福完全與不完全，實以餘之生死為斷。
餘生而妹苦，餘亦并無樂趣，無甯餘死而妹安，餘亦可了癡情也。
餘言至此畢矣，尚有一語相要。
餘不幸為命所磨，為情所誤，心雖糊塗，身猶幹淨。
今以一死保全妹一生之幸福，妹能諒餘苦心，幸為餘保全死後之名譽也。
至家庭間未了之事，情關骨肉，妹自能為餘了之，毋煩餘之喋喋矣
故餘深望妹之能恨我也。
此事為餘一生之污點，實亦前世之孽根。
餘雖至死，并無悔心。
不過以此事涉于妹，以餘一人之私意，奪妹之自由，強妹以所難，此實為餘之負妹處。
至今思之，猶不勝懊惱也。
然餘當初亦為愛妹起見，而竟以愛妹者負妹，此餘始料所不及也。
餘今以一死報妹，贖餘之罪，餘死而妹之幸福得以保全矣。
妹乎！此一點良心，或終能見諒于妹乎？ 餘書至此，餘心大痛，不能成字，擲筆而伏枕者良久，乃複續書。
餘死殆在旦暮間矣，不于此時，将餘之心事掬以示妹，後将無及，故力疾書此。
妹閱之，妹當知餘之苦也。
餘自求死，本非病也，而家人必欲以藥苦我，若以餘所受之苦為未足者，餘不能言，而餘心乃益苦。
妹以餘病，愛護倍至，日夜不肯離。
餘深感妹，而愧無福以消受妹之深情，欲與妹言，而未能遽言。
餘心之苦，乃臻至極點。
餘因欲報妹，而反以累妹，餘之罪且将因之而增加。
眼前若是其擾擾，餘死愈一日不可緩，而此書乃愈不能不于未死之前忍痛疾書，然後瞑以待死。
餘年花信，即喪所天。
寂處孤帏，一空塵障。
縷縷情絲，已随風寸斷。
薄命紅顔，例受摧折。
餘亦無所怨也。
孰知彼蒼者天，其所以折磨我者，猶不止此，複從他方面施以種種播弄，步步逼迫，必欲置之死地而後已。
餘情如已死之灰，而彼竭力為之挑撥，使得複燃；餘心如已枯之井，而彼竭力為之鼓蕩，使得再波。
所以如此者，殆使餘生作孀雌，尤欲餘死為冤鬼，不如此不足以死餘也。
自計一生，此百結千層至厚極密之情綱，出而複入者再。
前之出為幸出，後之入乃為深入。
既入之後，漸縛漸緊，永無解脫之希望，至此餘身已不能自主，一任情魔颠倒而已。
餘之自誤耶？人之誤餘耶？餘亦茫然。
然無論自誤被誤，同一誤耳，同一促餘之命耳。
今已有生無幾，去死匪遙，彼至忍之天公與萬惡之情魔，目的已達，可以拍掌相賀。
然餘也，前生何孽？今世何愆？而冥冥中之所以處餘者，乃若是其慘酷也。
此事首尾情節，頗極變幻，此時餘亦不遑細述，妹後詢夢霞可得其詳。
今欲為妹言者，餘一片苦心，固未嘗有負于妹耳。
妹之姻事，餘所以必欲玉成之者，餘蓋自求解脫，而實亦為妹安排也。
事成之後，妹以失卻自由，郁郁不樂，餘心為之一懼。
而彼夢霞，複抵死相纏，終不肯移情别注，餘心更為大懼。
蓋餘已自誤，萬不可使妹亦因餘而失其幸福。
而欲保全妹之幸福，必先絕夢霞戀餘之心。
于是餘之死志決矣。
移花接木，計若兩得，今乃用心之左也。
上所言者，即餘緻死之由。
然餘幸無不可告妹之事，偶惹癡情，遽罹慘劫。
此一死非殉情，聊以報妹，且以謝死者耳。
餘求死者非一日矣，而今乃得如願。
餘死而餘之宿孽可以清償，餘之餘情可以抛棄。
以餘之遭遇，直可為普天下古今第一個薄命紅顔之标本，複何所戀而寶貴其生命哉？妹閱此，當知餘之所以死，莫以餘為慘死之人，而以餘為樂死之人，則不當痛餘之死，惜餘之苦，且應以餘得及早脫離苦海而為餘賀也。
餘固愛妹者，妹亦愛餘者，姑嫂之情，熱于姊妹。
十年來耳鬓厮磨，蘭閨長伴。
妹無母，餘無夫，一樣可憐蟲，幾為同命鳥。
妹固不忍離餘而去，餘亦何忍棄妹而逝哉？然而筵席無不散之時，楸枰無不了之局，餘已作失群之孤雁，妹方為出谷之雛莺。
春蘭秋菊，早晚不同；老幹新枝，榮枯互異。
餘之樂境已逐華年而永逝，妹之樂境方随福命以俱長。
則餘與妹之不能久相與處者，命也，亦勢也。
然餘初謂與妹不能長聚，而孰知與妹竟不能兩全也。
今與妹長别矣，與使餘忍恥偷生，而使妹之幸福因以減缺，則餘雖生何樂？且恐其苦有更甚于死者。
蓋此時妹之幸福完全與不完全，實以餘之生死為斷。
餘生而妹苦，餘亦并無樂趣，無甯餘死而妹安，餘亦可了癡情也。
餘言至此畢矣，尚有一語相要。
餘不幸為命所磨，為情所誤，心雖糊塗，身猶幹淨。
今以一死保全妹一生之幸福，妹能諒餘苦心，幸為餘保全死後之名譽也。
至家庭間未了之事，情關骨肉，妹自能為餘了之，毋煩餘之喋喋矣