王沈傳

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能得到忠谏,是因為他們坦誠之心盡人皆知。

    冰與炭火不會說話,人們都知道冰冷炭熱,因為它們有冷熱的本質在。

    為政者如喜好忠言直谏,像冰炭那樣質直自然,則忠直之臣會濟濟盈庭,逆耳之言會不求自至。

    如德不足以比堯舜,明不足以比周公,質不同于冰炭,雖懸重賞,也不能得到忠谏之言。

    昔魏绛有通好戎狄之功,受晉君賞賜的女樂;管仲有使齊稱霸之勳,桓公待之以上卿之禮,功勳顯著,然後随之以賞賜。

    未聞有設重賞以待谏臣,懸谷帛以求盡言的道理。

    ”王沈無法駁倒褚磓的觀點,也就聽從了褚磓的意見。

     王沈探讨善政,整理賈逵以來的法制禁令及各種舉措,擇其善者而施行。

    又告誡官民說:“不使年輕人學習先王之教,而期政治教化日益興隆,是不可能的。

    文武并用,是治國安邦的長久之道。

    當今風俗教化衰敗,不能不革除其弊端。

    改革時俗的關鍵,在于興辦學校鼓勵學習。

    昔日原伯魯不喜學習,闵馬父預知他必然滅亡。

    将吏子弟養尊處優,若不接受教育,必然終日遊玩嬉戲,毀傷風俗。

    ”于是九郡之士都樂于道德教化,風俗為之改變。

     後遷為征虜将軍、持節、都督江北諸軍事。

    魏建立五等爵位後,封博陵侯,位置相當二等封國。

    平蜀戰役時,吳人一大舉出兵,張聲勢以援蜀,邊境為之震動。

    王沈鎮守調遣有方,吳人知其有備而退卻。

    轉為鎮南将軍。

    晉武帝即王位,拜為禦史大夫,兼尚書令,加給事中。

    王沈因有才有望,顯名當世,因而晉朝創業的大事,羊祜、荀勖、裴秀、賈充等人都與王沈謀劃商量。

     武帝受禅讓即帝位,王沈因有開國之勳,轉為骠騎将軍、錄尚書事、加散騎常侍,統領城外諸軍事。

    封博陵郡公,堅決辭讓不受,改封為縣公。

    食邑一千八百戶。

    武帝打算把朝政托付給他,泰始二年(266)死。

    武帝穿孝服哀悼,賜棺木朝服一套、衣一套、錢三十萬、布百匹、葬田一頃,谥号為元。

    第二年,武帝追思王沈的功勳,下诏說:“表揚過去的行為,是為了崇尚賢者,為後人樹立榜樣,慎重對待死者而不忘前人之功,則會民德淳厚教化興隆,已故散騎常侍、骠騎将軍、博陵元公王沈,行循禮而居身正,心思清廉而純粹,胸懷經綸典籍,才識博通。

    入居侍中納言之位,出掌監牧方嶽之任,獻謀略于朝廷,宣德威于州郡。

    立國後設官爵,首登公輔之位,統領朝中大事,出負朝廷使命,有護衛輔佐國家之大功。

    現贈王沈為司空公,以推崇平生,使身沒而名不朽。

    又生前因輔助之功,當受郡公之封,懇切辭讓,嘉獎其辭讓之德,不改其志,可以郡公官品送葬。

    王沈平素清儉,不營産業。

    可使所領士兵作屋五間。

    ”子王浚嗣爵,後王沈夫人荀氏死,準備合葬,見王沈棺木已腐朽,又賜棺木一副。

    鹹甯年間(275~280),又追封王沈為郡公。