羊祜傳
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緣用前人所誡，不忘此義。
現在天下歸服于晉已經八年，天子雖坐于側席以延攬賢才，鄉鄙賤人無所遺漏，然而我不能推舉有德之人，引薦有功之士，使陛下知道勝過臣的人還多，沒有進入仕途的賢人還不少。
假若還有像傅說那樣的賢人被遺忘在築牆者的行列，有像呂尚那樣的才士被遺忘在屠市垂釣的場所，而朝中議事者不以枉用臣為非，臣居高位而又無愧，這樣不是損失太大了嗎？臣竊居官位雖然很久，從未像今天這樣兼任文武要職受朝廷信任，居等同宰相的高位。
況且，臣所見雖然狹小，光祿大夫李熹有高風亮節，行為公允正直；光祿大夫魯芝，潔身寡欲，與人和諧而不苟同；光祿大夫李胤，清廉簡樸而坦誠，身在朝廷，效力國家，守君臣之禮至老不渝。
他們雖曆任内外要職，而清廉簡樸如貧寒人家，但都沒有榮獲我這樣的一寵一位，臣超過他們，怎能滿足天下人的期望，稍增日月之光呢？因此，我決心守此臣節，不願苟得高位。
當今天下統一的道路尚未暢通，邊陲戰事時有發生，乞求保持原來的職務，使臣能迅速回到荊州屯墾戍邊，不然的話，在京城留連日久，必然于對付敵國方面考慮不周。
匹夫之志，有時也不可強奪。
”武帝沒有接受羊祜的請求。
回到荊州以後，東吳西陵都督步闡獻城降晉，吳将陸抗攻打步闡十分緊急，皇帝下诏援救步闡。
羊祜率領五萬軍隊從江陵出發，派遣荊州刺史楊肇作前鋒抗擊陸抗，結果沒有取勝，步闡終被陸抗俘虜。
有司向皇帝上奏說：“羊祜率軍八萬多，吳軍不過三萬，羊祜在江陵按兵不前，使賊兵備好攻守戰具。
并隻派楊肇這支偏師深入險地，兵少而糧草不繼，緻使我軍失利。
羊祜違背诏命，沒有大将節一操一，應免去官職，保留侯爵回府第閑居。
”于是皇帝以敗軍罪貶羊祜為平南将軍，楊肇被免為庶人。
羊祜鑒于春秋時魯國的孟獻子在武牢築城而鄭國懼怕，齊國的晏弱在東陽築城而萊子畏服，就占據險要地勢，新築五座城池，控制了大片肥沃的土地，從吳人手裡取得大量财富，吳國石頭城以西，都成了晉的土地。
此後吳人來歸降的絡繹不絕，羊祜更修德講信，安一撫初降的吳人，有吞并東吳的慷慨大志。
每次和吳人交戰，總先約定日期，不搞突然襲擊。
将帥們如有獻狡詐計謀者，羊祜讓他們飲醇酒，使之醉而不能言計。
軍中有人俘虜了兩個吳國小兒，羊祜便把他們遣送回家。
後來吳将夏詳、邵豈頁來投降，這兩個小兒的父親率領他們的部屬一起來降。
吳将陳尚、潘景侵犯邊境，被羊祜追擊殺死，羊祜很贊賞二人能為國盡忠而厚禮入殡，陳、潘的子弟來迎喪時，羊祜以禮相待，送他們回國。
吳将鄧香到夏口搶掠，羊祜派人将他生擒，然後加以寬慰放回。
鄧香感激羊祜恩德，便率領自己的軍隊降晉。
羊祜有時行軍到吳國境内，在田裡割谷作軍糧，每次都算出谷的價值，送一些絹給田主作賠償。
每次聚集衆人在江漢一帶邊境遊獵，總不進入吳境。
打獵時如有吳人射傷的禽一獸逃到晉境又為晉人捕獲的，都原樣送還給吳人。
于是吳人心悅誠服，向往于羊祜，稱羊公，不呼其名。
羊祜與陸抗兩軍對壘，使者來往不斷，陸抗稱贊羊祜德高望重，雖是樂毅和諸葛亮也不能超過。
陸抗曾經害病，羊祜送了一副藥給他，陸抗毫無疑心就吃了。
很多人勸陸抗不要服這藥，陸抗說：“羊祜怎會用毒一藥害人呢？”當時人以為是春秋時敵國互信的華元、子反重見于世。
陸抗每每告誡戍守的将士說：“羊祜專以德感人，如果我們隻用暴力侵奪，那就會不戰而被征服的。
我們隻保住邊界算了，不要為小利而争奪侵擾。
”吳主孫皓聽說兩國邊境和好，便責問陸抗，陸抗回答說：“一鄉一鎮之間，不能不講信義，何況一個大國呢？如我不講信義，正是宣揚了羊祜的德威，對他毫無損傷。
” 羊祜為人坦誠無私，憎惡邪惡，荀勖、馮..這夥人都忌恨他。
羊祜的遠房外甥王衍曾到羊祜那裡述事，言辭華美而善辯，羊祜卻不同意他的看法，王衍很生氣，摟起衣襟就走了。
羊祜回頭對賓客們說：“王衍目前名聲很大，地位很高，然而敗壞一代風尚的一定是此人。
”營救步闡那次戰役，羊祜按軍法将要斬王衍的從弟王戎，所以王戎、王衍都憎恨羊祜，和人談論時，每每毀謗羊祜。
當時流行一句諺語：“二王當國，羊公無德”。
鹹甯(275～280)初年，拜羊祜為征南大将軍、開府儀同三司，可以直接推薦選拔人才。
此前，羊祜以為伐吳必借長江上遊有利地勢，加上又聽到一首吳地童謠：“阿童複阿童，銜刀浮渡江，不畏岸上獸，但畏水中龍。
”便說：“這一定是說伐吳必是水軍成功，隻是要考慮哪個人應童謠中的名字。
”當時正逢益州刺史王浚被征召進京做大司農，羊祜知道王浚能當滅吳的大任，王浚小名又叫阿童，因而上表留王浚在益州統領軍事，加封龍骧将軍，下密令讓王浚修造船隻，準備順流滅吳。
羊祜修繕盔甲兵器，訓練士卒，從各方面做好了滅吳的準備，然後向皇帝上疏說：“先帝順應天意人心，西平巴蜀，南和孫吳，海内百姓得以休養生息，人心安樂。
而吳背信棄約，使邊境又生戰事，國家氣數雖是天定，而功業必靠人為，不滅東吳，則士卒百姓無安甯之日。
完成統一大業，也是光大先帝功勳，實現無為而治的舉措。
堯伐丹水，舜征三苗，都是以使宇内安甯，停止兵亂，民衆
現在天下歸服于晉已經八年，天子雖坐于側席以延攬賢才，鄉鄙賤人無所遺漏，然而我不能推舉有德之人，引薦有功之士，使陛下知道勝過臣的人還多，沒有進入仕途的賢人還不少。
假若還有像傅說那樣的賢人被遺忘在築牆者的行列，有像呂尚那樣的才士被遺忘在屠市垂釣的場所，而朝中議事者不以枉用臣為非，臣居高位而又無愧，這樣不是損失太大了嗎？臣竊居官位雖然很久，從未像今天這樣兼任文武要職受朝廷信任，居等同宰相的高位。
況且，臣所見雖然狹小，光祿大夫李熹有高風亮節，行為公允正直；光祿大夫魯芝，潔身寡欲，與人和諧而不苟同；光祿大夫李胤，清廉簡樸而坦誠，身在朝廷，效力國家，守君臣之禮至老不渝。
他們雖曆任内外要職，而清廉簡樸如貧寒人家，但都沒有榮獲我這樣的一寵一位，臣超過他們，怎能滿足天下人的期望，稍增日月之光呢？因此，我決心守此臣節，不願苟得高位。
當今天下統一的道路尚未暢通，邊陲戰事時有發生，乞求保持原來的職務，使臣能迅速回到荊州屯墾戍邊，不然的話，在京城留連日久，必然于對付敵國方面考慮不周。
匹夫之志，有時也不可強奪。
”武帝沒有接受羊祜的請求。
回到荊州以後，東吳西陵都督步闡獻城降晉，吳将陸抗攻打步闡十分緊急，皇帝下诏援救步闡。
羊祜率領五萬軍隊從江陵出發，派遣荊州刺史楊肇作前鋒抗擊陸抗，結果沒有取勝，步闡終被陸抗俘虜。
有司向皇帝上奏說：“羊祜率軍八萬多，吳軍不過三萬，羊祜在江陵按兵不前，使賊兵備好攻守戰具。
并隻派楊肇這支偏師深入險地，兵少而糧草不繼，緻使我軍失利。
羊祜違背诏命，沒有大将節一操一，應免去官職，保留侯爵回府第閑居。
”于是皇帝以敗軍罪貶羊祜為平南将軍，楊肇被免為庶人。
羊祜鑒于春秋時魯國的孟獻子在武牢築城而鄭國懼怕，齊國的晏弱在東陽築城而萊子畏服，就占據險要地勢，新築五座城池，控制了大片肥沃的土地，從吳人手裡取得大量财富，吳國石頭城以西，都成了晉的土地。
此後吳人來歸降的絡繹不絕，羊祜更修德講信，安一撫初降的吳人，有吞并東吳的慷慨大志。
每次和吳人交戰，總先約定日期，不搞突然襲擊。
将帥們如有獻狡詐計謀者，羊祜讓他們飲醇酒，使之醉而不能言計。
軍中有人俘虜了兩個吳國小兒，羊祜便把他們遣送回家。
後來吳将夏詳、邵豈頁來投降，這兩個小兒的父親率領他們的部屬一起來降。
吳将陳尚、潘景侵犯邊境，被羊祜追擊殺死，羊祜很贊賞二人能為國盡忠而厚禮入殡，陳、潘的子弟來迎喪時，羊祜以禮相待，送他們回國。
吳将鄧香到夏口搶掠，羊祜派人将他生擒，然後加以寬慰放回。
鄧香感激羊祜恩德，便率領自己的軍隊降晉。
羊祜有時行軍到吳國境内，在田裡割谷作軍糧，每次都算出谷的價值，送一些絹給田主作賠償。
每次聚集衆人在江漢一帶邊境遊獵，總不進入吳境。
打獵時如有吳人射傷的禽一獸逃到晉境又為晉人捕獲的，都原樣送還給吳人。
于是吳人心悅誠服，向往于羊祜，稱羊公，不呼其名。
羊祜與陸抗兩軍對壘，使者來往不斷，陸抗稱贊羊祜德高望重，雖是樂毅和諸葛亮也不能超過。
陸抗曾經害病，羊祜送了一副藥給他，陸抗毫無疑心就吃了。
很多人勸陸抗不要服這藥，陸抗說：“羊祜怎會用毒一藥害人呢？”當時人以為是春秋時敵國互信的華元、子反重見于世。
陸抗每每告誡戍守的将士說：“羊祜專以德感人，如果我們隻用暴力侵奪，那就會不戰而被征服的。
我們隻保住邊界算了，不要為小利而争奪侵擾。
”吳主孫皓聽說兩國邊境和好，便責問陸抗，陸抗回答說：“一鄉一鎮之間，不能不講信義，何況一個大國呢？如我不講信義，正是宣揚了羊祜的德威，對他毫無損傷。
” 羊祜為人坦誠無私，憎惡邪惡，荀勖、馮..這夥人都忌恨他。
羊祜的遠房外甥王衍曾到羊祜那裡述事，言辭華美而善辯，羊祜卻不同意他的看法，王衍很生氣，摟起衣襟就走了。
羊祜回頭對賓客們說：“王衍目前名聲很大，地位很高，然而敗壞一代風尚的一定是此人。
”營救步闡那次戰役，羊祜按軍法将要斬王衍的從弟王戎，所以王戎、王衍都憎恨羊祜，和人談論時，每每毀謗羊祜。
當時流行一句諺語：“二王當國，羊公無德”。
鹹甯(275～280)初年，拜羊祜為征南大将軍、開府儀同三司，可以直接推薦選拔人才。
此前，羊祜以為伐吳必借長江上遊有利地勢，加上又聽到一首吳地童謠：“阿童複阿童，銜刀浮渡江，不畏岸上獸，但畏水中龍。
”便說：“這一定是說伐吳必是水軍成功，隻是要考慮哪個人應童謠中的名字。
”當時正逢益州刺史王浚被征召進京做大司農，羊祜知道王浚能當滅吳的大任，王浚小名又叫阿童，因而上表留王浚在益州統領軍事，加封龍骧将軍，下密令讓王浚修造船隻，準備順流滅吳。
羊祜修繕盔甲兵器，訓練士卒，從各方面做好了滅吳的準備，然後向皇帝上疏說：“先帝順應天意人心，西平巴蜀，南和孫吳，海内百姓得以休養生息，人心安樂。
而吳背信棄約，使邊境又生戰事，國家氣數雖是天定，而功業必靠人為，不滅東吳，則士卒百姓無安甯之日。
完成統一大業，也是光大先帝功勳，實現無為而治的舉措。
堯伐丹水，舜征三苗，都是以使宇内安甯，停止兵亂，民衆