何充傳
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京口，以回避庾氏兄弟。
不久，庾翼将舉行北伐，庾冰出鎮江州，何充入朝，向康帝進言說：“庾冰是尊貴的國舅，應做宰相掌管朝政，不宜遠出。
”朝臣讨論的結果否定了何充的建議。
于是朝廷征召何充為都督揚州豫州徐州之琅王牙諸軍事、假節，兼任揚州刺史，将軍封号不變。
此前，庾翼征發江、荊二州全部編入戶籍的奴隸以充兵役，士人百姓紛紛譴責。
何充打算征發揚州的奴隸來分擔輿論對庾翼的指責。
後因中興之時已征發過三吳的奴隸，如今不宜再征發而終止。
不久康帝病重，庾冰、庾翼意在立簡文帝，而何充建議立皇太子，被康帝采納。
及至康帝駕崩，何充奉遺诏，立太子為帝，這便是晉穆帝，庾冰、庾翼十分怨恨何充。
獻後臨朝聽政，下诏曰：“骠騎将軍何充責任重大，允許帶甲杖衛士百人入殿。
”又任命何充為中書監、錄尚書事。
何充自陳說既然已總領尚書省，就不宜再做中書監，朝廷答應了他的要求。
又加封何充為侍中，賜羽林軍騎士十人。
庾冰、庾翼等不久病逝，何充一人獨掌大權，輔助幼主。
庾翼臨終前，上表朝廷請求将他的職位委托給他的兒子庾爰之。
于是議論者都認為庾家世代守西藩，人情所歸，應該依從庾翼的請求，以安人心。
何充說：“不可如此。
荊、楚是國家的西大門，擁有人口百萬，北有強胡環繞，西與勁蜀為鄰，地勢險阻盤曲，綿延萬裡。
所任得才則可平定中原，所任非人則國家社稷可憂，正所謂陸抗存則吳國存，陸抗亡則吳國亡，怎能讓一個白面少年來充當此重任呢！桓溫才略過人，文武兼備，經略荊楚的重任，非桓溫莫屬。
”議論者又說：“庾爰之肯讓桓溫嗎？如果他擁兵阻擋桓溫，禍害不淺。
”何充說：“桓溫足以制一服他，諸位不必多慮。
”于是朝廷讓桓溫擔負守西藩之重任。
庾爰之果然不敢争。
何充以為衛将軍褚裒為皇太後之父，應當執掌朝政，上疏舉薦褚裒參與總領尚書。
褚裒以居住狹窄為由，堅決請求做地方長官。
何充說：“桓溫、褚裒為一方諸侯，殷浩掌管诏令，我可以無辛勞了。
” 何充身居宰相，雖無修正改革之能，但剛強果敢，才識度量過人，執掌國政，正氣凜然，以國家興旺為己任，凡是選任官職，無不以功臣為先，不為私人樹立親戚一黨一朋，人們因此敬重他。
然而他所親近的多有平庸亂雜之人，信任也不得其人，而且酷一愛一佛教，大修寺廟，供養的和尚以百計，一浪一費億萬而不吝惜。
親戚朋友貧困短缺，他卻沒有任何施舍饋贈，由此遭受世人的譏議。
阮裕曾對他開玩笑說：“卿志大宇宙，勇邁萬古。
”何充問其緣故。
阮裕說：“我希圖幾千戶人口的郡尚且不能得到，卿希圖成佛，這志向能說不大嗎？”當時郗忄音和他的弟弟郗昙信奉天師道，而何充及他的弟弟何準笃信佛教，謝萬譏笑他們說：“二郗谄于道，二何佞于佛。
”何充能飲酒，素來為劉忄炎所看重。
劉忄炎常說：“看見何次道飲酒，直叫人想傾盡家裡所有的存酒。
”極佩服何充海量而且能保持不露醉态。
何充于永和二年(346)去世，終年五十五歲。
朝廷封贈為司空，谥号為文穆。
無子，弟弟的兒子何放繼嗣。
何放去世，又無子，又以其兄的孫子何松承襲封爵，何松官至骠騎谘議參軍。
何充之弟何準，事見《外戚傳》。
不久，庾翼将舉行北伐，庾冰出鎮江州，何充入朝，向康帝進言說：“庾冰是尊貴的國舅，應做宰相掌管朝政，不宜遠出。
”朝臣讨論的結果否定了何充的建議。
于是朝廷征召何充為都督揚州豫州徐州之琅王牙諸軍事、假節，兼任揚州刺史，将軍封号不變。
此前，庾翼征發江、荊二州全部編入戶籍的奴隸以充兵役，士人百姓紛紛譴責。
何充打算征發揚州的奴隸來分擔輿論對庾翼的指責。
後因中興之時已征發過三吳的奴隸，如今不宜再征發而終止。
不久康帝病重，庾冰、庾翼意在立簡文帝，而何充建議立皇太子，被康帝采納。
及至康帝駕崩，何充奉遺诏，立太子為帝，這便是晉穆帝，庾冰、庾翼十分怨恨何充。
獻後臨朝聽政，下诏曰：“骠騎将軍何充責任重大，允許帶甲杖衛士百人入殿。
”又任命何充為中書監、錄尚書事。
何充自陳說既然已總領尚書省，就不宜再做中書監，朝廷答應了他的要求。
又加封何充為侍中，賜羽林軍騎士十人。
庾冰、庾翼等不久病逝，何充一人獨掌大權，輔助幼主。
庾翼臨終前，上表朝廷請求将他的職位委托給他的兒子庾爰之。
于是議論者都認為庾家世代守西藩，人情所歸，應該依從庾翼的請求，以安人心。
何充說：“不可如此。
荊、楚是國家的西大門，擁有人口百萬，北有強胡環繞，西與勁蜀為鄰，地勢險阻盤曲，綿延萬裡。
所任得才則可平定中原，所任非人則國家社稷可憂，正所謂陸抗存則吳國存，陸抗亡則吳國亡，怎能讓一個白面少年來充當此重任呢！桓溫才略過人，文武兼備，經略荊楚的重任，非桓溫莫屬。
”議論者又說：“庾爰之肯讓桓溫嗎？如果他擁兵阻擋桓溫，禍害不淺。
”何充說：“桓溫足以制一服他，諸位不必多慮。
”于是朝廷讓桓溫擔負守西藩之重任。
庾爰之果然不敢争。
何充以為衛将軍褚裒為皇太後之父，應當執掌朝政，上疏舉薦褚裒參與總領尚書。
褚裒以居住狹窄為由，堅決請求做地方長官。
何充說：“桓溫、褚裒為一方諸侯，殷浩掌管诏令，我可以無辛勞了。
” 何充身居宰相，雖無修正改革之能，但剛強果敢，才識度量過人，執掌國政，正氣凜然，以國家興旺為己任，凡是選任官職，無不以功臣為先，不為私人樹立親戚一黨一朋，人們因此敬重他。
然而他所親近的多有平庸亂雜之人，信任也不得其人，而且酷一愛一佛教，大修寺廟，供養的和尚以百計，一浪一費億萬而不吝惜。
親戚朋友貧困短缺，他卻沒有任何施舍饋贈，由此遭受世人的譏議。
阮裕曾對他開玩笑說：“卿志大宇宙，勇邁萬古。
”何充問其緣故。
阮裕說：“我希圖幾千戶人口的郡尚且不能得到，卿希圖成佛，這志向能說不大嗎？”當時郗忄音和他的弟弟郗昙信奉天師道，而何充及他的弟弟何準笃信佛教，謝萬譏笑他們說：“二郗谄于道，二何佞于佛。
”何充能飲酒，素來為劉忄炎所看重。
劉忄炎常說：“看見何次道飲酒，直叫人想傾盡家裡所有的存酒。
”極佩服何充海量而且能保持不露醉态。
何充于永和二年(346)去世，終年五十五歲。
朝廷封贈為司空，谥号為文穆。
無子，弟弟的兒子何放繼嗣。
何放去世，又無子，又以其兄的孫子何松承襲封爵，何松官至骠騎谘議參軍。
何充之弟何準，事見《外戚傳》。