郗鑒傳

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郗鑒字道徽,高平國金鄉縣人,是漢朝禦史大夫郗慮的玄孫。

    郗鑒從小甭貧,博覽經書典籍,躬耕于隴畝之中,吟詠詩書從不怠倦,得到了儒雅的名聲,對州府的征召一概不應。

    趙王司馬倫辟他為掾,他看到司馬倫有不軌的行迹,稱疾離職而去。

    到司馬倫篡位時,其一黨一徒個個升官晉級,而郗鑒閉門自守,保持節一操一的清白無污。

    惠帝反正複位後,以郗鑒參司空軍事,累遷太子中舍人、中書侍郎。

    東海王司馬越辟他為主簿、舉賢良,沒有成行。

    征東大将軍苟日希發檄文召他為從事中郎,苟日希與司馬越正以武力相争,郗鑒不應征召。

    從兄郗旭,在苟日希處任别駕,恐怕郗鑒連累自己,勸郗鑒接受苟日希的召命,郗鑒始終不聽從,苟日希也并不強迫他。

    當京師淪陷、群寇蜂起之時,郗鑒被陳午賊軍所獲。

    同鄉人張萛先前要和郗鑒相交,郗鑒不予理睬,這時,張萛到陳午的軍營來探視看望郗鑒,既而召郗鑒為卿。

    郗鑒對張萛說:“我們同處一鄉,但情義不曾相通,你怎麼能乘着混亂這樣胡為呢!”張萛非常慚愧,知趣地退走了。

    陳午因為郗鑒有極大的名望,準備硬一逼一他當賊軍主帥,郗鑒逃走了才得以幸免。

    直到陳午兵敗潰散,郗鑒才回歸故鄉。

    當時正值大饑荒之年,州中人士平素感于郗鑒恩義的,都來接濟資助于他。

    郗鑒将所得到的饋贈,分别送給親族和鄉裡孤貧老弱,靠他的接濟得以幸存的人很多,大家相互商議說:“如今天子流亡在外,中原無主,我們應依靠仁德之人,才能夠渡過難關,免得死于亂中。

    ”大家就推舉郗鑒為主,一千多戶一起跟随郗鑒,到魯地峄山中避難。

     元帝司馬睿當初鎮守江左時,承君之命授郗鑒龍骧将軍、兖州刺史,出鎮鄒山。

    當時荀藩用李述,劉琨任用其兄之子劉演,都為兖州刺史,各自占據一郡,以武力相争奪,兖州的老百姓,不知該聽命于哪一方。

    又加上陳龛、石勒一左一右,經常侵擾,天天都在争戰,兖州外無救援,百姓饑餓不堪,有人靠掘地下之鼠、捉梁上之燕而充饑,但始終無人叛逃。

    三年之間,兖州人衆增至數萬,元帝就加封郗鑒為輔國将軍、都督兖州諸軍事。

     永昌初年(322),拜郗鑒為領軍将軍,赴京師後,又轉拜尚書,郗鑒稱病不受。

    當時明帝司馬紹初即帝位,王敦專權橫行,明帝内外交困,希望依仗郗鑒的力量為外援,于是拜為安西将軍、兖州刺史、都督揚州江西諸軍、假節,出鎮合肥。

    王敦非常忌恨,上表任郗鑒為尚書令,征召還朝。

    郗鑒路過姑蘇,與王敦相見,王敦對他說:“樂廣其人無才,一個後生四處流蕩,言行有背于名教朝綱,看看他的實際才能,怎麼比得上滿奮呢。

    ”郗鑒回答說:“相比一定要同類型的人才行。

    樂廣為人一性一情平淡,見識深遠,處于傾危之朝,不随意親附疏遠于人。

    在愍懷太子被廢時,可以說柔中有剛,不失正體。

    滿奮是失節之人,怎能和樂廣相提并論。

    ”王敦又說:“愍懷太子被廢之際,和他交往就會給自己帶來危機,人怎麼能死守着常理呢?以此相比,滿奮不弱于樂廣是很清楚的。

    ”郗鑒說:“大丈夫潔身北面侍君,謹守三綱之義,怎麼可以偷生而變節,這樣有何面目居于天地之間!如果是天道已終,也當随之存亡。

    ”王敦早就有了無君之野心,聽到郗鑒這番話,心中大為不滿,不再與之相見,将郗鑒扣留下來不讓他離開。

    王敦的一黨一徒天天來說他的壞話,但郗鑒神态自若,一點兒也不害怕。

    王敦對錢鳳說:“郗道徽是儒雅之士,名氣大地位高,怎麼能随便加害于他呢。

    ”于是讓郗鑒回到了朝廷。

    郗鑒就和明帝一起籌劃滅掉王敦。

     不久錢鳳率兵進犯京師,明帝使郗鑒假節,加衛将軍、都督從駕諸軍事