奉旨問訊曾靜口供十三條 十三、被曾靜奉以為師的呂留

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着為禍之心,行為放肆元禮,實在是個反複無常、卑鄙下流、瘋狂悖亂、大逆不道的無賴,天地都不能容他。

    現在你卻把他奉為師長,佩服之至,把他當成孔子孟子再生。

    你所說的呂留良的學問本領,從哪些地方看出來的?呂留良有大的作為,從哪些地方知道的?所以你和呂留良一定曾見過面,親自受了他的指教,因此信服敬畏到這樣地步。

    還d現在正好遇到機會”又是如何解釋,可從實招供出來。

     曾靜供:孔聖人說過:“不怕别人不了解自己,就怕自己不了解别人。

    ” 又說:“不了解别人,則是非邪正就無法辨别。

    ”犯了彌天大罪的我,今天狂妄悖逆,一路錯到底的原因,是因為犯人我家住在偏僻山谷,眼孔小,見聞不廣,肚裡知識淺陋,錯誤看待人的結果。

    像這樣的話,都是自己沒有見識,不知道别人的底細,遂錯誤地對他心悅誠服,把他尊為老師。

    不僅把他尊為老師,而且捧他為一代的英雄豪傑。

    其實,當時又如何能曉得他的行為大有不好的地方呢?不過是因為他的語言說法上,看到正和自己的偏見相符合,遂不知不覺對他有深刻愛好;愛好得深,遂不知不覺就對他信仰得更深。

    當時說他有學問有本領,是錯誤地認為他說理明白透徹,議論精辟妥當;說他大有作為的原因,是希望他能被朝廷使用,可以實行井田制,恢複三代時的盛世。

    以前的荒謬信服他就是因為這一點。

    今天蒙受皇上開恩加教育開導,才曉得他的做事和為人處處不對,不僅僅是對人的立身大義解釋錯誤而已。

    因此回想起來,過去所以聽信他的話,這和戰國時陳相放棄正路喜好許行的學說一樣,實在痛悔已晚了。

    至于說親自受呂留良的指教,那确實沒有。

    他生在浙江,犯人我生在湖南接近廣東的地方,相去有幾千裡。

    而且犯人我是康熙十八年出生的,而呂留良是康熙二十一年死的,犯人我當時才四歲,确實沒有與他見過面。

    至于說的“恰好相逢在一塊”等話,是因為犯了彌天重罪的我,心中先存有了他那種看輕後世的心理,又有他那一段錯講《春秋》意義的影響,加之對元朝時匪類的說法也聽進去了,而又遇上永興縣那兩年一連幾個月大雨不斷,遂以為這是世道不好而上天降災。

    這完全是因住在山野荒辟地方而産生的無知見解。

    直到去年奉旨捉到長沙,今年從長沙押解到京城來,一路上看見到處年豐人和,教化和風俗都很美好,天下太平,道德深入人心,全國各地都是一樣,才懂得當今有聖人當皇上,政治教化都得到很好推行,禮樂文明都十分完備,真是千古以來未遇到過的盛世。

    從前一肚子疑團,至今才得以洗滌幹淨。

    而呂留良的欺世盜名,大逆不道,蠱惑人心,實是天地所不能容許的,犯了彌天大罪的我至此才算心中了然明白了。