奉旨訊問曾靜口供二十四條 二十三、雲貴兩地民風淳厚
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二十三、雲貴兩地民風淳厚，服教樂善，以至感召豐收大稔，正是天人感應昭著啊！
【原文】
奉旨問曾靜：湖南地方，人心詐僞，風俗澆滴，而督撫大吏又不能宣朕之威德，化導愚民，以緻風雨不時，災屢作。
雲貴總督鄂爾泰實能體朕之心，教養百姓，而民風淳厚，又能服教樂善，以此感召天和。
雲南連歲大稔，而貴州今年通省豐收，所産嘉谷，岐穗繁多，科粒碩大，為從來所未見。
今将貴州巡撫張廣泗奏本，及所進嘉谷圖樣與你看，天人感應之理，顯然昭著如此，你再有何說？ 曾靜供：天人感應之理，捷于影響，彌天重犯已曾供過，不敢複贅。
今觀貴州巡撫所進獻瑞圖，共四十六種。
稻谷粟米之多，有一莖兩穗至十五六穗不等；稻谷有每穗四五百粒至七百粒數之多者；粟米有每穗長一尺八九寸至二尺有奇者。
不惟從來目所未見，實從古耳所未聞。
此必貴州人民被服聖教，革面滌心，輸誠向化，熙樂利，一團忠順太和之氣，上應我皇上勵精圖治之苦心，于我皇上之大德無不洽，至教無不通，道德齊禮之化，無不順應協從。
所以與雲南、山西等省同一尊親愛戴之誠，上召天和，是以或垂天錦以示祥，或著地靈以呈瑞。
其事雖異，其理則一也。
惟湖南雖與山西、貴州、雲南等省同居覆冒之下，同受生成之恩，而數年以來災異屢見者，何也？實因阿其那、塞思黑、允、允等之奸黨将聖德诋誣，造言惑亂，而湖南之民無知輕聽，妄以我皇上之德，果如奸人之謗，各懷不平而怨咨嗟議，反以數年災為皇德之虧所緻。
豈知我皇上以亘古未有之至德深仁而湮郁遠鄙，是以上天震怒，屢示災異，以遺責湖南之民。
則湖南之民乃不知省，反聽信奸黨之謗而緻怨乎上，故怨愈深而災愈厲。
蓋湖南之多災與貴州、雲南、山西等省緻祥，其事雖殊，其理實同，同一上天眷佑我皇上之大德所緻。
貴州、山西、雲南等省之緻祥，是貴州、山西、雲南等省之民，能仰體我皇上之大德，各盡忠順之道而樂業安化，皇上至德舒暢四達而無隔礙，所以和氣融通而能緻祥。
湖南之多災，是湖南之民不能仰體我皇上之大德，胸存悖逆之念，不肯安業樂化，皇上至德間隔湖山而多郁結，所以戾氣否塞而能緻災。
所謂同一上天眷佑我皇上之大德，實因我皇上之大德亘古未有，所以既有此等應處，又有此等異處。
今彌天重犯得見阿其那、塞思黑、允、允等及伊等平日所蓄養之匪類等所供謗議，恰與湖南百姓所聞無異，于此見得奸黨上誤國家，下害生民，蓄心狠毒，一至于此。
若非我皇上仁孝誠敬之至，上細于天，素孚于祖，感通默相，焉能使諸奸盡行敗露，惡迹如此昭彰！而我皇上之大德，轉因此光明顯爍，耀中天。
所謂“仲尼，日月也，人雖欲自絕，其何傷于日月乎！”此理至今日而益驗矣。
到此實實信得我皇上之德，超越古今，與天、與聖祖一而二，二而一，并無毫發彼此之間，故能為聖祖所笃愛，上天所眷佑，而天理響應如是，報驗如是。
【譯文】 奉皇上谕旨訊問曾靜：湖南地方，人心僞詐，風俗澆薄，而總督、巡撫大員們又不能宣示我的聲威和恩德，教化導育愚昧無知的庶民，因此造成風雨不斷，災患多次發生。
雲貴總督鄂爾泰着實能體念我的心願，教化養育百姓，而民風淳厚，又能感服教化，樂于行善，因此感召了上天祥和，雲南連年莊稼豐稔，而貴州今年是全省豐收，所産的嘉禾稻谷，枝穗繁多，顆粒碩大，從來沒有見過。
如今将貴州巡撫張廣泗的奏章，
雲貴總督鄂爾泰實能體朕之心，教養百姓，而民風淳厚，又能服教樂善，以此感召天和。
雲南連歲大稔，而貴州今年通省豐收，所産嘉谷，岐穗繁多，科粒碩大，為從來所未見。
今将貴州巡撫張廣泗奏本，及所進嘉谷圖樣與你看，天人感應之理，顯然昭著如此，你再有何說？ 曾靜供：天人感應之理，捷于影響，彌天重犯已曾供過，不敢複贅。
今觀貴州巡撫所進獻瑞圖，共四十六種。
稻谷粟米之多，有一莖兩穗至十五六穗不等；稻谷有每穗四五百粒至七百粒數之多者；粟米有每穗長一尺八九寸至二尺有奇者。
不惟從來目所未見，實從古耳所未聞。
此必貴州人民被服聖教，革面滌心，輸誠向化，熙樂利，一團忠順太和之氣，上應我皇上勵精圖治之苦心，于我皇上之大德無不洽，至教無不通，道德齊禮之化，無不順應協從。
所以與雲南、山西等省同一尊親愛戴之誠，上召天和，是以或垂天錦以示祥，或著地靈以呈瑞。
其事雖異，其理則一也。
惟湖南雖與山西、貴州、雲南等省同居覆冒之下，同受生成之恩，而數年以來災異屢見者，何也？實因阿其那、塞思黑、允、允等之奸黨将聖德诋誣，造言惑亂，而湖南之民無知輕聽，妄以我皇上之德，果如奸人之謗，各懷不平而怨咨嗟議，反以數年災為皇德之虧所緻。
豈知我皇上以亘古未有之至德深仁而湮郁遠鄙，是以上天震怒，屢示災異，以遺責湖南之民。
則湖南之民乃不知省，反聽信奸黨之謗而緻怨乎上，故怨愈深而災愈厲。
蓋湖南之多災與貴州、雲南、山西等省緻祥，其事雖殊，其理實同，同一上天眷佑我皇上之大德所緻。
貴州、山西、雲南等省之緻祥，是貴州、山西、雲南等省之民，能仰體我皇上之大德，各盡忠順之道而樂業安化，皇上至德舒暢四達而無隔礙，所以和氣融通而能緻祥。
湖南之多災，是湖南之民不能仰體我皇上之大德，胸存悖逆之念，不肯安業樂化，皇上至德間隔湖山而多郁結，所以戾氣否塞而能緻災。
所謂同一上天眷佑我皇上之大德，實因我皇上之大德亘古未有，所以既有此等應處，又有此等異處。
今彌天重犯得見阿其那、塞思黑、允、允等及伊等平日所蓄養之匪類等所供謗議，恰與湖南百姓所聞無異，于此見得奸黨上誤國家，下害生民，蓄心狠毒，一至于此。
若非我皇上仁孝誠敬之至，上細于天，素孚于祖，感通默相，焉能使諸奸盡行敗露，惡迹如此昭彰！而我皇上之大德，轉因此光明顯爍，耀中天。
所謂“仲尼，日月也，人雖欲自絕，其何傷于日月乎！”此理至今日而益驗矣。
到此實實信得我皇上之德，超越古今，與天、與聖祖一而二，二而一，并無毫發彼此之間，故能為聖祖所笃愛，上天所眷佑，而天理響應如是，報驗如是。
【譯文】 奉皇上谕旨訊問曾靜：湖南地方，人心僞詐，風俗澆薄，而總督、巡撫大員們又不能宣示我的聲威和恩德，教化導育愚昧無知的庶民，因此造成風雨不斷，災患多次發生。
雲貴總督鄂爾泰着實能體念我的心願，教化養育百姓，而民風淳厚，又能感服教化，樂于行善，因此感召了上天祥和，雲南連年莊稼豐稔，而貴州今年是全省豐收，所産的嘉禾稻谷，枝穗繁多，顆粒碩大，從來沒有見過。
如今将貴州巡撫張廣泗的奏章，