第八十回 審張差宮中析疑案 任楊鎬塞外覆全軍
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是巫盅一案，詞已連及鄭貴妃内侍，至是神宗覽到此疏，不禁心動，便搶步至貴妃宮中。
當由貴妃迎駕，見帝怒容滿面，已是忐忑不定，嗣經神宗袖出一疏，擲示貴妃，貴妃不瞧猶可，瞧着數行，急得玉容慘澹，珠淚雙垂，忙向駕前跪下，對泣對訴。
隻有此法。
神宗唏噓道：“廷議洶洶，朕也不便替你解免，你自去求太子便了。
”言畢自去。
貴妃忙到慈慶宮，去見太子，向他哭訴，表明心迹，甚至屈膝拜倒。
太子亦慌忙答禮，自任調護。
貴妃方起身還宮。
太子即啟奏神宗，請速令法司具獄，勿再株連。
于是神宗親率太子皇孫等，至慈甯宮，召閣臣方從哲、吳道南及文武諸臣入内，大衆黑壓壓的跪滿一地。
神宗乃宣谕道：“朕自聖母升遐，哀痛無已，今春以來，足膝無力，每遇節次朔望忌辰，猶必親到慈甯宮，至聖母座前行禮，不敢懈怠。
近忽有瘋子張差，闖入東宮傷人，外廷遂有許多蜚議。
爾等誰無父子，乃欲離間朕躬麼？”說至此，又複執太子道：“此兒極孝，朕極愛惜。
”言未已，忽聞有人發聲道：“皇上極慈愛，皇太子極仁孝，無非一意将順罷了。
”神宗聽不甚悉，問系何人發言，左右複奏道：“是禦史劉光複。
”神宗變色道：“什麼将順不将順？”光複猶大言不止，此人亦似近狂。
惱得神宗性起，喝稱錦衣衛何在！三呼不應，遂令左右将光複縛住，梃杖交下。
神宗又喝道：“不得亂毆，但押令朝房候旨！”左右押光複去訖。
方從哲等叩頭道：“小臣無知亂言，望霁天威！”神宗怒容稍斂，徐徐谕道：“太子年已鼎盛，假使朕有他意，何不早行變置，今日尚有何疑？且福王已就藩，去此約數千裡，若非宣召，他豈能飛至麼？況太子已有三男，今俱到此，爾等盡可視明！”随命内侍引三皇孫至石級上，令諸臣審視道：“朕諸孫均已長成，尚有何說？”三皇孫從此處叙出。
複顧問太子道：“爾有何語，今日可對諸臣盡言。
”太子道：“似此瘋癫的張差，正法便了，何必株連。
外廷不察，疑我父子，爾等甯忍無君？本宮何敢無父？況我父子何等親愛，爾等何心，必欲令我為不孝子麼？”神宗待太子言畢，複谕群臣道：“太子所說，爾等均已聽見否？”群臣齊稱領誨，随命大衆退班，乃相率叩謝而出。
隔了數日，罪案已定，張差磔死，馬三才等遠流，李自強、李萬倉，笞責了案。
嗣将龐保、劉成，杖斃内廷。
王之寀為科臣徐紹吉等所劾，削職為民。
何士晉外調，陸大受奪官，張達奪俸，劉光複拘系獄中，久乃得釋。
仍是袒護鄭貴妃。
惟夢龍獨免。
總計神宗久居深宮，不見百官，已是二十五年，此番總算朝見群臣，借釋衆疑，這也不必細說。
越年，為萬曆四十四年，清太祖努爾哈赤，崛興滿洲，建元天命，後來大明國祚，便被那努爾哈赤的子孫，唾手奪去，這真是明朝史上，一大關鍵呢。
為此特筆提明，隐寓涑水紫陽書法。
相傳努爾哈赤的遠祖，便是金邦遺裔。
金邦被蒙古滅亡，尚有遺族逃奔東北，伏處長白山下。
清室史官，頌揚神聖，說有天女下降，共浴池中，長名恩古倫，次名正古倫，幼名佛庫倫。
會有神鵲銜一朱果，堕在佛庫倫衣上，佛庫倫取來就吃，竟緻成孕，十月滿足，生下一男，取名布庫哩雍順，姓愛新覺羅氏。
愛新與金字同音，覺羅猶言姓氏，詳見《清史通俗演義》。
養了數年，漸漸長成。
他用柳條編成一筏，乘筏渡河，流至一村，村中隻有三姓，方在搆釁，見有一人漂至，驚為異人，迎他至村，願奉為主子，相率罷兵。
巧有村中老丈，愛他俊偉，配以愛女伯哩，他便安心居住，部勒村民，成一堡寨，号為鄂多哩城。
自是子孫相繼，傳至孟特穆，漸漸西略，移住赫圖阿拉地。
赫圖阿拉即後來奉天省的興京。
孟特穆四世孫，名叫福滿，福滿有六子，第四子覺昌安，缵承基緒，餘五子各築城堡，環衛赫圖阿拉城，統名甯古塔貝勒。
覺昌安又生數子，第四子塔克世，即努爾哈赤父親，努爾哈赤天表非常，勇略蓋世。
時明總兵李成梁鎮守遼東，與圖倫城尼堪外蘭，合兵攻古埒城。
古埒城主阿太章京的妻室，便是覺昌安的女孫，努爾哈赤的從姊。
覺昌安恐女孫被陷，偕塔克世率兵往援，協守城池。
成梁不能克，尼堪外蘭詭往招撫，城中人為所煽惑，開門迎降。
阿太章京及覺昌安父子，竟死于亂軍中。
叙述源流，簡而能赅。
努爾哈赤年方二十有五，聞祖父被害，大哭一場，誓報大仇，乃檢得遺甲十五副，往攻尼堪外蘭。
尼堪外蘭屢戰屢敗，屢敗屢走，及逃入明邊，努爾哈赤遂緻書明朝邊吏，請歸還祖父喪，及拿交尼堪外蘭。
明邊吏轉達明廷，明神宗方承大統，不欲鏖兵，便許歸覺昌安父子棺木，并封努爾哈赤為建州衛都督，加龍
當由貴妃迎駕，見帝怒容滿面，已是忐忑不定，嗣經神宗袖出一疏，擲示貴妃，貴妃不瞧猶可，瞧着數行，急得玉容慘澹，珠淚雙垂，忙向駕前跪下，對泣對訴。
隻有此法。
神宗唏噓道：“廷議洶洶，朕也不便替你解免，你自去求太子便了。
”言畢自去。
貴妃忙到慈慶宮，去見太子，向他哭訴，表明心迹，甚至屈膝拜倒。
太子亦慌忙答禮，自任調護。
貴妃方起身還宮。
太子即啟奏神宗，請速令法司具獄，勿再株連。
于是神宗親率太子皇孫等，至慈甯宮，召閣臣方從哲、吳道南及文武諸臣入内，大衆黑壓壓的跪滿一地。
神宗乃宣谕道：“朕自聖母升遐，哀痛無已，今春以來，足膝無力，每遇節次朔望忌辰，猶必親到慈甯宮，至聖母座前行禮，不敢懈怠。
近忽有瘋子張差，闖入東宮傷人，外廷遂有許多蜚議。
爾等誰無父子，乃欲離間朕躬麼？”說至此，又複執太子道：“此兒極孝，朕極愛惜。
”言未已，忽聞有人發聲道：“皇上極慈愛，皇太子極仁孝，無非一意将順罷了。
”神宗聽不甚悉，問系何人發言，左右複奏道：“是禦史劉光複。
”神宗變色道：“什麼将順不将順？”光複猶大言不止，此人亦似近狂。
惱得神宗性起，喝稱錦衣衛何在！三呼不應，遂令左右将光複縛住，梃杖交下。
神宗又喝道：“不得亂毆，但押令朝房候旨！”左右押光複去訖。
方從哲等叩頭道：“小臣無知亂言，望霁天威！”神宗怒容稍斂，徐徐谕道：“太子年已鼎盛，假使朕有他意，何不早行變置，今日尚有何疑？且福王已就藩，去此約數千裡，若非宣召，他豈能飛至麼？況太子已有三男，今俱到此，爾等盡可視明！”随命内侍引三皇孫至石級上，令諸臣審視道：“朕諸孫均已長成，尚有何說？”三皇孫從此處叙出。
複顧問太子道：“爾有何語，今日可對諸臣盡言。
”太子道：“似此瘋癫的張差，正法便了，何必株連。
外廷不察，疑我父子，爾等甯忍無君？本宮何敢無父？況我父子何等親愛，爾等何心，必欲令我為不孝子麼？”神宗待太子言畢，複谕群臣道：“太子所說，爾等均已聽見否？”群臣齊稱領誨，随命大衆退班，乃相率叩謝而出。
隔了數日，罪案已定，張差磔死，馬三才等遠流，李自強、李萬倉，笞責了案。
嗣将龐保、劉成，杖斃内廷。
王之寀為科臣徐紹吉等所劾，削職為民。
何士晉外調，陸大受奪官，張達奪俸，劉光複拘系獄中，久乃得釋。
仍是袒護鄭貴妃。
惟夢龍獨免。
總計神宗久居深宮，不見百官，已是二十五年，此番總算朝見群臣，借釋衆疑，這也不必細說。
越年，為萬曆四十四年，清太祖努爾哈赤，崛興滿洲，建元天命，後來大明國祚，便被那努爾哈赤的子孫，唾手奪去，這真是明朝史上，一大關鍵呢。
為此特筆提明，隐寓涑水紫陽書法。
相傳努爾哈赤的遠祖，便是金邦遺裔。
金邦被蒙古滅亡，尚有遺族逃奔東北，伏處長白山下。
清室史官，頌揚神聖，說有天女下降，共浴池中，長名恩古倫，次名正古倫，幼名佛庫倫。
會有神鵲銜一朱果，堕在佛庫倫衣上，佛庫倫取來就吃，竟緻成孕，十月滿足，生下一男，取名布庫哩雍順，姓愛新覺羅氏。
愛新與金字同音，覺羅猶言姓氏，詳見《清史通俗演義》。
養了數年，漸漸長成。
他用柳條編成一筏，乘筏渡河，流至一村，村中隻有三姓，方在搆釁，見有一人漂至，驚為異人，迎他至村，願奉為主子，相率罷兵。
巧有村中老丈，愛他俊偉，配以愛女伯哩，他便安心居住，部勒村民，成一堡寨，号為鄂多哩城。
自是子孫相繼，傳至孟特穆，漸漸西略，移住赫圖阿拉地。
赫圖阿拉即後來奉天省的興京。
孟特穆四世孫，名叫福滿，福滿有六子，第四子覺昌安，缵承基緒，餘五子各築城堡，環衛赫圖阿拉城，統名甯古塔貝勒。
覺昌安又生數子，第四子塔克世，即努爾哈赤父親，努爾哈赤天表非常，勇略蓋世。
時明總兵李成梁鎮守遼東，與圖倫城尼堪外蘭，合兵攻古埒城。
古埒城主阿太章京的妻室，便是覺昌安的女孫，努爾哈赤的從姊。
覺昌安恐女孫被陷，偕塔克世率兵往援，協守城池。
成梁不能克，尼堪外蘭詭往招撫，城中人為所煽惑，開門迎降。
阿太章京及覺昌安父子，竟死于亂軍中。
叙述源流，簡而能赅。
努爾哈赤年方二十有五，聞祖父被害，大哭一場，誓報大仇，乃檢得遺甲十五副，往攻尼堪外蘭。
尼堪外蘭屢戰屢敗，屢敗屢走，及逃入明邊，努爾哈赤遂緻書明朝邊吏，請歸還祖父喪，及拿交尼堪外蘭。
明邊吏轉達明廷，明神宗方承大統，不欲鏖兵，便許歸覺昌安父子棺木，并封努爾哈赤為建州衛都督，加龍