第七十九回 獲妖書沈一貫生風 遣福王葉向高主議
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誠誠懇懇的奏了一本，神宗無可駁斥，隻說是親王就國，祖制在春，今已逾期，且待來年遣發雲雲。
溺愛不明。
未幾，又由内廷傳出消息，福王就藩，須給莊田四萬頃，盈廷大駭。
向例親王就國，除歲祿外，量給草場牧地，或請及廢壤河灘，最多不過數千頃。
惟景王載圳，即世宗子，見六十九回。
就封德安，楚地本多閑田，悉數賜給。
又由載圳自行侵占，得田不下四萬頃，不期福王亦欲援例，奏請照行。
當由葉向高抗疏谏阻道： 福王之國，奉旨于明春舉行，頃複以莊田四萬頃，責撫按籌備，如必俟田頃足而後行，則之國何日。
聖谕明春舉行，亦甯可必哉？福王奏稱祖制，謂祖訓有之乎？會典有之乎？累朝之功令有之乎？王所引祖制，抑何指也。
如援景府，則自景府以前，莊田并未出數千頃外，獨景府逾制，皇祖一時失聽，至今追咎，王奈何尤而效之？自古開國承家，必循理安分，始為可久。
鄭莊愛太叔段，為請大邑，漢窦後愛梁孝王，封以大國，皆及身而敗，此不可不戒也。
臣不勝忠愛之念，用敢披膽直陳！ 這疏上後，批答下來，略雲：“莊田自有成例，且今大分已定，尚有何疑？”向高又以：“東宮辍學，已曆八年，且久已不奉天顔，獨福王一日兩見。
以故不能無疑，但願皇上堅守明春信約，無以莊田借口，疑将自釋”等語。
看官不必細猜，便可知種種宕約，無非是鄭貴妃一人暗地設法，牽制神宗。
可巧被李太後聞知，宣召鄭貴妃至慈甯宮，問福王何不就國？鄭貴妃叩頭答道：“聖母來年壽誕，應令常洵與祝，是以遲遲不行。
”狡哉貴妃，巧言如簧。
太後面色轉怒道：“你也可謂善辯了。
我子潞王，就藩衛輝，試問可來祝壽麼？”以矛刺盾，李太後可謂嚴明。
鄭貴妃碰了這個大釘子，隻好唯唯而退。
既而錦衣衛百戶王曰乾，讦奏奸人孔學、王三诏，結連鄭貴妃、内侍姜嚴山等，詛咒皇太子，并用木刻太後皇上肖像，用釘戳目，意圖謀逆。
并約趙思聖東宮侍衛，帶刀行刺等情。
這奏非同小可，瞧入神宗目中，不由的震怒異常，即欲将原疏發交刑部，徹底究治。
向高得悉，忙上密揭道： 王曰乾、孔學，皆京師無賴，诪張至此，大類往年妖書，但妖書匿名難诘，今兩造俱在法司，其情立見。
皇上第靜以處之，勿為所動，動則滋擾。
臣意請将乾疏留中，别谕法司治諸奸人罪。
且速定福王明春之國期，以息群喙，則奸謀無由逞，而事可立寝矣。
神宗覽到此揭，意乃稍解，久之概置不問。
太子遣使取閣揭，向高道：“皇上既不願窮究，殿下亦無須更問了。
”向高力持大體。
去使還報皇太子，太子點首無言。
尋禦史以他事參王曰乾，系置獄中，事遂消釋。
神宗乃诏禮部，準于萬曆四十二年，饬福王就藩。
翌年二月，李太後崩逝，宮廷内外，相率銜哀。
鄭貴妃尚欲留住福王，慫恿神宗，下谕改期，經向高封還手勅，再三力谏，不得已準期遣行。
啟程前一夕，鄭貴妃母子相對，足足哭了一夜。
翌晨福王辭行，神宗亦戀戀不舍，握手叮囑。
及福王已出宮門，尚召還數四，與約三歲一朝，賜給莊田二萬頃。
中州素乏腴田，别取山東、湖廣田畝，湊足此數。
又畀淮鹽千三百引，令得設店專賣。
福王意尚未足，又奏乞故大學士張居正所沒家産，及江都至太平沿江獲洲雜稅，并四川鹽井榷茶銀。
多财自殖，必至召殃，後來為流賊所戕，已兆于此。
神宗自然照允，且每常懷念不置。
那皇太子常洛，居住慈慶宮，非奉召不得進見，因此父子二人，仍然隔絕。
越年五月，忽有一莽漢狀似瘋魔，短衣窄褲，手持棗木棍一根，闖入慈慶宮門，逢人便擊，打倒了好幾個宮監，大踏步趨至殿檐下。
宮中呼喝聲，号救聲，擾成一片，虧得内官韓本用，帶領衆役，把他拿住。
正是： 妖孽都從人事起，狂徒忽向副宮來。
未知此人為誰，且俟下回表明。
---------- 妖書之發現，巫盅之讦發，以及梃擊之突乘，何一非由鄭妃母子所緻。
鄭貴妃不得專寵，福王常洵當然無奪嫡思想，風恬浪靜，諸案何由發生？然後知并後匹嫡，實為亂本，古語信不誣也。
沈一貫力請立儲，始頗秉正，乃以楚宗一案，銜恨郭正域，遂欲借妖書以報私仇，甚且牽累沈鯉。
天下無論何人，一涉私念，便昧公理，沈一貫其前鑒也。
皦生光磔死而郭、沈脫罪，實為大幸。
厥後王曰乾之讦奏，事涉虛無。
其時幸一貫去位，葉向高進為首輔，奏請靜處，大禍乃消。
否則比妖書一案，當更煩擾矣。
要之專制時代，責在君相，君相明良，國家自治。
有相無君，尚可支持，君既昏庸，相亦貪私，鮮有不亂且亡者也。
稽古者可知所鑒矣！
溺愛不明。
未幾，又由内廷傳出消息，福王就藩，須給莊田四萬頃，盈廷大駭。
向例親王就國，除歲祿外，量給草場牧地，或請及廢壤河灘，最多不過數千頃。
惟景王載圳，即世宗子，見六十九回。
就封德安，楚地本多閑田，悉數賜給。
又由載圳自行侵占，得田不下四萬頃，不期福王亦欲援例，奏請照行。
當由葉向高抗疏谏阻道： 福王之國，奉旨于明春舉行，頃複以莊田四萬頃，責撫按籌備，如必俟田頃足而後行，則之國何日。
聖谕明春舉行，亦甯可必哉？福王奏稱祖制，謂祖訓有之乎？會典有之乎？累朝之功令有之乎？王所引祖制，抑何指也。
如援景府，則自景府以前，莊田并未出數千頃外，獨景府逾制，皇祖一時失聽，至今追咎，王奈何尤而效之？自古開國承家，必循理安分，始為可久。
鄭莊愛太叔段，為請大邑，漢窦後愛梁孝王，封以大國，皆及身而敗，此不可不戒也。
臣不勝忠愛之念，用敢披膽直陳！ 這疏上後，批答下來，略雲：“莊田自有成例，且今大分已定，尚有何疑？”向高又以：“東宮辍學，已曆八年，且久已不奉天顔，獨福王一日兩見。
以故不能無疑，但願皇上堅守明春信約，無以莊田借口，疑将自釋”等語。
看官不必細猜，便可知種種宕約，無非是鄭貴妃一人暗地設法，牽制神宗。
可巧被李太後聞知，宣召鄭貴妃至慈甯宮，問福王何不就國？鄭貴妃叩頭答道：“聖母來年壽誕，應令常洵與祝，是以遲遲不行。
”狡哉貴妃，巧言如簧。
太後面色轉怒道：“你也可謂善辯了。
我子潞王，就藩衛輝，試問可來祝壽麼？”以矛刺盾，李太後可謂嚴明。
鄭貴妃碰了這個大釘子，隻好唯唯而退。
既而錦衣衛百戶王曰乾，讦奏奸人孔學、王三诏，結連鄭貴妃、内侍姜嚴山等，詛咒皇太子，并用木刻太後皇上肖像，用釘戳目，意圖謀逆。
并約趙思聖東宮侍衛，帶刀行刺等情。
這奏非同小可，瞧入神宗目中，不由的震怒異常，即欲将原疏發交刑部，徹底究治。
向高得悉，忙上密揭道： 王曰乾、孔學，皆京師無賴，诪張至此，大類往年妖書，但妖書匿名難诘，今兩造俱在法司，其情立見。
皇上第靜以處之，勿為所動，動則滋擾。
臣意請将乾疏留中，别谕法司治諸奸人罪。
且速定福王明春之國期，以息群喙，則奸謀無由逞，而事可立寝矣。
神宗覽到此揭，意乃稍解，久之概置不問。
太子遣使取閣揭，向高道：“皇上既不願窮究，殿下亦無須更問了。
”向高力持大體。
去使還報皇太子，太子點首無言。
尋禦史以他事參王曰乾，系置獄中，事遂消釋。
神宗乃诏禮部，準于萬曆四十二年，饬福王就藩。
翌年二月，李太後崩逝，宮廷内外，相率銜哀。
鄭貴妃尚欲留住福王，慫恿神宗，下谕改期，經向高封還手勅，再三力谏，不得已準期遣行。
啟程前一夕，鄭貴妃母子相對，足足哭了一夜。
翌晨福王辭行，神宗亦戀戀不舍，握手叮囑。
及福王已出宮門，尚召還數四，與約三歲一朝，賜給莊田二萬頃。
中州素乏腴田，别取山東、湖廣田畝，湊足此數。
又畀淮鹽千三百引，令得設店專賣。
福王意尚未足，又奏乞故大學士張居正所沒家産，及江都至太平沿江獲洲雜稅，并四川鹽井榷茶銀。
多财自殖，必至召殃，後來為流賊所戕，已兆于此。
神宗自然照允，且每常懷念不置。
那皇太子常洛，居住慈慶宮，非奉召不得進見，因此父子二人，仍然隔絕。
越年五月，忽有一莽漢狀似瘋魔，短衣窄褲，手持棗木棍一根，闖入慈慶宮門，逢人便擊，打倒了好幾個宮監，大踏步趨至殿檐下。
宮中呼喝聲，号救聲，擾成一片，虧得内官韓本用，帶領衆役，把他拿住。
正是： 妖孽都從人事起，狂徒忽向副宮來。
未知此人為誰，且俟下回表明。
---------- 妖書之發現，巫盅之讦發，以及梃擊之突乘，何一非由鄭妃母子所緻。
鄭貴妃不得專寵，福王常洵當然無奪嫡思想，風恬浪靜，諸案何由發生？然後知并後匹嫡，實為亂本，古語信不誣也。
沈一貫力請立儲，始頗秉正，乃以楚宗一案，銜恨郭正域，遂欲借妖書以報私仇，甚且牽累沈鯉。
天下無論何人，一涉私念，便昧公理，沈一貫其前鑒也。
皦生光磔死而郭、沈脫罪，實為大幸。
厥後王曰乾之讦奏，事涉虛無。
其時幸一貫去位，葉向高進為首輔，奏請靜處，大禍乃消。
否則比妖書一案，當更煩擾矣。
要之專制時代，責在君相，君相明良，國家自治。
有相無君，尚可支持，君既昏庸，相亦貪私，鮮有不亂且亡者也。
稽古者可知所鑒矣！