第二十五回 越長江燕王入京 出鬼門建文遜國
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薄暮可會集神樂觀西房。
建文帝歎息道：“數應如此，尚複何言？”程濟即取出薙刀，與建文祝發。
想曾習過薙發司務。
吳王教授楊應能，因名符度牒，願與帝祝發偕亡。
監察禦史葉希賢道：“臣名希賢，宜以應賢度牒屬臣。
”遂也把發薙下。
三人脫了衣冠，披着袈裟，藏好度牒，整備出走；一面命縱火焚宮。
頓時火光熊熊，把金碧輝煌的大内，盡行毀去。
皇後馬氏，投火自盡。
妃嫔等除出走外，多半焚死，建文帝痛哭一場，便欲動身。
在殿尚有五六十人，俱伏地大恸，願随出亡。
可雲難得。
建文帝道：“人多不便出走，爾等各宜自便。
”禦史曾鳳韶牽住帝衣，且叩頭道：“臣願一死報陛下恩。
”建文帝也不及回答，麾衣出走。
那時誓死相從的，還有九人，從帝至鬼門。
鬼門在太平門内，系内城一矮扉，僅容一人出入，外通水道。
建文帝伛偻先出，餘亦魚貫出門。
門外适有小舟待着，舟中有一道裝老人，呼帝乘舟，并叩首稱萬歲。
帝問他姓名，答稱：“姓王名昇，就是神樂觀住持。
”奇極怪極。
且雲：“昨夜夢見高皇帝，命臣來此，所以舣舟守候。
”想是太祖僧緣未滿，故令乃孫再傳衣缽。
帝與九人登舟，舟随風駛，曆時已至神樂觀，由王昇導入觀中。
時已薄暮，俄見楊應能、葉希賢等十三人同至，共計得二十二人，由小子按着官銜，編次如下： 兵部侍郎廖平 刑部侍郎金焦 編修趙天泰、程濟 檢讨程亨 按察使王艮 參政蔡運 刑部郎中梁田玉 監察禦史葉希賢 中書舍人梁良玉、梁中節、宋和、郭節 刑部司務馮 鎮撫牛景先、王資、楊應能、劉仲 翰林待诏鄭洽 欽天監正王之臣 徐王府賓輔史彬 太監周恕楊應能、葉希賢等見帝，尚俯伏稱臣。
建文帝道：“我已為僧，此後應以師弟相稱，不必行君臣禮了。
”諸臣涕泣應諾。
廖平道：“大家随師出走，原是一片誠心，但随行不必多人，更不可多人，就中無家室牽累，并有膂力可以護衛，方可随師左右，至多不過五人，餘俱遙為應援，可好麼？”建文帝點首稱善。
于是席地環坐，由王昇呈進夜膳，草草食畢。
比禦廚珍馐何如？當約定楊應能、葉希賢、程濟三人，日随帝側。
應能、希賢稱比邱，濟稱道人，馮、郭節、宋和、趙天泰、牛景先、王之臣六人，往來道路，給運衣食。
六人俱隐姓埋名，改号稱呼。
餘十數人分住各處，由帝順便寓居。
帝複與諸人計議道：“我留此不便，不如遠去滇南，依西平侯沐晟。
”史彬道：“大家勢盛，耳目衆多，況新主意尚未釋，倘或告密，轉足滋害，不如往來名勝，東西南北，皆可為家，何必定去雲南？”帝随口作答，是夜便寄宿館中。
天将曉，帝足痛不能行，當由史彬、牛景先兩人，步至中河橋，覓舟往載。
适有一艇到來，舟子系吳江人，與史彬同籍。
彬頗相識，問明來意，系由彬家差遣，來探消息。
彬大喜，反報建文帝，願奉帝至家暫避。
帝遂出觀駕舟，同行為葉、楊、程、牛、馮、宋、史七人，餘俱作别，訂後會期。
及舟至吳江，彬奉帝還家，居室西偏曰清遠軒，帝改名水月觀。
親筆書額，字作篆文。
越數日，諸臣複至，相聚五晝夜。
帝命歸省。
至燕王即位，削奪逃亡諸臣官銜，并命禮部行文，追繳先時诰敕。
蘇州府遣吳江邑丞鞏德，至史彬家索取诰敕等件，彬與相見，鞏德謂，建文皇帝聞在君家，是否屬實？彬答言未至，鞏德微哂而去。
建文帝聞着此信，知難久住，遂與楊、葉兩比邱，及程道人，别了史彬，決計往雲南去了。
建文帝好文章，善作詩歌，曾記他道出貴州，嘗題詩壁間，留有二律雲： 風塵一夕忽南侵，天命潛移四海心。
鳳返丹山紅日遠，龍歸滄海碧雲深， 紫微有象星還拱，玉漏無聲水自沈。
遙想禁城今夜月，六宮猶望翠華臨。
閱罷楞嚴磬懶敲，笑看黃屋寄團瓢。
南來瘴嶺千層迥，北望天門萬裡遙。
款段久忘飛鳳辇，袈裟新換衮龍袍。
百官此日知何處，惟有群烏早晚朝。
建文去國，京中作何情狀，且待下回表明。
---------- 燕王渡淮，南京已不可守，此時除議和外，幾無别法。
然野心勃勃如燕王，豈肯就此議和，解甲歸去？郡主之遣，諸王之行，益令燕王藐視。
至若李景隆、茹瑺輩、伏地乞憐，更為國羞，尚何益乎？至金川門啟，大内自焚，乃有建文出亡之說，紅箧留贻，君臣祝發，事屬怪誕不經，豈太祖果有先覺，預為乃孫計耶？或謂由青田劉基之預謀。
考之正史，基亦無甚奇迹，不過建文出亡，剃度為僧，未必無據。
就王鏊、陸樹聲、薛應旗、鄭曉、朱國桢諸人，所載各書，皆曆曆可稽。
即有舛訛，亦未必盡由附會，惟紅箧事或屬諸子虛耳。
乃祖以僧而帝，乃孫由帝而僧，往複循環，殆亦明史中一大異事耶？
建文帝歎息道：“數應如此，尚複何言？”程濟即取出薙刀，與建文祝發。
想曾習過薙發司務。
吳王教授楊應能，因名符度牒，願與帝祝發偕亡。
監察禦史葉希賢道：“臣名希賢，宜以應賢度牒屬臣。
”遂也把發薙下。
三人脫了衣冠，披着袈裟，藏好度牒，整備出走；一面命縱火焚宮。
頓時火光熊熊，把金碧輝煌的大内，盡行毀去。
皇後馬氏，投火自盡。
妃嫔等除出走外，多半焚死，建文帝痛哭一場，便欲動身。
在殿尚有五六十人，俱伏地大恸，願随出亡。
可雲難得。
建文帝道：“人多不便出走，爾等各宜自便。
”禦史曾鳳韶牽住帝衣，且叩頭道：“臣願一死報陛下恩。
”建文帝也不及回答，麾衣出走。
那時誓死相從的，還有九人，從帝至鬼門。
鬼門在太平門内，系内城一矮扉，僅容一人出入，外通水道。
建文帝伛偻先出，餘亦魚貫出門。
門外适有小舟待着，舟中有一道裝老人，呼帝乘舟，并叩首稱萬歲。
帝問他姓名，答稱：“姓王名昇，就是神樂觀住持。
”奇極怪極。
且雲：“昨夜夢見高皇帝，命臣來此，所以舣舟守候。
”想是太祖僧緣未滿，故令乃孫再傳衣缽。
帝與九人登舟，舟随風駛，曆時已至神樂觀，由王昇導入觀中。
時已薄暮，俄見楊應能、葉希賢等十三人同至，共計得二十二人，由小子按着官銜，編次如下： 兵部侍郎廖平 刑部侍郎金焦 編修趙天泰、程濟 檢讨程亨 按察使王艮 參政蔡運 刑部郎中梁田玉 監察禦史葉希賢 中書舍人梁良玉、梁中節、宋和、郭節 刑部司務馮 鎮撫牛景先、王資、楊應能、劉仲 翰林待诏鄭洽 欽天監正王之臣 徐王府賓輔史彬 太監周恕楊應能、葉希賢等見帝，尚俯伏稱臣。
建文帝道：“我已為僧，此後應以師弟相稱，不必行君臣禮了。
”諸臣涕泣應諾。
廖平道：“大家随師出走，原是一片誠心，但随行不必多人，更不可多人，就中無家室牽累，并有膂力可以護衛，方可随師左右，至多不過五人，餘俱遙為應援，可好麼？”建文帝點首稱善。
于是席地環坐，由王昇呈進夜膳，草草食畢。
比禦廚珍馐何如？當約定楊應能、葉希賢、程濟三人，日随帝側。
應能、希賢稱比邱，濟稱道人，馮、郭節、宋和、趙天泰、牛景先、王之臣六人，往來道路，給運衣食。
六人俱隐姓埋名，改号稱呼。
餘十數人分住各處，由帝順便寓居。
帝複與諸人計議道：“我留此不便，不如遠去滇南，依西平侯沐晟。
”史彬道：“大家勢盛，耳目衆多，況新主意尚未釋，倘或告密，轉足滋害，不如往來名勝，東西南北，皆可為家，何必定去雲南？”帝随口作答，是夜便寄宿館中。
天将曉，帝足痛不能行，當由史彬、牛景先兩人，步至中河橋，覓舟往載。
适有一艇到來，舟子系吳江人，與史彬同籍。
彬頗相識，問明來意，系由彬家差遣，來探消息。
彬大喜，反報建文帝，願奉帝至家暫避。
帝遂出觀駕舟，同行為葉、楊、程、牛、馮、宋、史七人，餘俱作别，訂後會期。
及舟至吳江，彬奉帝還家，居室西偏曰清遠軒，帝改名水月觀。
親筆書額，字作篆文。
越數日，諸臣複至，相聚五晝夜。
帝命歸省。
至燕王即位，削奪逃亡諸臣官銜，并命禮部行文，追繳先時诰敕。
蘇州府遣吳江邑丞鞏德，至史彬家索取诰敕等件，彬與相見，鞏德謂，建文皇帝聞在君家，是否屬實？彬答言未至，鞏德微哂而去。
建文帝聞着此信，知難久住，遂與楊、葉兩比邱，及程道人，别了史彬，決計往雲南去了。
建文帝好文章，善作詩歌，曾記他道出貴州，嘗題詩壁間，留有二律雲： 風塵一夕忽南侵，天命潛移四海心。
鳳返丹山紅日遠，龍歸滄海碧雲深， 紫微有象星還拱，玉漏無聲水自沈。
遙想禁城今夜月，六宮猶望翠華臨。
閱罷楞嚴磬懶敲，笑看黃屋寄團瓢。
南來瘴嶺千層迥，北望天門萬裡遙。
款段久忘飛鳳辇，袈裟新換衮龍袍。
百官此日知何處，惟有群烏早晚朝。
建文去國，京中作何情狀，且待下回表明。
---------- 燕王渡淮，南京已不可守，此時除議和外，幾無别法。
然野心勃勃如燕王，豈肯就此議和，解甲歸去？郡主之遣，諸王之行，益令燕王藐視。
至若李景隆、茹瑺輩、伏地乞憐，更為國羞，尚何益乎？至金川門啟，大内自焚，乃有建文出亡之說，紅箧留贻，君臣祝發，事屬怪誕不經，豈太祖果有先覺，預為乃孫計耶？或謂由青田劉基之預謀。
考之正史，基亦無甚奇迹，不過建文出亡，剃度為僧，未必無據。
就王鏊、陸樹聲、薛應旗、鄭曉、朱國桢諸人，所載各書，皆曆曆可稽。
即有舛訛，亦未必盡由附會，惟紅箧事或屬諸子虛耳。
乃祖以僧而帝，乃孫由帝而僧，往複循環，殆亦明史中一大異事耶？