東萊别集卷三

寸乃合張而不平備而不和之義】兩鐘兩磬【今法禁銅并依三禮圖特懸鐘磬様以鐵鑄之但略具形制不必校量制度仍須斟量不可太厚大使一人之力可舉者】刍靈四【束茅為人用紙依古士冠服】刍馬四【束茅為馬】共二十事每事一人持之【刍靈刍馬其下并用軸令人牽之】塗車之制不可考又所謂竹不成用瓦不成味木不成斵亦無名物可考故不複用 次下帳次上服【上服謂公服靴笏幞頭腰帶　溫公書儀】 按下帳上服古無其制然儀禮陳器有燕器從器杖笠之屬則亦可以義起 次苞【但陳所用之苞其脯俟遣奠畢始苞之　溫公書儀】 按儀禮既夕禮雲苞二注所以裹奠羊豕之肉下記雲葦苞長三尺一編三禮圖雲以葦長難用截取三尺一道編之用苞牲體為便易也今參定用二苞其制并依三禮圖俟葬日遣奠畢以裹羊豕之肉各用桁輿之桁之制在三禮圖 次筲 按儀禮既夕禮雲筲三黍稷麥注雲筲畚種類也其容蓋與簋同一觳也正義雲畚器所以盛種此筲與畚盛種同類故舉為況也又下記雲菅筲三其實皆瀹【音藥】注雲米麥皆湛之以湯未知神之所享不用食道所以為敬今參定用三筲其制并依三禮圖一盛黍一盛稷【用粟代】一盛麥并用湯略煮亦各用桁輿之 次罋三醯醢屑幂用疏布【儀禮注罋器其容亦蓋一觳屑姜桂之屑也觳者斛三禮圖雲三豆成觳則觳受鬥二升】 按溫公書儀止言醯醢不言屑又不言所盛之物今從儀禮 次甒二醴酒幂用功布【儀禮注甒亦瓦器也功布灰治之布也甒文甫反其制在三禮圖】 按儀禮用二甒溫公書儀止用酒一鬥盛以瓶今從儀禮亦用桁輿之【按漢書楚元王為穆生設醴顔師古注醴甘酒也少麴多米】 次銘旌【溫公書儀】 次功布【用儀禮新修】 按儀禮既夕禮商祝執功布以禦柩注居柩車之前若道有低仰傾虧則以布為抑揚左右之節其制在三禮圖今從儀禮【功布即起殡時所用拂拭之布也至葬時掲之於竿】 次靈輿【葬日置魂帛於上炷香其前藏祠版於箱箧置其後返則置祠闆於前藏魂帛於箱箧　溫公書儀】 今參定隻用世俗所結彩亭 挽歌不用 按溫公書儀禮望柩不歌裡有殡不巷歌豈可身挽柩車而更歌乎況又歌者複非挽柩之人也今從書儀不用 次大舉飾以畫帷二池不振容畫荒火三列黻三列素錦褚纁紐二玄紐二齊三采三具魚躍拂池戴前纁後元轝兩旁黻翣一畫翣一皆戴綏 按喪大記飾棺大夫畫帷二池不振容畫荒火三列黻三列素錦褚纁紐二玄紐二齊三采三貝黻翣二畫翣二皆戴綏魚躍拂池大夫戴前纁後玄披亦如之正義曰帷柳車邊障也以白布為之大夫畫帷者為雲氣池謂織竹為籠衣以青布挂着於柳上荒邊爪端象平生宮室有承溜也【荒蒙也謂柳車上覆謂鼈甲也在旁曰帷在上曰荒皆所以衣柳也柳者謂木材将此帷荒在外而衣覆之】振容者振動也容飾也謂以絞缯為之長丈餘如幡畫幡上為雉縣於池下為容飾車行則幡動故曰振容雜記曰大夫不揄絞屬於池下是不振容也畫荒者為雲氣也既雲畫荒又雲火三列黻三列火黻既為三列其處寛多宜在荒之中央則知畫宜在荒之外畔素錦褚者素錦白錦也禇屋也於荒下又用白錦以為屋也纁紐二玄紐二者上蓋與邊牆相離故又以紐連之相着用四以連四旁也不并一色故二為纁二為玄也齊三采者謂鼈甲上當中央形圓如車蓋高三尺徑二尺餘人君以五采缯衣列行相次故雲五采也大夫齊三采者縧黃黑也三貝者連貝為三行交絡齊上也齊上象車蓋蕤縫合雜采為之形如瓜分【言齊既圓上下縫合雜采竪有限襵如瓜内之子以穰為分限也】綴貝落其上黻翣二畫翣二皆戴綏者翣形似扇以木為之在路則障車入椁則障柩也漢禮翣以木為筐廣三尺高二尺四寸其形方兩角高衣以白布畫雲氣其餘各如其象柄長五尺皆戴綏者翣角不圭但用五采羽作綏注於翣首謂翣之兩角魚躍拂池者凡池必有魚故此車池縣銅魚於池下若車行則魚跳躍上拂池也大夫戴前纁後玄戴用帛系棺紐着柳骨也穿戴於紐以系柳骨披亦如之披若索車登高則引前以防軒車适下則引後以防飜車欹左則引右欹右則引左使車不傾覆也今參定今既不用車則披無所用此外悉遵古禮惟省去三貝恐難緻也銅魚以鐵魚代法所禁也紹興格七品轝夫三十二人據古禮用黻翣二畫翣二今紹興格七品翣二故減從今制绋披在法雖有據溫公書儀今人不以車載柩而用轝則引披無所施故不複用 士葬儀 去魌頭 大轝帷荒皆用白布不畫　去素錦褚 一池在前　前纁紐二　後缁紐二 揄絞【畫揄雉於絞揄翟也青質挂於兩旁池下無之】 去魚　畫翣二 餘如前儀 遣奠 厥明執事者具遣奠【亦如殷奠溫公書儀】增用羊豕各一邊【新修】按儀禮既夕禮苞二注所以裹奠羊豕之肉又儀禮雲苞牲取下體溫公書儀苞其脯不應古制今參定奠禮增羊豕以備苞之用 轝夫納大轝於聽事前中庭執事者徹祖奠祝奉遷靈座置旁側祝北面告曰今遷柩就輿敢告婦人避退召轝夫遷柩乃載【載謂升柩於轝也以新索左右束於柩轝乃以橫木楔柩足兩旁使不得動搖】男子從柩哭降視載婦人猶哭於帷中載畢祝帥執事遷靈座於柩前南向乃設遣奠惟婦人不在餘如朝夕奠之儀【溫公書儀】執事徹羊豕入于苞置于桁 按儀禮既夕禮苞牲取下體注取下體者胫骨象行今恐臨時斷割為難故全取苞之 史執赙贈曆立於柩左當肩西向祝在史右南向哭者相止跪讀赙贈曆畢與祝皆退【既夕禮書賵於方注方版也又曰主人之史請讀賵執筭從柩東當前東西面不命母哭哭者相止也唯主人主婦哭祝在右南面讀書釋筭則坐必釋筭者榮其多】執事者徹遣奠【若柩自他所将歸葬郷裡則但設酒果或脯醢朝哭而行至葬日之朝乃行遣奠及讀賵禮】祝奉魂帛升靈舁焚香【既夕禮祖還車不還器祝取銘置於茵二人還重左還厥明奠者出甸人抗重出自道道左倚之既葬還埋重於所倚之處開元禮将行祝以腰輿詣靈座前昭告少頃腰輿退掌事者先於宿所張吉兇二帷兇帷在西吉帷在東南向設靈座於吉帷下至宿處進酒脯之奠於柩東又進常食於靈座厥明又進朝奠然後行今兼取二禮】婦人蓋頭出帷降階立哭有守家不送葬者哭於柩前盡哀而歸卑幼則再拜辭【并溫公書儀】 在塗 柩行自方相等皆前導主人以下男女哭步從如從柩朝祖之叙出門以白幕夾障之尊長乘車馬在其後無服之親又在後賓客又在其後皆乘車馬【無服之親及賓客或先待於墓及祭所】出郭不送至墓者皆辭於柩前卑幼亦乘車馬【若郭門遠則步從三裡所可乘車馬】塗中遇哀則哭無常凖【若墓遠經宿以上則每舍設靈座於柩前設酒果脯醢為夕哭之奠夜必有親戚宿其旁守衛之明旦将行朝奠亦如之館舍廹隘則設靈座於柩之旁側随地之宜并溫公書儀】 及墓 掌事者先張靈幄於墓道西設椅桌又設親戚賓客之次男女各異【溫公書儀】又於墓西設婦人幄蔽以簾帷【新