東萊别集卷九

夫比亦寄條例去也 某到官三月矣雖於職業不敢不勉但學力淺薄有愧處甚多然行有不得者當反求諸已外有龃龉必内有窒礙反觀内省皆是進步處初不敢為時異事殊之說以自恕也大人已得交割後書當初本拟尊兄在郡可以日夕啟扣今乃大失所圖然壤地相接凡有所聞千萬毋惜忠告也蓋當官下情最難通又寮屬間可以展盡心腹者政未易得耳筠素易治丞廳必甚優遊既存此心随大随小民受其賜不知彼間士人亦有可共講學者否善未易明理未易察吾侪所當兢兢者此間幸張丈隣牆得以講磨此公學問端的親切而中無私主進退不已甚恨吾兄未得親近之也子充無三日不往來善類方孤得其複留於正道極有助但忌之者亦多殊岌岌耳 與潘仕郎【叔玠】 垂谕确實詳悉殊非泛然之論足見進德之功不勝降歎大抵培養孝友根基深厚愛既笃則慮自周幾微萌芽一一自見懇恻勤導蓋有不能已者仲尼所謂忠焉能勿誨乎是也若視之漠然不相幹或遲疑畏縮而不發皆是於忠愛上少欠耳既發於忠愛則語言藹然慈祥自無責善傷恩之病斟酌彌縫亦自然深淺得所若至傷筋犯骨隻是本原未深厚故易得鹵莽踈漏耳叔度見過出示先丈誨墨且言将為雙林之遊訃音忽來變出意外驚駭凄怆涕泗交集然壽考康寜集五福之全固可無憾矣尊兄至性純孝創钜痛深曷以勝任昔人有言惟送死可以當大事昆仲講學有素必将大複古禮以革習俗之陋某妄意讨論朝夕朔望奠禮納呈恐或可資采用耳【與叔志昆仲】 不意兇變年家丈奄棄榮養奉諱悲哽累日不釋昆仲驟罹大禍追慕荼毒孝思奈何罔極奈何金華經年每荷先丈顧存之厚情意周浃殆同戚屬别去甫數月遂隔幽明此私心所以戚戚也夫子曰人未有能自緻也必也親喪乎蓋孝子仁人必誠必信不敢有一毫不盡者惟在乎此矧巨室一國之所慕四封於是乎觀禮尤不可不審昆仲講學之久想亦不在祝也彼紛紛者所以疑駭特蔽於習俗而未有發其良心耳吾盡哀敬以動其機則疑駭将轉而為歎服矣專人行略此問訊惟祈節哀順變以全孝道吉蔔已有定所竊謂少濶略陰陽拘忌之說議乃易合素荷眷存之厚敢以此獻某官次粗遣但無補毫髪徒自媿耳奠居既久想漸成趣解組之由既無愧怍身閑心安尊幼和輯世間之福讵有過於此者何必外求也李壽翁被召想婺女甚惜之然來此殊有補第恐其倦於應酬憚於入都耳孺子不知已成行否或猶未行告為督趣就道幸甚此間甚閑暇殊有工夫相伴讀書也 安居想漸成趣前日紛紛似不必猶置胸次回首既無甚愧作随時恬養足矣至於明辯枉直此乃在位者之責或遲或速順聽之可也 某病廢如此遽叨恩命萎痹無由拜受已上章力辭敢告朝路間力為道沈痼決不能出之狀庶幾有助耳人情法意經旨本是一理豈有人情法意皆安反不合經旨者邪在勉之而已孺子近日作舉業卻勤亦可喜也比辱教況病倦久不得治報坐深系仰易地委寄雖不輕然於此盡心焉流澤之遠何止五世也大抵公道終可倚但人奪於目前利害不暇深思耳某病體隻如舊所幸無求安望愈之心免得煩擾日用亦自安适也其他叔昌昆仲當能具道 荅方教授【嚴州】 伏蒙誨劄教以窮理盡性之說蓋非末學所敢拟議然既荷開谕反覆之勤阙然不報益重疎怠之罪謹因來教而紬繹之所謂理雖無窮然有本有原有倫有要者既得窮理之大旨矣竊意惇典庸禮秩然而不可廢者此其倫欤緻知格物了然而不可揜者此其要欤未有不知其倫要而能造其本原者也本原既造故小可舉大而宏濶勝大之言不能誘也近可即遠而荒忽茫昧之說不能惑也一可知萬而二本兼愛之學不能入也執事之所谕者傥可以是觀之乎未能識心豈能存心所以誨警者誠為切至然所謂人心本虛且明與性不殊則猶未能達蓋既曰與性不殊是心與性有殊也幸望指教列禦寇所謂八荒之外來幹我者我必知之有來幹我者又有知之者似判然二物也來教又謂妍非所當愛醜非所當惡我非所當厚物非所當薄某竊謂愛惡厚薄發之不中其節施之不以其序固人欲之私矣若曰無愛無惡無厚無薄則所未谕也夫子謂吾無隐乎爾吾無行而不與二三子則似非不顯以同衆也至誠如神見乎蓍龜動乎四體則似非假蓍龜以自晦也荊公之書蓋未之學伊川論語頗効參請則亦未之聞也一固萬也不待一塵萬境而後知其一而萬也萬固一也不待萬境一塵而後知其萬而一也千載一念一念千載竊意竺乾之書