東萊别集卷三
關燈
小
中
大
哭聲三啟戶注聲噫歆也将啟戶警覺神也又曰祝出戶西面告利成皆哭注利猶養也成畢也言養禮畢也厞扶未切】祝取魂帛帥執事者埋於屏處潔地【既夕禮甸人抗重出自道道左倚之雜記重旣虞而埋之注所倚處埋之今魂帛以代重故旣虞有主亦埋之】遇柔日再虞質明祝出祠版置靈座主人以下行禮改祝辭雲奄及再虞又曰哀薦虞事餘皆如初虞之儀【士虞禮再虞用柔日三虞卒哭用剛日注丁日葬己日再虞庚日三虞壬日卒哭葬用丁亥是柔日然則古人皆用柔日邪今葬日旣不拘剛柔日但於葬日即虞後遇柔日再虞又遇剛日即三虞又遇剛日即卒哭□甲丙戊庚壬為剛日乙丁己辛癸為柔日】遇剛日三虞改祝詞雲奄及三虞又雲哀薦成事餘如再虞
卒哭
三虞後遇剛日設卒哭祭其日夙興執事者具馔如時祭陳之於盥帨之東用卓子蔬果各五品脍【今紅生】炙【今炙肉】羮【今炒肉】軒【今白肉】脯【今乾脯】醢【今肉醤】庶羞【如薄餅油餅胡餅蒸餅棗餻環餅撚頭餺饨】米食【謂黍稷稻梁粟所謂飯及粢餻團粽之類】共不過十五品【若家貧或鄉土異宜或一時所無不能辦此則各随所有蔬果肉麪米食各得數品可也】器用平日飲食器【雖有金銀無用】設玄酒一瓶【以井花水充之】於酒瓶之西主人旣焚香帥衆丈夫降自西階衆丈夫盥手以次奉肉食升設靈座前蔬果之北主婦帥衆婦女降自西階盥手帨手以次奉麪食米食設于肉食之北主人旣初獻祝出主人之左東向跪讀祝詞改虞祭祝詞雲奄及卒哭又雲哀薦成事來日跻袝于祖考某官【妣雲祖妣某封某氏】旣啟門祝立于西階上東向告利成餘皆如三虞之儀【既夕禮始虞之下雲猶朝夕哭不奠三虞卒哭注卒哭三虞之後祭名始朝夕之間哀至則哭至此祭止也朝夕哭而已檀弓曰是日也以虞易奠然則既虞斯不奠矣今人或有猶朝夕饋食者各從其家法至小祥止朝夕哭惟朔望未除服者饋食會哭大祥而外無哭者禫而内無哭者檀弓又曰卒哭曰成事是日也以吉祭易喪祭今具馔如時祭讀祝於主人之左之類是漸之吉祭也】
祔【擅弓曰商人練而祔周卒哭而祔孔子善商注期而神之人情開元禮既禫而祔按士虞禮始虞祝詞雲适爾皇祖某甫告之以适皇祖所以安之故置於此】
卒哭之來日祔于曾祖考【妣則祔于曾祖妣喪服小記曰士大夫不得祔於諸侯祔於諸祖父之為士大夫者其妻祔於諸祖姑妾祔於妾祖姑亡則中一以上而祔祔必以其昭穆注中猶間也曾祖考曾祖妣皆以主人言之】内外夙興掌事者具馔三分【妣則具馔二分雜記曰男子祔於王父則配女子祔於王母不配注配謂并祭王母不配則不祭王父也有事於尊者可以及卑有事於卑者不敢援尊祭馔如一祝詞異不言以某妃配某氏耳】如時祭設曾祖考妣坐于影堂南向【影堂窄則設坐於他所妣則但設祖妣坐】設亡者坐於其東南西向各有椅桌設盥盆帨巾於西階下設承祠版桌子於西方火爐湯瓶火筯在其東其日夙興設玄酒瓶盞注桌子於東方設香桌於中央置香爐注香於其上質明主人以下各服其服哭於靈座前祝奉曾祖考妣祠版匣置承祠版桌子上出祠版置於座藉以褥次詣靈座奉祠版匣詣影堂主人以下哭從如從柩之叙至影堂前止哭祝奉祠版置於坐藉以褥主人及諸子倚杖於階下與有服之親尊長卑幼皆立於庭【曾祖考妣在焉故尊長不敢坐前無庭則立於曾祖考位前】以服重輕為列丈夫處左西上婦人處右東上【左右皆據曾祖考妣言之】各以昭穆長幼為叙皆北向婢妾在婦人之後位定俱再拜【參曾祖考妣】其進馔先詣曾祖考妣前設之次詣亡者前設之主人先詣曾祖考妣前北向跪酹酒俛伏興少退立祝執詞出主人之左東向跪讀曰惟某年月日【溫公書儀】孝子某孝顯相夙興夜處小心畏忌不惰其身不甯用柔毛嘉薦普淖普薦溲酒适爾皇祖某官以隮祔爾孫某官尚飨【儀禮惟改某甫為某官】
按溫公書儀祝辭适于曾祖考某官隮祔孫某官儀禮止稱祖蓋自所祔之亡者言之則祖也故其文雲适爾皇祖某甫以隮祔爾孫某甫上稱祖下稱孫於辭為順書儀稱曾祖為奉祭之人言也然既雲曾祖則不得雲孫今改從儀禮【儀禮祝辭雲用尹祭鄭氏注尹祭脯也大夫士祭無雲脯者亦記者誤故削去】儀禮祝辭不稱牲号今從書儀有柔毛
祝興主人再拜不哭次詣亡者前東向跪酹酒俛伏興少退祝讀曰維年月日孝子某敢用柔毛嘉薦普淖明齊溲酒哀薦祔事于先考某官适祖考某官尚飨祝興降複位主人再拜不哭降複位亞獻終獻皆如主人儀惟不讀祝祝阖門主人以下侍立於門左右不哭如食間祝告啟門三乃啟門主人以下各就位祝東向告利成主人以下不哭皆再拜辭神祝先納曾祖考妣祠版于匣奉置故處次納亡者祠版于匣奉之還靈座主人以下哭從如來儀至靈座置之哭盡哀止
如作虞主凡書儀稱祠版處并是虞主卒哭祭祔祭亦當如虞祭增祝辭内所稱物
朝夕奠
成服之後朝夕設奠朝奠日出夕奠逮日【逮日謂尚有日色時】如平日朝晡之食加酒果
右溫公書儀按儀禮燕養□羞湯沐之馔如它日注燕養平常所用供養也□朝夕食也羞四時之珍異湯沐所以洗去汗垢内則曰三日具沐五日具浴孝子不忍一日廢其事親之禮又按儀禮朝夕哭不辟子卯注既殡之後朝夕及哀至乃哭子卯桀纣亡日兇事不辟吉事阙焉又按雜記朝夕哭不帷
今參定自成服之後每日日出時設朝奠晚尚有日色時設夕奠隻用常日飲食加酒果【遇有四時之物随朝夕奠設之】每奠則哭【哀至則哭不在朝夕兩奠之限】每奠則必褰帷幔【按禮記注緣孝子心欲見棺也奠既畢複垂之鬼神尚幽闇也】每三日具沐湯五日具浴湯并設於靈座之側每遇辰日哭如常【按古禮不辟子卯則世俗所辟辰日亦不當避】每朝夕奠主人以下各服其服入就位尊長坐哭卑幼立哭祝帥執事者盥手設馔于靈前止哭祝洗盞斟酒奠之複位皆再拜哭盡哀歸次【尊長不拜】
朔奠 望奠 薦新奠
右溫公書儀按儀禮朔月奠用特豚魚臘陳三鼎如初東方之馔亦如之無笾有黍稷用瓦敦有蓋當笾位注朔月月朔日也又儀禮月半不殷奠注殷盛也士月半不複如朔盛奠下尊者又儀禮有薦新如朔奠注薦五谷若果物新出者又儀禮朔月奠皆如朝夕奠之儀
今參定每遇朔日設盛馔拜哭奠酒并如朝夕奠之儀【儀禮所載鼎俎牲牢古今異宜但從溫公書儀】望日如朝官以上亦設盛馔如朔奠之儀【按儀禮注士月半不複如朔盛奠則大夫月半當設盛馔奠以官品論之官稱大夫者可比古天子之大夫至於朝官雖卑於古天子之大夫然亦比類古天子之元士禮天子之元士視附庸元士尚可比附庸之君則尊於諸侯之大夫矣儀禮所謂大夫蓋通天子諸侯而言諸侯之大夫月半可設盛馔則今之朝官月半亦可設盛馔也】
如遇薦五谷【謂麥熟時則薦麥之類】或薦時果新出者亦設盛馔如朔望奠之儀【盛馔随力為之但加於常即為盛馔】
右太史在嚴陵為潘叔度定此儀今附見于葬儀之後
東萊别集卷三
<集部,别集類,南宋建炎至德佑,東萊集>