卷七
關燈
小
中
大
欽定四庫全書
東萊集卷七 宋 呂祖謙 撰題跋
書楊次淵之父所藏舊遊諸公手簡後
盛山十二詩前唱後和者長慶間皆集阙下敗楮瘴墨奕奕頓有生氣今揚侯自放林壑間其眎韋阆州老身廊廟未知孰得孰失而同帖四君皆發聞於時嗣德有繼異時一笑相遇細數盛山詩軸中人必将曰爾何曾比予於是
書校本伊川先生易傳後
伊川先生遺言見於世者獨易傳為成書傳摹浸舛失其本真學者病之某舊所藏本出尹和靖先生家标注皆和靖親筆近複得新安朱熹元晦所訂雠校精甚遂合尹氏朱氏書與一二同志手自參定其同異兩存之以待知者既又從小學家是正其文字雖未敢謂無遺恨視諸本亦或庶幾焉會稽周汝能堯夫鄮山樓锷景山方職教東陽廼取刋諸學官
書薛畏翁訓饬孫詩後
元佑諸公以簡靖無求為家法畏翁親承其言論風旨典刑肅然尚見於筆墨間以仲其敬承之
書趙路分行實後
無所歆羨而為善無所創艾而不為惡此天下之實德君子也趙侯以諸王孫衣食縣官非缙紳名論所能軒轾而至性馴行隆洽饬備蹈儒者之所難夫豈有為為之哉自着作君以昌言冠大庭士大夫間稍稍傳誦侯事世或謂侯隐德待其子而發是殆不然侯之所以自緻者如水必寒如火必熱政使名不出家於侯何所加損乃若着作君之所立其資取培益者雖博至於忠愛惇笃之意隐然行於政事文學之中有非師友所能預者其所從來遠矣論者則未之見也處者易持出者難工馳騁當世萬變錯陳其視前人之素風淳則凜凜乎真若奉盤水而涉春氷然則着作君之紀載豈徒顯揚為不朽計哉抑将泝洪源景高山晝誦夜思期無忝所生雲爾
代宰臣虞允文恭書皇帝禦書崔寔政論下方
皇帝臨禦之九年恩浃教孚方内順适小大之臣既材諸位讙曰天下事今治宜勿複有為皇帝曰嘻是烏足究其極維予九年于茲夙寝晨興将笃我祖宗成烈凡奔走先後以就予事惟時公卿大夫而安習所見謂足以止其何以底于大甯於是數用治道不進谯谕一二大臣已乃親禦宸翰於漢議郎崔寔政論幸賜臣允文若曰士俗流失使天下事格而不得為如崔寔所指臣允文當任其責雲耳臣允文承受震悸自惟驽散幸以際遇待罪宰相日聞德音弗克以時風曉在庭俾谕上旨而恬於積習節趨不立以仰煩雲章奎畫明示大訓使知今日急政所在其何以為報用三複寔言冀萬一服行少分以稱隆旨竊嘗究觀漢自安順以降天下蕩然無複典法一世賢者如揚震杜喬李固陳蕃諸人繼起為輔莫不欲整天綱正官邪以清四海然志卒不遂而禍辱随之者寔惟悠悠之談樂寛?而羞法制使當時國論靡有所定此則寔之論所由興也而其大率不過以逹權救弊與俗士相上下若切切於數君子之見掎奪者故司馬光論之曰漢法嚴矣而崔寔猶病其寛何哉衰世之君率常庸凡愚庸之俗惟知姑息是以權幸之臣有罪不坐豪猾之民犯法不誅仁恩所施止於目前奸宄得志綱紀不立謂寔之論以矯一時之枉也光之言可謂盡寔之心矣以陛下天德地業皇帝王之事惟所欲用顧於寔眷焉獨有所求遂使匹夫之遺言一旦炜然震發於昭回之間非聖哲獨觀有以見天下之動孰知夫寔之有味其言哉然遭漢季無複一君足望救時之敝亦安能使之純法八世緻理于時其曰參以覇政其心蓋有抑郁而未之盡者至所謂大定其本師五帝而式三王棄苟全之政蹈稽古之蹤此陛下聖學之所緝熙在今日所當講明特稷契之佐伊呂之輔曾未如卒章所雲此則臣之所甚懼也惟陛下選建其人必極于三五之隆而後稅駕誠不勝老臣惓惓之義敢以宸翰镂之樂石昭垂訓戒於萬斯年為鄉方砥節之勸并昧死附見下方雲
書袁機仲國録通監紀事本末後
通監紀事本末袁子所輯章首則楊子之筆也庚寅辛卯之間袁楊風節隐然在兩學間予辱為僚相與講肄蓋日有得焉憂患索居舊業湮廢袁子官旁郡憫其孤陋乃以是書開予予慨然曰通監之行百年矣綜理經緯學者鮮或知之習其讀而不識其綱則所同病也今袁子掇其體大者區别終始使司馬公之微旨自是可考躬其難而遺學者以易意亦笃矣昔者司馬公與二劉氏範氏繙中秘外邸之書餘二十年其定為二百九十四卷者蓋百取其一千取其十也檻者猶難之若袁子之紀本末亦自其少年玩繹參訂本之以經術驗之以世故廣之以四方賢士大夫之議論而後部居條流較然易見夫豈一日之積哉學者母徒樂其易而深思其所以難則幾矣
題近思録
近思録既成或疑首卷隂陽變化性命之說大抵非始學者之事某竊嘗與聞次輯之意後出晚進於義理之本原雖未容驟語苟茫然不識其梗槩則亦何所底止列之篇端特使之知其名義有所向望而已至於餘卷所載講學之方日用躬行之實具有科級循是而進自卑升高自近及遠庶幾不失纂集之指若乃厭卑近而骛高遠躐等陵節流於空虛迄無所依據則豈所謂近思者耶覽