卷四十四·非國語上
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徙遷。
若由是觀之，其丹朱之神乎？”王曰：“其誰受之？”對曰：“在虢土。
”王曰：“然則何為？”對曰：“臣聞之，道而得神，是謂逢福；淫而得神，是謂貪禍。
今虢少荒，其亡乎！”王曰：“吾其若之何？”對曰：“使太宰以祝史帥狸姓，奉犧牲粢盛玉帛往獻焉，無有祈也。
”王曰：“虢其幾何？”對曰：“昔堯臨民以五。
（五年一巡狩。
）今其胄見，神之見也，不過其物。
若由是觀之，不過五年。
”（狸姓，丹朱之裔。
謂神不歆非類，故帥以往。
舊本止載“有神降于莘，使帥狸姓以獻焉”兩句。
今如前附益之，庶可見非之之意也。
） 非曰：力足者取乎人，力不足者取乎神。
所謂足，足乎道之謂也，堯、舜是矣。
周之始，固以神矣，況其征乎？彼鳴乎莘者，以蒿凄怆。
（，音薰，香氣。
蒿凄怆，見《禮記》。
）妖之淺者也。
天子以是問，卿以是言，則固已陋矣。
而其甚者，乃妄取時日，莽浪無狀，而寓之丹朱。
（莽浪，無根源也。
并如字。
）則又以房後之惡德與丹朱協，而憑以生穆王，而降于虢，以臨周之子孫，于是遂師丹朱之裔以奉祠焉。
又曰堯臨人以五，今其胄見，（胄，後也。
）虢之亡，不過五年。
斯其為書也，不待片言而迂誕彰矣！ 聘魯定王八年，使劉康公聘于魯。
發币于大夫，季文子、孟獻子皆儉，叔孫宣子、東門子家皆侈。
歸，王問魯大夫孰賢？對曰：“季、孟其長處魯乎？叔孫、東門其亡乎？若家不亡，身必不免。
”王曰：“幾何？”對曰：“東門之位不若叔孫而泰侈焉，不可以事二君。
叔孫之位，不若季孟而亦泰侈焉，不可以事三君。
若皆早世，猶可，若登年以載其毒，必亡。
”（登年，多曆年也。
載，行也。
毒，害也。
必亡，家必亡也。
自“發币于大夫”至“身不免”，及“登年以載其毒，必亡”，皆新附。
） 非曰：泰侈之德惡矣，其死亡也有之矣，而孰能必其時之早暮耶？設令時之可必，又孰能必其君之壽夭耶？若二君而壽，三君而夭，則登年載毒之數如之何而準？ 叔孫僑如簡王八年，魯成公來朝，使叔孫僑如先聘且告。
見王孫說，與之語。
（王孫說，周大夫也。
）說言于王曰：“魯叔孫之來也，必有異焉。
其享觐之币薄而言谄，殆請之也。
若請之，必欲賜也。
魯執政唯強，故不忄焉，而後遣之。
且其狀方上而銳下，宜觸冒人，王其勿賜。
若貪陵之人來而盈其願，是不賞善也。
”（自“簡王”至“來朝”，自“魯叔孫來”至“後遣之”皆新附。
） 非曰：諸侯之來，王有賜予，非以貨其人也，以禮其國也。
苟叔孫之來，不度于禮，不儀于物，則罪也。
王而刑之，誰曰不可？若力之不能而姑勿賜，未足以懲夫貪陵者也，不若與之。
今使王逆詐諸侯而蔑其卿，苟興怨于魯，未必周之福也。
且夫惡叔孫者，泰侈貪陵則可矣，方上而銳下，非所以得罪于天子。
郄至（郄，亦作“”。
郄，乞逆切。
） 晉既克楚于鄢，使郄至告慶于周。
（“告慶”，舊本作“獻捷”。
）未将事，王叔簡公飲之酒，相說也。
明日，王叔子譽諸朝。
郄至見邵桓公，與之語。
邵公以告單襄公曰：“王叔子譽溫季，以為必相晉國，相晉國必大得諸侯，勸二三君子必先導焉，可以樹。
”襄公曰：“人有言曰‘兵在其頸’，其郄至之謂乎！君子不自稱也。
（雲雲。
）在《太誓》曰：‘民之所欲，天必從之。
’王叔欲郄至，能勿從乎？”郄至歸，明年死難。
及伯輿之獄，王叔陳生出奔晉。
（自“晉克楚”至“可以樹”，新附。
） 非曰：單子罪郄至之伐當矣。
因以列數舍鄭伯、下楚子、逐楚卒，鹹以為奸，則是後之人乘其敗追合之也。
（邵公初告單襄公，謂“郄至曰：‘吾有三伐：勇而有禮，反之以仁。
吾三逐楚軍之卒，勇也；見其君必下而趨，禮也；能獲鄭伯而赦之，仁也。
若是而知晉國之政，楚、越必朝。
’”襄公曰：“且至何三伐之有？夫仁、禮、勇，皆民之為也。
以義死用謂之勇；奉義順則謂之禮；畜義豐功謂之仁。
奸仁為佻，奸禮為羞，奸勇為賊。
有三奸以求替其上，遠于德政矣。
”公謂三奸之說，自至死難後，後人追合之也。
）左氏在《晉語》言免胄之事，則曰：“勇以知禮。
”于此焉而異，吾何取乎？（《晉語》：厲公六年，鄢之戰，至以韋之跗注，三逐楚共王卒，見王必下奔。
退戰，王使工尹襄問之以弓，曰：“方事之殷也，有韋之跗注，君子也。
屬見不谷而下，無乃傷乎？”至甲胄而見客，免胄而聽命，曰：“君子之外臣至，以寡君之靈，間蒙甲胄，不敢當拜君命之辱，為使者故，敢三肅之。
”君子曰：“勇而知禮。
”公謂左丘明前日既載其三奸之事，而于此所書又如此，固已自異也。
）郄氏誠良大夫，不幸其宗侈而亢，兄弟之不令，而智不能周，強不能制，遭晉厲之淫暴，讒嬖竊構以利其室，卒及于禍。
吾嘗憐焉。
今夫執筆者以其及也，而必求其惡以播于後世，然則有大惡幸而得終者，則固掩矣。
世俗之情固然耶？其終曰：“王叔欲郄至，能勿從乎？”斯固不足譏也已。
柯陵之會（柯陵，鄭西地名。
） 柯陵之會，（《春秋》魯成公十七年書：公會尹子、單子、晉侯、齊侯、宋公、衛侯、曹伯、邾人伐鄭。
六月乙酉，同盟于柯陵。
）單襄公見晉厲公視遠步高。
（單，音善。
）晉郄見，其語犯；（，音倚，又音奇。
）郄見，其語迂；（，嗤周切。
）郄至見，其語伐；齊國佐見，其語盡。
魯成公見，言及晉難及郄之谮。
單子曰：“晉将有亂，其君與三郄其當之乎？”魯侯曰：“敢問天道乎，抑人故也？”對曰：“夫合諸侯，民之大事也。
其君在會，步言視聽必皆無谪，則可以知德矣。
晉侯爽二，吾是以雲。
（視與步也。
）今郄伯之語犯，叔迂，季伐。
犯則陵人，迂則誣人，伐則掩人，其誰能忍之？雖齊國子亦将與焉。
立于淫亂之國，而好盡言以招人過，（招，音搖。
）怨之本也。
”簡王十二年，晉殺三郄。
十三年，晉侯弑。
齊人殺國武子。
（自“魯侯曰”至“能忍之”，自“立于淫亂”至“國武子”，皆新附。
） 非曰：是五子者，雖皆見殺，非單子之所宜必也。
而曰合諸侯，人之大事，于是乎觀存亡。
若是，則單子果巫史矣。
視遠步高、犯、迂、伐、
若由是觀之，其丹朱之神乎？”王曰：“其誰受之？”對曰：“在虢土。
”王曰：“然則何為？”對曰：“臣聞之，道而得神，是謂逢福；淫而得神，是謂貪禍。
今虢少荒，其亡乎！”王曰：“吾其若之何？”對曰：“使太宰以祝史帥狸姓，奉犧牲粢盛玉帛往獻焉，無有祈也。
”王曰：“虢其幾何？”對曰：“昔堯臨民以五。
（五年一巡狩。
）今其胄見，神之見也，不過其物。
若由是觀之，不過五年。
”（狸姓，丹朱之裔。
謂神不歆非類，故帥以往。
舊本止載“有神降于莘，使帥狸姓以獻焉”兩句。
今如前附益之，庶可見非之之意也。
） 非曰：力足者取乎人，力不足者取乎神。
所謂足，足乎道之謂也，堯、舜是矣。
周之始，固以神矣，況其征乎？彼鳴乎莘者，以蒿凄怆。
（，音薰，香氣。
蒿凄怆，見《禮記》。
）妖之淺者也。
天子以是問，卿以是言，則固已陋矣。
而其甚者，乃妄取時日，莽浪無狀，而寓之丹朱。
（莽浪，無根源也。
并如字。
）則又以房後之惡德與丹朱協，而憑以生穆王，而降于虢，以臨周之子孫，于是遂師丹朱之裔以奉祠焉。
又曰堯臨人以五，今其胄見，（胄，後也。
）虢之亡，不過五年。
斯其為書也，不待片言而迂誕彰矣！ 聘魯定王八年，使劉康公聘于魯。
發币于大夫，季文子、孟獻子皆儉，叔孫宣子、東門子家皆侈。
歸，王問魯大夫孰賢？對曰：“季、孟其長處魯乎？叔孫、東門其亡乎？若家不亡，身必不免。
”王曰：“幾何？”對曰：“東門之位不若叔孫而泰侈焉，不可以事二君。
叔孫之位，不若季孟而亦泰侈焉，不可以事三君。
若皆早世，猶可，若登年以載其毒，必亡。
”（登年，多曆年也。
載，行也。
毒，害也。
必亡，家必亡也。
自“發币于大夫”至“身不免”，及“登年以載其毒，必亡”，皆新附。
） 非曰：泰侈之德惡矣，其死亡也有之矣，而孰能必其時之早暮耶？設令時之可必，又孰能必其君之壽夭耶？若二君而壽，三君而夭，則登年載毒之數如之何而準？ 叔孫僑如簡王八年，魯成公來朝，使叔孫僑如先聘且告。
見王孫說，與之語。
（王孫說，周大夫也。
）說言于王曰：“魯叔孫之來也，必有異焉。
其享觐之币薄而言谄，殆請之也。
若請之，必欲賜也。
魯執政唯強，故不忄焉，而後遣之。
且其狀方上而銳下，宜觸冒人，王其勿賜。
若貪陵之人來而盈其願，是不賞善也。
”（自“簡王”至“來朝”，自“魯叔孫來”至“後遣之”皆新附。
） 非曰：諸侯之來，王有賜予，非以貨其人也，以禮其國也。
苟叔孫之來，不度于禮，不儀于物，則罪也。
王而刑之，誰曰不可？若力之不能而姑勿賜，未足以懲夫貪陵者也，不若與之。
今使王逆詐諸侯而蔑其卿，苟興怨于魯，未必周之福也。
且夫惡叔孫者，泰侈貪陵則可矣，方上而銳下，非所以得罪于天子。
郄至（郄，亦作“”。
郄，乞逆切。
） 晉既克楚于鄢，使郄至告慶于周。
（“告慶”，舊本作“獻捷”。
）未将事，王叔簡公飲之酒，相說也。
明日，王叔子譽諸朝。
郄至見邵桓公，與之語。
邵公以告單襄公曰：“王叔子譽溫季，以為必相晉國，相晉國必大得諸侯，勸二三君子必先導焉，可以樹。
”襄公曰：“人有言曰‘兵在其頸’，其郄至之謂乎！君子不自稱也。
（雲雲。
）在《太誓》曰：‘民之所欲，天必從之。
’王叔欲郄至，能勿從乎？”郄至歸，明年死難。
及伯輿之獄，王叔陳生出奔晉。
（自“晉克楚”至“可以樹”，新附。
） 非曰：單子罪郄至之伐當矣。
因以列數舍鄭伯、下楚子、逐楚卒，鹹以為奸，則是後之人乘其敗追合之也。
（邵公初告單襄公，謂“郄至曰：‘吾有三伐：勇而有禮，反之以仁。
吾三逐楚軍之卒，勇也；見其君必下而趨，禮也；能獲鄭伯而赦之，仁也。
若是而知晉國之政，楚、越必朝。
’”襄公曰：“且至何三伐之有？夫仁、禮、勇，皆民之為也。
以義死用謂之勇；奉義順則謂之禮；畜義豐功謂之仁。
奸仁為佻，奸禮為羞，奸勇為賊。
有三奸以求替其上，遠于德政矣。
”公謂三奸之說，自至死難後，後人追合之也。
）左氏在《晉語》言免胄之事，則曰：“勇以知禮。
”于此焉而異，吾何取乎？（《晉語》：厲公六年，鄢之戰，至以韋之跗注，三逐楚共王卒，見王必下奔。
退戰，王使工尹襄問之以弓，曰：“方事之殷也，有韋之跗注，君子也。
屬見不谷而下，無乃傷乎？”至甲胄而見客，免胄而聽命，曰：“君子之外臣至，以寡君之靈，間蒙甲胄，不敢當拜君命之辱，為使者故，敢三肅之。
”君子曰：“勇而知禮。
”公謂左丘明前日既載其三奸之事，而于此所書又如此，固已自異也。
）郄氏誠良大夫，不幸其宗侈而亢，兄弟之不令，而智不能周，強不能制，遭晉厲之淫暴，讒嬖竊構以利其室，卒及于禍。
吾嘗憐焉。
今夫執筆者以其及也，而必求其惡以播于後世，然則有大惡幸而得終者，則固掩矣。
世俗之情固然耶？其終曰：“王叔欲郄至，能勿從乎？”斯固不足譏也已。
柯陵之會（柯陵，鄭西地名。
） 柯陵之會，（《春秋》魯成公十七年書：公會尹子、單子、晉侯、齊侯、宋公、衛侯、曹伯、邾人伐鄭。
六月乙酉，同盟于柯陵。
）單襄公見晉厲公視遠步高。
（單，音善。
）晉郄見，其語犯；（，音倚，又音奇。
）郄見，其語迂；（，嗤周切。
）郄至見，其語伐；齊國佐見，其語盡。
魯成公見，言及晉難及郄之谮。
單子曰：“晉将有亂，其君與三郄其當之乎？”魯侯曰：“敢問天道乎，抑人故也？”對曰：“夫合諸侯，民之大事也。
其君在會，步言視聽必皆無谪，則可以知德矣。
晉侯爽二，吾是以雲。
（視與步也。
）今郄伯之語犯，叔迂，季伐。
犯則陵人，迂則誣人，伐則掩人，其誰能忍之？雖齊國子亦将與焉。
立于淫亂之國，而好盡言以招人過，（招，音搖。
）怨之本也。
”簡王十二年，晉殺三郄。
十三年，晉侯弑。
齊人殺國武子。
（自“魯侯曰”至“能忍之”，自“立于淫亂”至“國武子”，皆新附。
） 非曰：是五子者，雖皆見殺，非單子之所宜必也。
而曰合諸侯，人之大事，于是乎觀存亡。
若是，則單子果巫史矣。
視遠步高、犯、迂、伐、