安雅堂集卷四

天下之耳目諧聲以該六書之防母字四十一而變無窮焉故非智融而器防者不足以詣其妙大梁程生某蚤為【阙】人又善書得晉人筆意故學國字即敻出輩流翰林院試書言用為澧之柿溪州學正将行餘告之曰書扵六藝非小數也天下之大而号令之行也書行之萬世之逺而事之傳也書傳之故周官有保氏之教漢法有太史之試後世又設博士弟子贠以専其業良有以也況今國字之為書也有我朝之大訓在焉設官内外将以同天下之文而布聲教扵四方也其為職不亦既重矣乎澧為遐壌學正能使其人習通其業則亦有補扵當世矣講授之暇毋徒歌楚辭扵渚蘭汀芷之間取柿溪霜葉悉書之筆勢當益進國家将磨皇之闆書無前之盛烈且召子矣 閻主簿孝行詩序 霍邑人閻祿由蒙古字學教授除臨汾縣主簿未上而母死哀毀逾節廬墓以終其喪先是防父亦如之鄉黨稱其孝有司上其事朝省将有所褒嘉焉與往來者求搢紳為詩美之餘書其右簡曰古者人無不學學所以求至扵成人也夫司徒以鄉三物教萬民而賔興之曰六徳曰六行曰六藝缺一則非成人況可遺其所甚重者乎故保氏教國子以藝儀必先審以師氏之徳行三代聖王治效之隆往往亦由在官者之有是學也後世之為學者岐道藝而二之以為敦徳未足以動流俗而衒藝有足以徼亟用為進身之計常有餘扵為人之道則不足夫書六藝之一而孝者六行之元也人知國字之足以進身而競習之曽亦知大司徒與師保氏所以教人者乎閻君以字學入官而笃扵孝行如此庶幾知古人三物為教之意矣他日臨民寜無以厚其俗乎 贈沙井徐判官詩序 天山之北臯陸衍迤聮亘乎大漠趙王之封國在焉王得選吏治其人豐州徐君善卿起家為沙井路揔?府判官善卿嘗事王于邸王愛其俶傥而有學欲薦諸朝而大用之善卿獨曰沙井獨不足行吾志乎乃條其所宜施于民者行之不以激為亷不以察為智苛除繞觧有西漢循吏之風焉民舊業畜牧少耕種善卿始勸民力穑而生民滋厚又設學校以教之而民俗日殷輿人誦之曰我有廣野天山之下昔我善牧今我善稼我庾既作又谷我以學徐侯徐侯毋舍我而邈秩滿民上治狀留之王曰使理吾國皆若徐判官吾何慮焉乃以國人之請移中書複任之扵是吾黨鹹賦詩美之餘聞之民曷生乎食之也曷馴而寜乎教之也有虞氏命稷播百糓即命契敷五教當時命官莫此為急繼命臯陶明刑不過為弼教之計爾三代制治寖宻大要無出乎此後世以能吏稱者未嘗知有教養之道唯恃刑法以行其所欲為者而已矣嗚呼此後世之所以不古若也徐君位卑且佐理荒落之郡而能以教養為政若此使得専任中上牧守之寄其效又何如哉 亂石湫禱雨詩序 泰定戊辰之嵗陝右大旱民日益困有司散利去幾索?神莫之能禦六盤染織提舉燕山馬君愀然曰天人之相去邈矣職位之有守不可越矣然亦有流通而無間者乎吾雖非守土臣然食其祿者憂其事也況吾祿實出扵民而诿曰闵雨非吾職也是豈仁人之用心哉即屏葷酒沐浴齋戒辄俸錢買芗币祝奠之物負之行五十餘裡至亂石湫拜奠而黙禱焉忽靈風生水上如神騰?趯湫底湧出樽酒流抵岸側若将授君者左右鹹驚異以為神所以表精誠而昭嘉贶也宜拜贶君再拜受而飲之以器入湫水迎至郡城寘諸叢祠有雲随軒蓋大防連日槁者蘇仆者起愁歎亡聊者鼔舞而驩欣民于是歌頌馬君如祝束長生焉餘聞君為人正而靜居官以亷介自将是宜有以格神明也易曰東鄰殺牛不如西鄰之禴祭實受其福吾扵馬君有以知其然乎 送無錫州知州王誠甫序 都水監經厯王君誠甫出知無錫州而徴言扵餘餘惟淛右租賦甲天下嵗轉粟京師數百萬石比嵗東南大雨水呉幾沼焉而無錫為淛右大州為州牧者其責亦重矣誠甫豈弟君子而婉畫水曺防久也凡天下川澤壅防與五溝五塗之制莫不熟講而周知之出而為是州豈非上之人所以用誠甫之意乎書曰三江既入震澤底定今三江皆已入海而無所湮滞乎震澤底定而無所湓溢乎吾知誠甫必有所建白而防庸之大荒大劄舍禁弛力薄征緩刑之典吾知誠甫必有所申明而興行之惟趣集租賦而民隠之不恤則非長人者之道也是州泰伯始入呉所居之地也民之衣食既足因其舊俗而教之以禮讓之節囹圄空虗頌聲作扵田野此又上之人所以用誠甫之意乎予他日南歸将蔔居扵茲未必不及誠甫之徳惠也 喬生孝義詩序 京師首善之地跂行喙息親接神化故雖愚夫愚婦有日遷善而不知為之者況知有隂陽五行之理而徴扵日用彛倫之間者乎喬生顯京師人知讀書能以人生年月日時鼓策推歩遂知來物人有懐疑不能自決者辄向生決之能示人以禍福趣舍之機無不應生事親有過人之孝友愛昆弟同居