安雅堂集卷八
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元 陳旅 撰
記
趙氏祭田記
古之君子有圭田以蠲祭有宗法以聨族子孫嵗時得相與追念其所從出者焉自夫田制宗法之皆廢也雖貴臣大家有私田以供粢盛而世逺族分能存田以祀其先者寡矣惟不知祀其先也則寖昧其身之所從出惟昧其所從出也則視其族人若塗人矣鳴呼此後世人紀之所以解散而莫收也天台黃岩趙氏之族長與慶使其從子海鹽州知州孟貫緻書于陳旅曰吾祖宗正少卿諱子英宋南遷時為黃岩丞因家于邑之西橋有子六人諱伯淮伯渷伯洙伯淔伯浒伯澐皆以文學登膴仕至其孫太常丞諱師淵判宗諱師夏皆受業于朱子之門且締姻焉故趙氏能以禮世其家焉雖宗支蕃旉而必合族以祭凡執事皆子弟為之少長秩然周旋一庭之間如是者百有五十餘年趙氏之老人謀于廟曰中州之宗祏園墓化為墟草久矣自宗正來則不可無祀然世益逺族益分矣逺則易忘分則易攜誨忘宜有其物乃以宗正所遺田百六十畝存之以為祭田族之長者主之嵗更擇子姓之願而才者掌其出入而世以為常至元内附時宗正四世孫與票以碩學雅徳受知于我世祖皇帝為翰林學士得請自宗正四世而下俱複其役遂欲以昔之祭田托薦紳記諸石庶後人知所以存田之意未及記而卒今又三十餘年矣與慶于學士為弟以齒序實主族事念前志不可以不竟子宜記之旅受書歎曰嗟乎故國之社屋矣西橋之宗猶有田以祀其先其人猶得不與編氓同役甚矣我世皇之優賢而學士之能亢其宗也凡在是族者盍亦思曰祭以報本也有身則有祭初不系乎田之有無況有田乎又以世承恩庥得安然用其地之入以祭以燕于其私乎誠若是思之則掌茲田以祭者又何忍以其身為蟊賊哉不是之思惟欲得利于已則隳成規啟端曽幾何時田且不存祭于何有而逺者日益忘分者日益攜矣吾聞趙氏多賢子孫必無是也萬有一焉則上負國家中負祖宗下負來裔尚得謂之賢子孫乎
拙休堂記
嚴陵洪省吾外樸而内文笃志古人之學雅不樂榮進錢塘學者迎緻吳山下請授徒數月亦不樂去将行與餘言曰吾居淳安錦溪之上北有嚴峰青峭若植筆然又有赤甲岩危瞰溪北下臨層淵岩中可坐卄人山石丹碧錯若織文前有素沙如雪可百畝許月夕泛舟登岸光皦奪目東則石山屹立水心竹樹森翳号小金山此錦溪山水之槩也吾于其聞以畊以漁以讀吾書而遂老于斯矣葢造物者賦我以拙不足以有為于世吾又安能違物以闖闖然于有為者之途故以拙休名堂子為我記之餘謂省吾殆若晉人所謂拙者可以絶意乎寵榮之事者欤彼固不能以拙自全省吾真用其言以保其身欤餘嘗見縁高竿以衒技者恃其儇捷可僥幸得厚利遂為之不已一旦手足失措忽若飄瓦仆地觀者皆失聲有過之而歎曰嗟乎巧之使人至是哉人不能用巧為巧所用不至于颠墜不已餘以其言類知道進而問之曰有用巧之道乎曰用之以拙而不強用之也古之能大用其巧者無為而功成妙萬物而萬物不知也至于所不必用則亦不用而已矣世之人顧有以拙為巧而又強用之于所不必用之地是以敗者常相踵也夫巧者猶有所不必用而況拙乎餘悲世之縁高竿而不已者衆矣又善若人之言類省吾之所名其堂者因述之以為記
緻亭記
魯郡王緻道先生因其字而名其亭曰緻亭葢取魯論所述子夏之言也緻道使餘記之屢辭弗獲乃言曰儒者之任甚重也道甚逺也而吾欲以眇然之身任其所重而必至其所甚逺者焉亦難矣是故君子之敎人也必考前言以審其所向求往行以廸其軌轍身吾車也載之不可不?氣吾馬也防之不可不力志吾禦也持之不可不敬夫如是則庶乎重與逺者之可至也易之文言傳曰知至至之知終終之以剛健而緻力于學亦奚重與逺之有哉緻道蚤嵗屏棄俗事聚書峄山之幽晝誦而夜思葢欲約羣籍之浩然者而防通之亦良勤矣學成賔興遂擢進士第學者私相朂曰先生為學猶農夫之治穑事【阙】 其獲矣吾不可不緻力于學乎緻道聞之曰吾【阙】非欲緻進士而止也周子不雲乎士希賢賢希聖聖希天吾雖不敢妄意古人所造之地俛然日有孶孶不敢半途而自畫也是固緻道所以名亭之意餘又聞緻道曩居峄山實漢韋賢讀書之所也因為誦韋氏之詩曰誰為華高企其齊而誰謂徳難厲其庶而請書此以為記緻道名思誠學行純正士林之望也累官翰苑其文又益着雲
水月樓記
蘭溪州知州陳侯奕為餘言曰吾祖南隠翁居弋陽梅山之下務樹徳以贻後人先子黃嵒府君又于其所作小屋環植梅數百著書其中名其屋曰梅間而吾又辟南隠翁之故址為屋如幹楹奎章學士蜀郡虞公為書壽梅二字以顔吾堂搢紳先生又皆為歌詩焉然吾所居之前嘗鑿池十餘畆以大來山泉靜深開舒魚鳥下上池西為樓池左右為亭樓前老梅數本花時明月來照水光乗之幽馥寒艶殆若化為清氷夫然後知梅花之有得于水與月也因取孤山林君複詩語名樓曰水月它日倦遊來歸将與客銜杯賦詩于其上聊以佚吾老也子為我記餘曰妙矣乎陳侯之觀夫水與月也水得月則益清月得水則益明觀二者之相與徘徊乎空洞之野則又不若于其精神之防而觀之方諸非水也而水興焉夫遂非火也而火集焉梅花非水月也而水月之精神防焉陳侯為樓以觀夫二者之防天下之言觀者孰有妙于此哉想其端居芳夕晤茲流光必又有契于其心之所防者矣昔之言先天者有天根月窟之喻有天心水面之詠而言梅花者則有具太極之防陳侯其又有得于此者乎請以是為記
福州文殊禅寺記
福唐郡治之東南有寺曰文殊五代時閩王王氏創始也當宋之季有強宗據之以作室寺遂廢既而強宗向衰若有物憑陵其中居者辄不甯因數易主而竟歸釋氏國朝初置僧司嘗以是司署尋複遷毀至為榛蕪之區至元甲午東谷禅師慧日慨然以起廢為已責遂度故址為寺法堂粗成而師老