一峰文集卷一
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誰同道而相益落穽下石者紛如贻書争谏者寂若何有乎朋友之交也陛下誠能親君子之朋逺小人之黨燭擠陷之奸奬恊恭之正則朋友之化行扵下而無有不善也人倫之明自扵上非務學不能知臣願陛下惓惓聖學以正大本急求所以明倫之道則人倫庶乎可明無異扵唐虞三代也以風俗言之朱扉一開燕鵲骈集谀佞詭随者名之曰變通緘黙自便者目之曰忠厚直言正色者非之曰矯激持心操莭者刺之曰幹名此士夫之風喪也陛下誠能塞奔競之門杜謟谀之口奬名節之士張正直之氣則士夫之風振矣庶人帝服娼優後飾雕梁畫棟惟恐其不華珍馐绮食惟恐其不豐錦綉金玉惟恐其不多姝色麗音惟恐其不足此奢侈之風盛也陛下誠能躬節儉之實抑浮靡之費重僭逾之罪定上下之等則奢侈之風降矣典學校之教者屍虛位而無實行由科貢之途者飾虛譽而乏實才此學校之風衰也陛下誠能重師儒之任使無實行者不得以濫叨嚴科貢之選使無實才者不得以幸進則學校之風興矣珠宮梵宇照耀雲漢髠首黃冠充斥道路此道佛之風熾也陛下誠能監梁武宋宗之失斥禍福報應之論惟崇乎正道毋惑扵邪説則道佛之風熄矣苞苴一入賤可使貴賄賂一通滞可使達黩貨載歸裡闾稱慶琴鶴自随妻子怨讟此貪黩之風盛也陛下誠能綜覈名實督行勸懲亷介者必彰而無隠貪墨者必誅而無赦則貪黩之風止矣風俗之厚自扵上非務學不能知臣願陛下惓惓聖學以正大本急求所以厚風俗之道則風俗庶乎可厚無異扵唐虞三代也以言乎百姓之失所則征求極扵锱铢而漏巵扵寵幸之費苛斂至扵毛髪而尾闾扵異端之奉此吾民之困扵賦斂者可恤也征舸貢艦動連千夫工匠輿台延及數戶此吾民之困扵征徭者可恤也田連阡陌利累羊羔家雞圏豕惟其所啖此吾民之困扵豪家巨室者可恤也嚢帛籯金饫鮮醉醲市虎門妖恣其所欲此吾民之困扵貪官黠胥者可恤也刦掠踐蹂雞犬一空脅持抑逼肝腦塗地此吾民之困扵兵戈盜賊者可恤也父食其子夫鬻其妻壯者散扵四方老稚轉乎溝壑此吾民之困扵饑馑流離者可恤也百姓之失所固可恤矣然恤之有其道焉大要在扵重守令急務在扵節财賦守令者民之父母守令不重則好民之所惡惡民之所好豪猾由此而橫盜賊由此而起财用者民之命脈财用不節則以一而科百因十而斂千賦斂由此而苛征徭由此而濫欲重守令在扵慎選科貢疏理胄監嚴勵風紀精立铨法欲節财賦在扵簡閱軍士沙汰冗官杜抑私愛斥絶異端科貢既慎則専圖僥幸者不得以幸進胄監既理則茍延嵗月者不得以幸選風紀既嚴則貪濁有狀者不得以幸免铨法既精則文理不達者不得以幸用政績不聞者不得以幸遷而守令自重矣軍士既閱則老弱無能者不得以幸食冗官既汰則備員充位者不得以幸祿私愛既杜則貴戚近習之屬不得以幸賜異端既斥則佛老邪怪之徒不得以幸幹而财用自節矣何患百姓之不富庶哉百姓之富庶自扵上非務學不能知臣願陛下惓惓聖學以正大本急求所以富庶之道則百姓庶乎可富而無異扵唐虞三代也以言乎軍政之宜修則河套難複羌黠扵西變詐之不測侵掠之不常驅之不足扵兵守之不足扵食此西方之邊事可慮也阻山川以為固結流民以為援鬼出神沒蜂屯蟻聚此荊襄之諸冦可慮也丹崖千仞青壁萬重攻之則據險守之則廢時此兩廣之諸冦可慮也團聚山砦流俘鄉邑我進則彼去我退則彼來此川蜀之諸冦可慮也夷狄之梗化固可慮矣然服之有其道焉大要在扵脩内治布恩信急務在扵擇将帥足兵食内治不脩則根本不固恩信不立則人心不服将帥非人則敵人不畏士卒不附兵食不足則士氣不振衆心不守欲脩内治在扵戒逸樂足民用任君子退小人欲布恩信在扵宥脅從綏降欵欲得将帥在扵收人望専委任戒欺罔欲足兵食在扵廣屯田増土兵逸樂既絶則主心日正民用既足則邦本日固君子既用則羣防日陳小人既退則奸日銷脅從既宥則叛亂日懐降欵既綏則歸附日衆人望既收則将才日至委任既専則将士日奮欺罔既戒則賞罰日明屯田既廣則儲蓄日富土兵既増則兵力日振何慮屬國之不賓服哉夷狄之賔服自扵上非務學不能知臣願陛下惓惓聖學以正大本急求所以賓服之道則屬國庶乎可服而無異扵唐虞三代也嗟乎陛下惓惓扵唐虞三代之治而臣惓惓勉陛下以唐虞三代之學者誠以大綱之未正臣不憂也人倫之不明風俗之不厚臣不憂也百姓之未富庶夷狄之不賓服臣不憂也臣所憂者陛下之大本雖已正矣或不能如堯舜禹湯文武之光明陛下之大學雖已講矣或不能如堯舜禹湯文武之精一陛下由臣之言持惓惓圖治之心緻惓惓為學之力如堯舜如禹湯如文武則天理日明人欲日消妖豔之色淫哇之聲不足以蕩此心便辟側媚之言不足以蠱此心神怪佛老異端之説不足以惑此心沉湎荒淫盤逰之事不足以荒此心華麗珍怪竒玩之物不足以侈此心土木刑名征伐之類不足以雜此心而大本立矣大本既立由是大綱可正萬目可舉人倫由是而可明風俗由是而可厚百姓由是而可富庶夷狄由是而可賔服薄海内外由是而可熈然太和宗廟由是而可以永安神器由是而可以永保聖夀由是而可以永延祖宗列聖由是而可以増光二帝三王由是而可以匹休而漢唐宋諸君不足以望陛下之下風也若大本不立則雖疲精憊神以求正夫大綱舉夫萬目以遂數者之效而快陛下之心亦将徒為文具而天下之事無一可為者矣此臣所以欲陛下從事扵學也然臣之所謂學者非稽同合異以為博也非鈎深緻逺以為竒也非缡章繪句以為美也臣之所謂學者即大學之道也是學也即堯舜禹湯文武之所學者也其目有八而各有其要平天下治國齊家之要在扵脩身脩身之要在扵正心誠意正心誠意之要在扵緻知格物宋儒衍繹其義以進告其君齊家之要有四曰重妃匹嚴内治定國本教戚屬脩身之要有二曰謹言行正威儀誠意正心之要有二曰崇敬畏戒逸欲格物緻知之要有四曰明道術辨人才審治體察人情是書也乃先聖之心法萬古之元制治之良圖保邦之大道陛下必惓惓扵此晝而誦之夜而思之親近儒臣質問疑義毋徒事虛文毋徒應故事毋徒聞之扵耳而不識之扵心