一峰文集卷一

毋徒聴之扵人而不複之扵已毋徒能之扵始而或忽之扵終毋徒講之扵百辟雲集之時而即棄之扵宮阃深嚴之地毋以朝夕而有間毋以寒暑而有辍或摘其要語而列之屏帏或參以祖訓而銘之座右考之扵經證之扵史如某事也古人以之而治以之而安以之而興以之而夀即惕然以省曰吾今日之所行有合扵此者乎如某事也古人以之而亂以之而危以之而亡以之而夭即惕然以省曰吾今日之所為有類扵此者乎念念在此此念之外無它念事事在此此事之外無他事如是然後可謂之惓惓也如是然後所存必正念所出必正言所行必正道所親必正人如是然後身無有不脩家無有不齊國無有不治天下無有不平也嗟乎人主之心未嘗不好治而惡亂也好安而惡危也好盛而惡衰也好夀而惡夭也然治常少亂常多安常少危常多盛常少衰常多夀常少夭常多往往違其所好蹈其所惡夫豈其本心哉以不能惓惓扵學而陷扵不知故也如人之療病未甞不欲其生而卒至扵死者亦豈其本心哉以方書不熟而用藥不精故也方今天下之勢如人受病非不枵然且大形猶人也内自心腹五臓外達四肢百骸無一毛一髪不受病者識者以為寒心而庸醫委之曰安病者不悟其非和之曰吾無病也昔扁鵲見齊桓侯曰君有疾不治将深桓侯曰寡人無疾如是者三扁鵲望見桓侯而走後五日桓侯病作召扁鵲扁鵲已逃去臣願陛下以本心為元氣以賢臣為明醫以古聖賢經史祖宗寳訓所載之言為古方為藥石懼病之将深而預治之信任明醫熟閱古方深察脈理精擇藥石節嗜欲慎防防日調理其元氣急求病根之所在而刬除之則元氣日固扵内邪氣不攻扵外則百病自消天年自固何憂夀不如堯舜不如禹湯不如文武者乎及今猶可為也及今不為臣恐扁鵲望之而走矣雖噬臍無及也唐虞三代與我祖宗列聖之大綱無不正萬目無不舉元氣本固客邪難入病無自而生也漢唐宋之或大綱正而萬目不舉或萬目舉而大綱不正元氣未固客邪易奸随病而施藥者也自唐虞而三代自三代而漢唐宋用是道則治不用是道則亂用是道則安不用是道則危用是道則盛不用是道則衰用是道則夀不用是道則夭用是道則延長不用是道則短促然則是道也乃世道治亂之所系也社稷安危之所闗也風化盛衰之所由也人主夭夀之所本也國祚長短之所在也陛下可不大儆扵心乎易曰正其心萬事理差之毫厘缪以千裡董仲舒告武帝曰尊其所聞則光明矣行其所知則髙大矣髙大光明不在乎他惟在乎加之意而已臣願陛下加意扵臣之言毋如武帝不加意扵仲舒之言也蘇轼對仁宗曰天下無事則公卿之言輕如鴻毛天下有事則匹夫之言重如丘山今天下不可謂無事矣臣願陛下不視臣言如鴻毛而視臣言如丘山則天下幸甚生民幸甚臣俯拾蒭荛上塵天聴不勝戰栗之至臣謹對 奏疏 翰林院脩撰臣羅倫謹奏為扶植綱常事臣聞朝廷援楊溥故事起複李賢者臣才識庸下學問粗淺頃承天問賜對大廷猥防聖恩親置首選毎自感勵思酬奬遇凡聖學大要君道急務朝廷阙失紀綱廢弛官吏貪酷生靈愁苦風俗壊士氣委靡兵戈擾攘饑馑薦臻提其綱領疏其節目狀其情實探其根源為萬言書獻于陛下以舒天下之望以酬陛下之恩頋筮仕未乆谙練未深而又廟堂大臣百僚庶寀必有憂臣之所深憂言臣之所欲言行臣之所欲行臣以疎逺驟進之人恐蹈冒言越職之罪是以心雖懐憂口不敢言口雖欲言時未暇及此臣之罪也亦臣之分也近者李賢遭喪之時朝廷下起複之命臣竊謂李賢大臣起複大事綱常所闗風化所系天下所瞻後世所監左右侍從給舍台官有知義理不頋流俗必陳正論以扶綱常是用緘黙因循至今言雖若迂所闗甚大事雖若緩所系甚切由前數事臣既未暇陳由此一事臣又未敢論是乃偷合茍容之徒非有忠君愛國之心固非陛下求臣之本心亦非愚臣報陛下之夙願也雖越職忤義君子所嫌未同而言聖人不與然先王立制時政有失庶人工藝猶得匡谏況臣備員近侍防恩深重扶植綱常臣之志也披寫悃憤臣之忠也惟陛下亮之伏讀聖防有曰朕夙夜惓惓欲正大綱舉萬目使人倫明扵上風俗厚扵下陛下是言真可為國家扶綱常天地立民極萬世開太平者也然欲正大綱莫先扵明人倫厚風俗欲明人倫厚風俗莫先扵孝孝者天之經也地之義也國而非此不可以為國家而非此不可以為家人而非此則禽獸矣中華而非此則夷狄矣故先王制禮子有父母之喪君命三年不過其門所以教人孝也古者求忠臣必扵孝子之門誠以居家孝故忠可移扵君為人臣者未有不孝扵親而能忠扵君者也為人君者未有不教其臣以孝而能得其臣之忠者也昔子夏問三年之喪金革之事無避禮與孔子曰魯公伯禽有為而為之也今以三年之喪從其例者吾弗知也陛下扵李賢以金革之事起複之欤則賢所未聞也以國家大臣起複之欤則禮所未有也似與先王制禮之意不同也似與孔子之言不類也似與陛下防臣之初意不合也以故事大臣當起複欤則為君者當以先王之禮教其臣為臣者當據先王之禮事其君臣不暇逺舉請以宋言之仁宗嘗以故事起複富弼矣弼之辭曰何必遵故事以遂前代之非但當據禮經以行今日之是仁宗卒從其請孝宗嘗以故事起複劉珙矣珙之辭曰身在草土之中國無門庭之冦難冒金革之名以私利祿之實孝宗卒允其辭此二君者未甞拘當代之故事以強起其臣此二臣者未嘗循當代之故事以茍從其君故功澤加扵當時名聲垂扵後世史筆書之以為盛事士夫誦之以為美談此無它君能教其臣以孝臣有孝可移以忠扵君也自是而後無複禮義史嵩之欲援例起複為丞相王黻起複為執政陳宜中起複為宰相賈似道起複為平章此數君者未嘗不以當代之故事起其臣此數臣者未甞不以當代之故事從其君然生靈以之而困天下以之而亂社稷以之而傾贻禍扵當時遺臭扵後世此無它君不教其臣以孝臣無孝可移以忠其君也詩曰殷監不逺在夏後之世臣願陛下以宋為鑒使賢盡孝扵親為萬世之大臣陛下以禮處賢為萬世之大君此臣之願也亦賢之分也以賢身任天下四方多虞而起複之與則仁宗之時契丹桀骜未為無虞也孝宗之時金人盛強未為無事也陛