第十一部：木炭中有着一個靈魂
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向内走去的時候，甘敏斯大聲道：“我們是不是可以知道一下，衛先生對靈魂的基本看法是怎樣的？”
我呆了一呆，甘敏斯這樣說，分明是考驗我的“資格”！如果我說不出所以然來的話，那麼，他們一定會看不起我，對我以後說的話，隻怕也不會相信的。
果然，甘敏斯這樣一說之後，所有人全向我望來。
這時已經進入了普索利爵士的“降靈室”，那是一個相當大的廳堂，但除了正中有一張橢圓形的桌子之外，别無他物，整個廳堂，看來十分空洞，而且，光線也十分陰暗。
進了降靈室之後，一起坐了下來，各人仍然望着我，在等着我的回答。
我略想了一想：“我的看法，靈魂，是人的生命的主要部分。
我們的身體，活着和死了，化學成分完全一樣，根本沒有缺少什麼，但是卻有死活之别，死人比活人缺少的，就是靈魂！” 甘敏斯點着頭：“照你的看法，靈魂是一種什麼形式的存在呢？” 我又想了一想：“人的身體，其實隻是支持活動的一種工具，靈魂通過身體，能活動，能發出聲音，等等。
但是生命的本質是屬于靈魂，而不是屬于身體的。
請允許我舉一個例子……” 我說到這裡，略停了一停，在思索着一個什麼樣的例子最為合适。
我想到了一個例子，我繼續道：“譬如說，有一個由電腦控制的機器人，他能行動，能聽話，能作出反應，控制他行動的，是電腦記憶組件，放進不同的組件，他就會作出不同的反應。
例如放進的組件是如何下棋，他就是一個下棋蒿手；放進去的組件是打橋牌，他就是一個橋牌高手。
” 我講到這裡，略頓了一頓，發現各人都聚精會神地在聽着，我才繼續道：“在這樣的情形下，電腦組件，就相當于靈魂。
” 普索利爵士帶頭，鼓起掌來：“很好，算是相當貼切的比喻。
” 我繼續道：“将電腦組件取出來，機械人就沒有了活動能力、思考能力，他“死”了。
但這并不表示電腦組件不存在了，電腦組件還在，隻不過離開了機械人。
在離開了機械人之後，單是電腦組件，自然地無法發聲，無法活動。
靈魂就是這樣的一種存在。
而我們所要做的，就是如何設法，通過一種不可知的方法，和電腦組件中的記憶，發生聯系！” 我的說法，顯然令得在座的人都感到相當滿意。
因為接之而來的，是一陣極熱烈的鼓掌聲。
等到掌聲停息，我又道：“事實上，活人對于靈魂所知極少，身為靈魂是怎樣的一種情形，世人一無所知。
不過我至少可以肯定一點，靈魂聽得見和看得見……” 甘敏斯立時道：“不對！” 我忙道：“是的，不應該說‘看’或‘聽’，但是，如果有一個靈魂在這裡，我們做什麼，說什麼，靈魂知道！” 甘敏斯這一次，可沒有再提抗議。
我又道：“我還知道了一個相當獨特的例子，是靈魂在離開了人體之後，會進入一株樹内，它的活動範圍，離不開這株樹！” 我這句話一出口，所有人的神情，都充滿了疑惑，顯然在他們的研究工作之中，從來也沒有發現過這一點。
我又道：“不單是一株樹，就是别的物體，也可以供靈魂暫居……” 我說到這裡，解開了旅行袋，取出木盒，打開，捧出了那塊木炭來。
幾個人叫了起來：“一塊木炭！” 我道：“是的，一塊木炭，我提及的一個靈魂，我堅信，在這塊木炭中！” 這句話一出口，所有的人，臉上的神情，全都怪異莫名，一起盯住這塊木炭。
普索利爵士最先開口：“朋友，是什麼令你相信有一個靈魂在木炭中？” 我道：“我當然會解釋。
不過這件事，極其複雜，有許多關于中國的事，各位可能不容易明白的，我隻好盡我的力量解釋清楚。
” 我在這樣說了之後，略停了一停，就開始講這塊“木炭”的故事。
直到如今為止，上下百餘年，縱橫數萬裡，有關這塊木炭的故事，實在夠複雜，而且有關炭幫、有關太平天國等等，要西方人明白，絕不是一件容易的事，講起來相當費勁。
我足足花了二小時有餘，才将整個經過講完，相信聽的人，都可以知道來龍去脈。
室内一片沉靜。
最先開口的是甘敏斯，他卻不是對我說話，而是望着普索利，叫着他的名字：“我們對于衛先生所說的一切……” 普索利不等他講完，就道：“我絕對相信衛斯理所講的每一句話。
” 甘敏斯道：“好，最根本的問題解決了！根據衛先生的講述，我得到的結論是：林子淵先
果然，甘敏斯這樣一說之後，所有人全向我望來。
這時已經進入了普索利爵士的“降靈室”，那是一個相當大的廳堂，但除了正中有一張橢圓形的桌子之外，别無他物，整個廳堂，看來十分空洞，而且，光線也十分陰暗。
進了降靈室之後，一起坐了下來，各人仍然望着我，在等着我的回答。
我略想了一想：“我的看法，靈魂，是人的生命的主要部分。
我們的身體，活着和死了，化學成分完全一樣，根本沒有缺少什麼，但是卻有死活之别，死人比活人缺少的，就是靈魂！” 甘敏斯點着頭：“照你的看法，靈魂是一種什麼形式的存在呢？” 我又想了一想：“人的身體，其實隻是支持活動的一種工具，靈魂通過身體，能活動，能發出聲音，等等。
但是生命的本質是屬于靈魂，而不是屬于身體的。
請允許我舉一個例子……” 我說到這裡，略停了一停，在思索着一個什麼樣的例子最為合适。
我想到了一個例子，我繼續道：“譬如說，有一個由電腦控制的機器人，他能行動，能聽話，能作出反應，控制他行動的，是電腦記憶組件，放進不同的組件，他就會作出不同的反應。
例如放進的組件是如何下棋，他就是一個下棋蒿手；放進去的組件是打橋牌，他就是一個橋牌高手。
” 我講到這裡，略頓了一頓，發現各人都聚精會神地在聽着，我才繼續道：“在這樣的情形下，電腦組件，就相當于靈魂。
” 普索利爵士帶頭，鼓起掌來：“很好，算是相當貼切的比喻。
” 我繼續道：“将電腦組件取出來，機械人就沒有了活動能力、思考能力，他“死”了。
但這并不表示電腦組件不存在了，電腦組件還在，隻不過離開了機械人。
在離開了機械人之後，單是電腦組件，自然地無法發聲，無法活動。
靈魂就是這樣的一種存在。
而我們所要做的，就是如何設法，通過一種不可知的方法，和電腦組件中的記憶，發生聯系！” 我的說法，顯然令得在座的人都感到相當滿意。
因為接之而來的，是一陣極熱烈的鼓掌聲。
等到掌聲停息，我又道：“事實上，活人對于靈魂所知極少，身為靈魂是怎樣的一種情形，世人一無所知。
不過我至少可以肯定一點，靈魂聽得見和看得見……” 甘敏斯立時道：“不對！” 我忙道：“是的，不應該說‘看’或‘聽’，但是，如果有一個靈魂在這裡，我們做什麼，說什麼，靈魂知道！” 甘敏斯這一次，可沒有再提抗議。
我又道：“我還知道了一個相當獨特的例子，是靈魂在離開了人體之後，會進入一株樹内，它的活動範圍，離不開這株樹！” 我這句話一出口，所有人的神情，都充滿了疑惑，顯然在他們的研究工作之中，從來也沒有發現過這一點。
我又道：“不單是一株樹，就是别的物體，也可以供靈魂暫居……” 我說到這裡，解開了旅行袋，取出木盒，打開，捧出了那塊木炭來。
幾個人叫了起來：“一塊木炭！” 我道：“是的，一塊木炭，我提及的一個靈魂，我堅信，在這塊木炭中！” 這句話一出口，所有的人，臉上的神情，全都怪異莫名，一起盯住這塊木炭。
普索利爵士最先開口：“朋友，是什麼令你相信有一個靈魂在木炭中？” 我道：“我當然會解釋。
不過這件事，極其複雜，有許多關于中國的事，各位可能不容易明白的，我隻好盡我的力量解釋清楚。
” 我在這樣說了之後，略停了一停，就開始講這塊“木炭”的故事。
直到如今為止，上下百餘年，縱橫數萬裡，有關這塊木炭的故事，實在夠複雜，而且有關炭幫、有關
我足足花了二小時有餘，才将整個經過講完，相信聽的人，都可以知道來龍去脈。
室内一片沉靜。
最先開口的是甘敏斯，他卻不是對我說話，而是望着普索利，叫着他的名字：“我們對于衛先生所說的一切……” 普索利不等他講完，就道：“我絕對相信衛斯理所講的每一句話。
” 甘敏斯道：“好，最根本的問題解決了！根據衛先生的講述，我得到的結論是：林子淵先