卷五
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卷五
○或奏公阿黨親戚
或奏公阿黨親戚者，太宗使禦史大夫溫彥博案驗其事，乃言者謬妄。
彥博奏：“魏徵人臣，須存形迹，不能避遠嫌疑，為人所道，雖情在無私，事亦可責。
”乃令彥博以此旨責公。
因謂之曰：“君前後谏争，凡數百條，豈以小事損君衆美。
自今以往，不得不存形迹也。
”經數日太宗問公曰：“昨來在外，聞有何不是事？”公正色曰：“前日令彥博宣敕，語臣何因不作形迹，此言大不是。
臣聞君臣葉契，義體一同，未聞不存公道，唯事形迹。
若君臣上下同遵此路，則邦之興喪，或未可知。
”太宗瞿然改容，曰：“前發此語，尋已悔之，君不得因茲遂懷隐避。
”公乃再拜而言曰：“臣以身許國，正道而行，必不敢欺負；但願陛下使臣為良臣，勿使臣為忠臣。
”太宗曰：“忠良有異乎？”公曰：“良臣，稷契咎繇是也；忠臣，龍逢比幹是也。
良臣使身獲美名，君受顯号，子孫傳業，福祿無疆。
忠臣身受誅夷，君陷大惡，家國并喪，獨有其名。
由此而言，相去遠矣。
”太宗謂曰：“君但莫違此言，朕不忘社稷之計。
”乃賜絹一百匹。
○權貴疾公 權貴疾公，每言于太宗曰：“魏徵凡所谏争，委曲反覆，不従不止，意以陛下為幼主，不同于長君。
”太宗曰：“朕少不學問，唯好弓馬，至于起義，即有大功；既封為王，偏蒙偏愛，理道政術，都不留心；及為太子，初入東宮，思安天下，欲克己為政，唯魏徵與王珪導我以禮，弘我以道，勉強従之，大覺利益，遂力行不息，以緻太平，并魏徵等之力，所以特加禮重，每事聽従，非私之也。
”言者乃慚而止。
○霍行斌告變 霍行斌告變，公預其事，太宗覽之，謂侍臣曰：“此言大無由緒，不須鞫問，行斌宜付所司定罪。
”公曰：“臣蒙近侍，未以善聞而有大逆之名，罪合萬死。
陛下曲垂矜照，臣将何以自安請鞫之。
”尋仍拜謝，太宗曰：“卿之累仁積行，朕所自知。
愚人相謗，豈能由己，不須緻謝也。
” ○房玄齡考績不平 房玄齡、王珪掌内外考績，治書禦史權萬紀奏其不平，追案勘問，王珪不伏，太宗付侯君集案之。
公奏稱：“無阿私，必不可推鞫。
”太宗大怒，令君集勘當。
未奏，太宗問君集，君集奏稱：“‘臣謂魏徵，玄齡、王珪挾私濫考，何得阿黨，固執言不可推。
’徵答雲：‘玄齡、王珪俱是國家重臣，并以忠正任使，其所考者既多，或一兩人不當，祗是見有左右，終非心有阿私。
若即推繩，不相信任，此事便不可信，何以堪當重委。
假令錯謬有實，未足虧損國家。
窮鞫若虛，失委大臣之體。
且萬紀每日常在考堂，必有乖違，足得論正，當時鑒見，一無陳說，身不得考，方始糾彈，徙發在上嗔怒，非是誠心為國，無益于上，有損于下，所惜傷于正體，不敢有所阿黨。
’”遂釋不問。
主 ○侍宴于丹霄門 太宗宴于丹霄門樓，極歡，長孫無忌奏稱：“王珪、魏徵昔在東宮，臣等疾之如仇，豈謂今日并坐而宴。
”太宗曰：“魏徵等既能盡心，所事當時誠亦可恕。
朕能拔擢用之，以至今日，足謂無愧古人。
”酒酣，太宗謂曰：“徵每谏，我不能得，即嗔，公等知否？”公對曰：“臣谏不得，實未有喜，亦不敢嗔。
”太宗曰：“君若不嗔，何因臨時不應？”公對曰：“臣以事有不可，所以進谏。
若不従辄應，便恐此事即行。
”太宗曰：“當時且應，更别陳論，亦何為不得？”公曰：“昔舜戒群下：‘汝無面従，退有後言。
’若臣面従，陛下方始别陳，此即退有後言，豈是稷契事堯舜之意？”太宗大笑曰：“人言魏徵舉動疏慢，此實不然。
朕但見其所為，隻覺婉媚耳。
”公拜謝，曰：“陛下導之使言，臣所以敢谏；若陛下不受，臣豈敢數犯龍鱗。
”太宗曰：“史官須記此言。
” ○論止足之分 公頻論止足之分，太宗未之許。
公曰：“群臣委任既久，許其避退，權用之，次觀其能否；既得預察群才，又無獨任之謗，使善人得進，長廉讓之風；若能行之于今，足為将來永法。
”太宗曰：“信如公言，然論者猶有同異，待至京下當别議。
”主 ○太宗謂侍臣天下安甯 太宗謂群臣曰：“為政者，豈待堯舜之君，龍益之佐。
自我驅使魏徵，天下乂安，邊境無事，時和歲稔，其忠益如此。
”先是，将發十六道黜陟大使，畿内道未有其人，太宗親定之，問房玄齡等曰：“此道事最重，誰可先使？”右仆射李靖對曰：“畿内事大，非魏徵莫可。
”太宗作色曰：“朕欲向九成，事亦不小，甯遣魏徵邪朕每行，不欲與其相離者，适為其見朕是非，必無所隐，今従公等語遣去，朕若有得失，公等能止邪？”乃令李靖充使，公従往九成宮。
○太宗禦西堂宴集 太宗坐于丹霄門外之
彥博奏：“魏徵人臣，須存形迹，不能避遠嫌疑，為人所道，雖情在無私，事亦可責。
”乃令彥博以此旨責公。
因謂之曰：“君前後谏争，凡數百條，豈以小事損君衆美。
自今以往，不得不存形迹也。
”經數日太宗問公曰：“昨來在外，聞有何不是事？”公正色曰：“前日令彥博宣敕，語臣何因不作形迹，此言大不是。
臣聞君臣葉契，義體一同，未聞不存公道，唯事形迹。
若君臣上下同遵此路，則邦之興喪，或未可知。
”太宗瞿然改容，曰：“前發此語，尋已悔之，君不得因茲遂懷隐避。
”公乃再拜而言曰：“臣以身許國，正道而行，必不敢欺負；但願陛下使臣為良臣，勿使臣為忠臣。
”太宗曰：“忠良有異乎？”公曰：“良臣，稷契咎繇是也；忠臣，龍逢比幹是也。
良臣使身獲美名，君受顯号，子孫傳業，福祿無疆。
忠臣身受誅夷，君陷大惡，家國并喪，獨有其名。
由此而言，相去遠矣。
”太宗謂曰：“君但莫違此言，朕不忘社稷之計。
”乃賜絹一百匹。
○權貴疾公 權貴疾公，每言于太宗曰：“魏徵凡所谏争，委曲反覆，不従不止，意以陛下為幼主，不同于長君。
”太宗曰：“朕少不學問，唯好弓馬，至于起義，即有大功；既封為王，偏蒙偏愛，理道政術，都不留心；及為太子，初入東宮，思安天下，欲克己為政，唯魏徵與王珪導我以禮，弘我以道，勉強従之，大覺利益，遂力行不息，以緻太平，并魏徵等之力，所以特加禮重，每事聽従，非私之也。
”言者乃慚而止。
○霍行斌告變 霍行斌告變，公預其事，太宗覽之，謂侍臣曰：“此言大無由緒，不須鞫問，行斌宜付所司定罪。
”公曰：“臣蒙近侍，未以善聞而有大逆之名，罪合萬死。
陛下曲垂矜照，臣将何以自安請鞫之。
”尋仍拜謝，太宗曰：“卿之累仁積行，朕所自知。
愚人相謗，豈能由己，不須緻謝也。
” ○房玄齡考績不平 房玄齡、王珪掌内外考績，治書禦史權萬紀奏其不平，追案勘問，王珪不伏，太宗付侯君集案之。
公奏稱：“無阿私，必不可推鞫。
”太宗大怒，令君集勘當。
未奏，太宗問君集，君集奏稱：“‘臣謂魏徵，玄齡、王珪挾私濫考，何得阿黨，固執言不可推。
’徵答雲：‘玄齡、王珪俱是國家重臣，并以忠正任使，其所考者既多，或一兩人不當，祗是見有左右，終非心有阿私。
若即推繩，不相信任，此事便不可信，何以堪當重委。
假令錯謬有實，未足虧損國家。
窮鞫若虛，失委大臣之體。
且萬紀每日常在考堂，必有乖違，足得論正，當時鑒見，一無陳說，身不得考，方始糾彈，徙發在上嗔怒，非是誠心為國，無益于上，有損于下，所惜傷于正體，不敢有所阿黨。
’”遂釋不問。
主 ○侍宴于丹霄門 太宗宴于丹霄門樓，極歡，長孫無忌奏稱：“王珪、魏徵昔在東宮，臣等疾之如仇，豈謂今日并坐而宴。
”太宗曰：“魏徵等既能盡心，所事當時誠亦可恕。
朕能拔擢用之，以至今日，足謂無愧古人。
”酒酣，太宗謂曰：“徵每谏，我不能得，即嗔，公等知否？”公對曰：“臣谏不得，實未有喜，亦不敢嗔。
”太宗曰：“君若不嗔，何因臨時不應？”公對曰：“臣以事有不可，所以進谏。
若不従辄應，便恐此事即行。
”太宗曰：“當時且應，更别陳論，亦何為不得？”公曰：“昔舜戒群下：‘汝無面従，退有後言。
’若臣面従，陛下方始别陳，此即退有後言，豈是稷契事堯舜之意？”太宗大笑曰：“人言魏徵舉動疏慢，此實不然。
朕但見其所為，隻覺婉媚耳。
”公拜謝，曰：“陛下導之使言，臣所以敢谏；若陛下不受，臣豈敢數犯龍鱗。
”太宗曰：“史官須記此言。
” ○論止足之分 公頻論止足之分，太宗未之許。
公曰：“群臣委任既久，許其避退，權用之，次觀其能否；既得預察群才，又無獨任之謗，使善人得進，長廉讓之風；若能行之于今，足為将來永法。
”太宗曰：“信如公言，然論者猶有同異，待至京下當别議。
”主 ○太宗謂侍臣天下安甯 太宗謂群臣曰：“為政者，豈待堯舜之君，龍益之佐。
自我驅使魏徵，天下乂安，邊境無事，時和歲稔，其忠益如此。
”先是，将發十六道黜陟大使，畿内道未有其人，太宗親定之，問房玄齡等曰：“此道事最重，誰可先使？”右仆射李靖對曰：“畿内事大，非魏徵莫可。
”太宗作色曰：“朕欲向九成，事亦不小，甯遣魏徵邪朕每行，不欲與其相離者，适為其見朕是非，必無所隐，今従公等語遣去，朕若有得失，公等能止邪？”乃令李靖充使，公従往九成宮。
○太宗禦西堂宴集 太宗坐于丹霄門外之