巻十六

山權憩汝南縣境固非息心之地聖主纉厯複防絷維永泰元年方遂初願遂逺出天台定居茲嶺所憩之山實惟桐柏實靈聖之下都五縣之餘地仰出星河上參倒景髙崖萬沓邃澗千回因髙建壇憑岩考室饬降神之宇置朝禮之地桐柏所在厥号金庭事昺靈圗因以名館聖上曲降幽情留信彌密置道士十人用祈嘉祉越以不才首膺斯任永棄人羣竄景窮麓結懇志于?都望霄客于雲路仰宣國靈介茲景福延吉祥于清廟納萬夀于神躬又願道無不懐澤無不至幽荒屈膝戎貊稽颡息鼓辍烽守在海外因此自勉兼遂防誠日夕勤劬自強不已翹心屬念晩卧晨興飡正陽于停午念孔神于中夜将三芝而伫延飛九丹而宴息乗鳬輕舉留舄忘歸以茲丹款表之?極無曰在上日鑒非逺銘石靈館以旌厥心其辭曰 道無不在若存若亡于惟上學理妙羣方用之日損言則非常儵焉靈化羽變蜺裳九重嶤三山璀璨日為車馬芝成宮觀虹旍拂月龍辀漸漢萬春方為千齡始旦伊餘菲薄竊慕隠淪尋師請道結友問津東探震澤西遊漢濱依稀靈眷髣髴幽人帝明紹厯惟皇纂位屬心鼎湖脫屣神器降命凡底仰祈靈秘瞻彼髙山興言覆篑啓基桐柏厥号金庭喬峰逈峭璧漢分星臨雲置墠駕嶽開櫺磵塗蹇産林圻蔥青誰謂應逺神道防密慶集宮闱祥流罕畢其久如地其恒如日夀同南山與天無卒更生變練外示無功少君飛轉密與神通因資假力輕舉騰空庻憑嘉誘永濟微躬 禹穴碑【鄭鲂】 惟帝世聖時必有符命在昔黃帝始受河圗而定王箓宓戲得神蓍而垂皇策堯配璇玑玉衡以齊七政舜繼成六徳文王獲赤雀丹書而演道定谟予亦以為禹探防穴得開世之符而成厥水功夫神人合謀而行變化天地定位隂陽潛交五行疊王鬥建司節嶽尊山而渎長川乃至日星雷風祯祥秘奧三綱五紀萬樂百禮人人物物各由厥生無非?功冥持至數脗合以及之者王者奉天而行故聖神焉帝皇焉彼令如仲尼有徳而無應故位止于旅人福弗及于生靈乃歎曰鳳鳥不至河不出圗吾已矣夫然後知元命者軒告命者羲受命者曰唐與虞成命者禹備命者文仲尼不受命乃假人事而言故有宗予之說後代無作焉立言者壹仁義以束世教瞽瞆蚩蚩使絶其非望法業之外存而不論予讀夏書無是說司馬子長自叙始雲登會稽探禹穴不然萬禩何傳焉惑矣蒼山之潴呀如淵如陵徙谷遷此中不骞雨洗煙空然莫窮噫實禹迹之所始終唐興二百八祀寶厯庚午秋九月予從事于是鄉感上聖遺軌而學者無述作禹穴碑亷察使舊相河南公見而銘之 銘【元稹】 禹穴冝載夏與秦胡為而不載【禹貢無說秦始皇遊會稽李斯刻石亦不言】古而不載遷與鄭胡為而載【始司馬遷自叙探禹穴而後千百年無說至鄭乃制此碑】予以為天徳統萬止言其蓋【言其蓋萬物以生非談天氏所謂蓋天者也】地徳統萬止言其載【言其載萬物以生也】堯徳統萬止言其大千川萬山皆禹之會【讀為會稽之會】符一穴【禹穴藏五符統而言之故曰一】不足為最故夏與秦俱不之載而人以之昧雖山之堅雖洞之濊有時而堙有時而兊嵗其萬千風雨濤汰亡其嵌呀叢是蘙荟鄭與遷斯碑斯載時斯時之賴 書戒珠寺【趙璘直】 浙東觀察治勾踐故城其東北三裡有山曰蕺蕺蔬類也傳雲昔越君所嗜常采于此遂用名之在晉為王逸少别址尚留故池與祠堂又雲陳大建初有天竺徒聴門逾颠辯博神異及死葬山上其形數見後夢語其門人曰必為卧像屋之壓我則不見為之果如言而所構華壯敞絜甲于郛内所謂昌安寺者其後二百七十餘年學人懐表猶病正位未廣繕治益嚴又十年值會昌廢毀之數獻文皇帝君天下大中初複許郡府量立寺宇而越州得其五昌安在诏中六年六月又别以戒珠為名觀察使尚書李公襃實司其事當是時其徒多罷去或不任事而懷表複颛其勞今則崇構真就矣學者或去或沒獨懐表齒且耄精恪如初可歡乎餘長慶中始冠将為進士生寓此肄業時懐表已名字衆人中及開成繕治始休工餘以前雠校秘書逰越與懷表複相遇蕲餘為記逮今二十二換四時矣中間遭罹丘墟又重樹立于人事悲歡不可遽數循分累寸奇蹇塵寰晩守江嶺強号顯達而表公不離繩榻防覩廢興雪頂絲睂始終一趣可謂行充于内而福持于外者矣餘既詳其本末思有以傳扵綿長客有前藤州刺史駱巽與聞之喜曰某蕺山之下寄居人也且與表公逰甚乆歸願買石以刻遂筆以授之鹹通三年正月二十五日中大夫守衢州刺史趙璘直書 大龍泉寺碑【并序　虞世南】 昔軒轅之台表于大荒之野靈光之殿存乎曲阜之鄉然皆起滅不停苦空無我遺風餘迹尚或可觀況佛刹浄居金剛福地百靈之所翊衞萬善之所扶持冝其逾億刼以永存厯三災而彌固者也龍泉寺者晉鹹康二年縣民王湯及虞?實等之所建立二人以宿植之良因修未來之勝果爰舍浄财興新福事雖宏壯未極