卷十八 情中案
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。
于是，我便提審了周某。
見我一再追問，他說：“文龍答應我，幫他殺了兆樣後，給我養老送終。
”這供詞更不合實情。
我因此又拷問文龍，他才如實交代了犯罪經過。
原來，土文龍與孟兆祥合夥偷竊，常吃住在孟家，日久天長，就和孟的老婆勾搭上了。
殺死孟兆祥的第二天，他還來到孟家，騙孟的老婆說：“你丈夫昨晚偷東西時被官府抓去了，須你作保才能釋放。
”孟的老婆覺得有點不大對頭；和他一起出去，他卻自己回來，這裡肯定有什麼隐情。
遂一個勁兒地盤問他。
文龍支支吾吾，說不清楚，還破門而逃，孟的老婆更加懷疑。
聽說路邊有人被砍死，便跑來看，才知丈夫被殺了。
鐘某住在逸老堂的附近，當晚，土文龍來投宿，鐘某見他渾身是血，不留他。
土文龍無奈，就去投奔他原來的賊伴周某，周某讓他住了下來。
可是，當周某知道他殺了人，便把他轟了出來，土文龍才讓官府捉獲了。
為此，文龍對他們恨之入骨，就供認他們是同謀，想讓他們受牽連與他同死。
案情大白後，土文龍被判處死刑。
孟的老婆與人通奸，導緻丈夫被殺，依據法律，當把她絞死，但考慮到她能自首，供出嫌疑犯，協助官府緝捉兇手，有不想讓丈夫死去之心，我便上奏朝廷，請求判她通奸罪，并釋放其他人。
朝廷批準了我的請求。
平山僧 《遁齋偶筆》：清康熙年間，直隸平山縣某村有位婦人回娘家探親，走了多日，也沒回來。
她的丈夫很着急，便去接她回家。
嶽母說：“我女兒根本沒回家。
”女婿就把她回來的日期告訴了嶽母，嶽母仍說她沒回來。
女婿懷疑是嶽母家嫌他家貧，讓女兒另嫁了他人；而嶽母家則懷疑是女婿殺了他們的女兒。
于是，就告到官府，官府也斷不了案。
女婿家與嶽母家相距五六裡，中途沒有村莊，隻有一個寺廟。
自那婦人失蹤後，廟裡的師徒二人也突然不見了。
縣官忙命令衙吏去偵察尋找，可是，找了一個多月，也沒什麼消息。
一天，那個徒弟不知怎麼地貿然回來了。
衙吏把他抓住，一搜他的身，從他的懷裡搜出一隻女人腳，那腳上還穿着鞋和襪子。
除此而外，還有一個乳一房。
衙吏把他押到縣府，他招供說：“那天，我師傅外出，我看一位婦人在門外休息，便動了邪念，把她誘騙進廟，想強一姦她，不曾想，她說什麼也不幹，我很憤怒，就把她殺了，将她的屍體埋在廟後。
我師傅回來後，知道我殺了人，怕連累他，就先逃走了，我随後也逃了。
可是，當我跑到河南時，好像有人暗地裡牽着我，拉我回來，我這就冒冒失失地回到了廟裡。
”縣官問他：“你為什麼要藏腳和乳一房。
”兇手回答說：“我喜歡它，舍不得丢掉。
”随後，縣官派人到廟後挖出了屍體，并将兇手正法。
移妻同宿獄中 《後漢書·吳祐傳》：吳祐以光祿四行（即四科。
漢武帝元狩六年，以四科舉士，一德行高妙，志節清白；二學通行修，經中博士；三明達法令，足以決疑；四剛毅多略，遭事不惑。
）的資格升為膠東相。
他為政仁慈，能以身作則。
如果有人來打官司，他總是先關上門來自責，然後再升堂斷案，給他們講道理，開導勸谕他們。
有時，還親自到村子裡去調解糾紛。
由此以來，使那鬧矛盾的人醒悟過來，彼此又相與為安。
毋丘長是安丘的男子漢，一天，他和母親到集市去，途中，遇到一位醉客，那醉客趁着酒勁侮辱了毋丘長的母親，毋丘長大怒，殺了那醉客，便逃跑了。
後來，安丘獄吏跟蹤他到了膠東，在膠東把他抓獲了。
吳祐對他說：“你母親被人侮辱，這的确是讓你感到可恥的事，但孝子憤怒時，必須要考慮到災難，當他要行動時，也不要連累親人。
現在你背棄父母，逞一時之怒，白日裡殺人，如果赦免你，義理不容；如果殺了你，我又于心不忍，你說我該怎麼辦？”毋丘長用刑具把自己铐上，對吳祐說：“我觸犯了國家的法律，您雖然同情可憐我，也沒辦法施恩。
”吳祐又問毋丘長：“你有妻子嗎？”毋丘長說：“有妻子，但還沒有孩子。
”吳祐便派人到安丘把毋丘長的妻子捉到膠東。
毋丘長的妻子押到後，吳祐讓人給她除去刑具，叫她跟丈夫一起住在獄中，不久，她便懷孕了。
待到冬末要處死毋丘長時，他哭着對母親說：“我辜負了母親，應該死去，但怎樣報答吳相呢？”說着，咬斷手指，口含鮮血說道：“我的妻子要是生了兒子，取名為吳生。
”說罷，吞下指頭發誓，并讓妻子囑咐兒子報效吳相。
随後，上吊自荊片言折獄《枝山前聞》：某百姓要外出經商，貨物已裝上了船，他在船上等位仆人。
等了好久，仆人也沒到。
撐船的人忽然起了壞念頭：“這商人貨物挺多，他又孑然一身，仆人還沒來，這兒又挺偏僻，把他弄死，搶了他的東西很容易。
”于是，就把他一下子推到水裡淹死了。
自己則帶着貨物回家了。
爾後，他又來到商人家敲門問：“官人為什麼還不上船？”商人的妻子說：“他早就走了。
”撐船人撒謊說：“我等了半天，也沒看見他去。
”商人妻便派人去看，看的人回來說：“沒在船上。
”商人妻很着急，就問仆人是否看見主人。
仆人說：“我剛才到船上去，就沒見到主人，不知他到哪裡去了。
”商人妻見丈夫突然失蹤，便到鄉裡投訴，鄉裡又上報縣衙。
縣令派人拘捕了撐船人及他的鄰居。
可是，審了多次，也沒個結果。
縣令換了一個又一個，仍然定不了案。
後來，又上任了一個縣令，這個縣令叫身邊的人退下，單獨問商人妻：“撐船人剛來問你時，神色言語如何？”商人妻說：“我的丈夫走了好久，船家來敲門，還沒等我開門，他就在外邊喊：‘娘子，為什麼官人這麼久還不上船來？’他就說了這一句話。
”縣令讓婦人退下，又把撐船人叫來詢問，撐船人的回答與婦人的答話一樣。
縣令笑着說：“其實，這案子很清楚，就是你殺的人，你剛才已經招認了，不用别人證明。
”撐船人辯解說：“我沒殺人，怎麼說我已招認了呢！”縣令說：“你明知官人不在家，所以敲門才喊娘子。
哪有見人不來，而不直接喊他呢！”撐船人聽他一說，驚慌地承認了所犯罪行，縣令依法處死了他。
這真是神明的縣令呀！ 借蛙陷夫 《行營雜錄》：馬裕齋在處州作知州時，禁止百姓捕捉青蛙。
有位村民違犯禁令，把冬瓜切下一塊作蓋，裡面挖空，将青蛙放在瓜裡。
當他在黎明時，拿着瓜進城時，被守門士卒捕獲。
士卒把他押解到州庭，裕齋覺得很奇怪，問他說：“你什麼時候捕捉得青蛙？”村民說：“昨天晚上半夜時。
”裕齋又問：“有人知道嗎？”村民說：“就我妻子知道。
”裕齋遂派人把他的妻子抓來審問。
原來，村民的妻子與人私通，奸夫唆使一一婬一一婦讓她的丈夫那樣做，然後又告訴守門士卒逮捕他。
想讓村民犯罪而占有他的妻子。
裕齋窮究其罪，将村民的妻子及奸夫正法。
獨正宋娥奸罪 《元史·贍思傳》：贍思，字得之。
至元年間，曾任陝西行台監察禦史，浙西、浙東肅政廉訪司事等職。
他以申冤利民為己任，先後平反昭雪了無數當受極刑的冤假錯案。
然而，他也從不故意使罪犯逃脫罪責，來讨好别人，為自己積德。
他曾在鹹一陽一與五府官一起斷過一樁疑案：婦人宋娥，與鄰居某人私通。
某人對她說：“我想殺了你的丈夫！”宋娥說：“張子文将要殺他。
”第二天，宋娥的丈夫果然死了。
官府緝拿了多日，兇手也沒抓到。
後來，宋娥才把張子文的事告訴了婆婆。
五府官認為不是宋娥與人謀殺親夫，應該把宋娥赦免釋放。
贍思不同意他的看法，說：“張子文本以為宋娥已經答應了他，而且宋娥在她的丈夫死後十多天才說出此事，這顯然是與張子文同謀過。
她估計最終無法隐瞞，才舉報。
怎麼能赦免釋放她呢？”樞判官說：“為活人平反，是積一陰一德的事，禦史不要執行常規法制，要變通些。
”贍思說：“這是故意為罪犯開脫罪責，不是平反，況且你想為生者積一陰一德，那怎樣向死者交代呢？”于是，贍思力辟衆議，上書刑部，将宋娥定罪。
他審刑時，凡該判罪的都如此。
王探花判 《醒睡編》：探花（科舉時代稱殿試一甲第三名）王剛中為禦史，他曾到福建巡視。
龍溪的張松茂與鄰家女子金媚蘭私通，被人抓送到官府。
審訊時，正巧王剛中在堂上。
他見房檐前蜘蛛網上挂着一隻蝴蝶，就指着它對張松茂說：“你如果能以此賦詩，我就赦免你的罪。
”松茂随聲吟道：隻因賦性太颠狂，遊遍花叢覓異香。
今日誤投羅網裡，脫身還藉探花郎。
王禦史又指着竹簾讓金媚蘭賦詩，媚蘭張口便說：綠筠劈破條條直，紅線相連眼眼齊。
隻為如花成片段，遂令失節緻參差。
王禦史聽了兩人吟的詩，十分欣賞，見他們倆人都沒婚配，就判道：佳人才子兩相宜，緻福端由禍所基。
判作夫妻永偕老，不勞鑽穴隙相窺。
自此以後，人們都稱他為“王方便”。
嫁嫁嫁 《露書》：易某為莆田太守，有位寡婦請求批準讓她改嫁。
易某問：“你嫁給誰？”寡婦說：“我嫁給東鄰的裱褙匠陳二官。
”易某便戲批道：批改嫁，批改嫁，嫁與東鄰陳二官。
春色惱人眠不得，月移花影上欄幹。
嫁嫁嫁。
婦人能一掌緻人死乎 《宋史·徐誼傳》：徐誼在徽州歙縣為官時，有位婦人因受人控告，，說她殺了她的丈夫，而被捕入獄。
證人是她五歲的女兒。
徐誼看了案卷，提出疑問：“婦人一巴掌能緻人亡身嗎？”于是，讓獄吏先把這案子放一放。
恰逢縣裡召集百姓安排稅收事宜，死者的父母、弟弟都在，其父母對徐誼說：“我的兒子因長年欠稅，讓官府抓去做工，一天他餓得不行，就高聲叫喊，看管他的人一巴掌把他打到水裡淹死了。
請老爺替我們作主。
”徐誼遂釋放了婦人，将打死人的官吏判了罪。
縣裡的百姓都稱贊他辦案神明。
争葬亡母判 《雪濤談叢》：明成化年間，華亭縣某人的父親死去，母親再嫁。
母親改嫁後，又生了個兒子。
等到母親死時，兩個同母異父兄弟争着安葬，目的是為了讓各自的父親與母親合葬一處。
官司打到縣衙，縣令判道：“生前再嫁，毫無憐子之心；死後歸墳，難見先夫之面。
”遂下令讓改嫁後生的兒子收葬。
汝妻父智人也 《宋史·張詠傳》：張詠在杭州為官時，有一少年與姐夫為家财争訟。
姐夫說：“我嶽父臨終時，他才三歲，嶽父讓我掌管家财，還寫了份遺書，說日後以十分之三給他，十分之七給我。
”張詠看了那份遺書，讓人端來一杯酒，灑在地上，然後說：“你嶽父真是個聰明人，因他的兒子小，把兒子托付給你，如果他說财産的十分之七給他的兒子，那麼，他的兒子早就死在你的手裡了。
”于是下令将财産的十分之七給少年，剩下的三成給他的姐夫。
人們都佩服他的處理。
陳丙殺妻判 《資治新書》：達州的陳丙，将妻子虐待緻死。
刺史毛南薰判道：本官所審草菅人命，敗絕人倫的案件，沒有比陳丙殺妻一案更嚴重的。
陳丙前妻亡故，尚未繼娶。
窺視鄭氏寡居，且容貌不凡，便慕色思娶，誰想鄭氏不允。
陳丙喪心病狂，朝夕謀劃，必欲得之而後快。
鄭氏有個三歲遺孤，陳丙信誓旦旦，甘願撫養。
為此，鄰裡鄉親商議退還他的彩禮，留作養育遺孤的費用。
豈料陳丙騙得鄭氏入門，就将遺孤拒之門外，不許鄭氏母子相見，又以改嫁為由譏刺污辱鄭氏。
稍不如意，即私用官刑，脫下衣服痛打。
某年某月某日，鄭氏見陳丙赴東瓯辦事，便私下裡将兒子接到家中，留住一夜。
沒想到陳丙突然歸來，當即怒火沖天，把他驅逐出門。
自此以後，每天都對鄭氏拳打腳踢，棍責鞭抽。
甚至覺得用竹闆子抽打太輕，又換成鐵條掄打。
責打鄭氏時，他怕别人來解勸，便關上窗戶插上門，鄰裡鄉親雖聞責打慘叫之聲，但無門可入，隻有暗中歎息。
鄭氏遍體鱗傷，疼痛難忍，遂于某日上吊身亡。
嗚呼！夫婦人倫，母子天性，母親早晨被娶進後夫家門，晚上兒子就被驅趕出門，于情何忍？母親找了一年的機會，才得見兒子一面。
此時，犢舐老牛甚為可憐，猿腸寸寸傷心欲斷。
誰曾想以抱麑之悲，流連一子，遂至化肉為泥，碎骨為粉。
活着的時候，沒有三日之完膚，死去以後，則作千年之冤鬼，真讓人傷心啊！鄭氏本來打算舍棄自身來養活遺孤，現在反而因遺孤而傷了自身。
她死而無知也就算了，如果死而有知，豈肯以血疏肉綻，斷指折肋之軀，容忍兇手逍遙法外？陳丙自以為财力雄厚，殺死妻子沒關系，況且她又是上吊身亡，更可以逃脫法網。
殊不知鄭氏雖然是自殺而死，其實是受他毆打所緻。
鄭氏是上吊能死，不上吊也得死。
今檢查她的頭顱額角兩太一陽一，及胸膛肋骨各處傷口，都由鐵條造成。
哪一點不是她上吊自殺的原因呢？而且，在驗屍之時，萬衆齊呼天理，調查陳丙平生所做惡事，擢發難數。
本縣列舉的十二條罪狀，都有其确鑿證據，但這還不足以窮舉他所犯的罪惡，百姓都說他該殺，那麼殺了他還有什麼可疑惑，隻是擔心不能立即将他斬首而已！ 鉛山婦 《理浔暇筆》：明代成化年間，江西鉛山某人喜歡一個美婦。
設法挑逗，美婦不從。
有天下大雨，白晝晦暗，雷聲隆攏美婦的丈夫生病在家。
某人便身穿花衣，綁着兩隻特做的翅膀，裝作雷神模樣，跑到美婦家，用鐵椎錘死了她的丈夫，随即便一扇一扇地“飛”出去了。
美婦以為丈夫真的遭到雷劈，也就沒有告官。
過了一些時候，某人托媒求美婦為妻。
美婦應許了。
夫妻倆伉俪甚笃。
後來還生了一個兒子，已滿周歲。
有一天，像從前那樣電閃雷鳴，下起大雨。
某人聊起從前裝雷神之事，并對美婦說：“我當時如不那樣幹，怎能娶到你呢？”美婦佯裝笑臉，問道：“你那件花衣與兩個翅膀現在何處？”某人回答說在箱子裡藏着。
美婦趁某人外出時，打開箱子，取出花衣與翅膀，跑到縣衙告狀。
張縣令派兵捕獲某人，處以死刑。
柳鸾英 《異政錄》：萊州人閻瀾與柳某是好朋友，兩人的妻子都身懷有孕，便指腹為婚。
閻家生個兒子叫自珍；柳家生個女兒叫鸾英。
于是結為兒婦親家。
後來，柳某中了進士，官至布政使高官；而閻瀾隻是個貢生，靠教書度日，不久窮病身死。
閻自珍因家貧如洗，難以娶親。
柳布政想背盟解約，讓女兒嫁給門當戶對的人家。
鸾英對母親哭泣道：“我的身雖未到閻家，心已相許給自珍了。
父母如有别的打算，我隻有一死而已！” 母親将此意轉告了父親，父親假裝答應。
鸾英揣度父親最終還會背叛婚約，于是秘密懇請鄰居老媪，往閻家轉告自珍說：“我有一些私蓄，請君于某日到我家後花園把銀物取走，我倆的婚姻大事就可成了。
再遲些，我就要成他人婦了。
”自珍聽後，喜不自勝，便把此事對老師的兒子劉江、劉海兩人着實誇說了一番。
江、海二人陡起歹心。
到了預定日期，江、海二人密謀擺酒祝賀自珍，把他灌醉在學舍裡。
然後，兄弟倆如期趕往柳家。
鸾英正在後花園倚門而望。
這時天近日暮，有些模糊。
見有人來到，鸾英便急忙将銀物交給那人。
而站在旁邊的小丫頭眼神好，看清了來人不是閻自珍，便低聲喊道：“他是劉家兒子！”鸾英也感到有些不對，便罵劉家兒子道：“你這狗奴才！為何詐騙我的錢物？速還給我則已，如若不然，我要去告官懲治你！”江、海二人害怕事情敗露，便殺死鸾英和小丫頭，拿着錢物逃走了。
再說自珍半夜酒醒，自悔失約，急忙趕到柳家後花園。
這時天很黑，自珍忽然被絆倒在地，用手一摸，原來是具屍體，血腥氣味撲面而來。
自珍萬分恐懼，逃回家中，衣服上都沾滿了血。
他也不敢将此事告訴家裡人。
黎明時分，柳家發現鸾英被殺，不知兇手是何人。
告到官府，官府遍為查詢。
問到鄰居老媪，于是交代了鸾英讓她幫着約見自珍的事。
官府據此立即逮捕了自珍，那件血衣也被找了出來。
證據确鑿，不容自珍申辯，罪當論死。
正巧禦史許公巡察到此地，審閱這樁案卷，夜晚夢見一個無頭女子對他哭泣道：“我叫柳鸾英，身為賊人劉江、劉海所殺，官府反而加罪我的未婚夫。
希望許公辨明冤情，我也就死而不朽了！”許公驚醒後，秘密提審自珍。
自珍便講述了江、海二人把他灌醉的事。
第二天，許公假裝說昨夜見冤鬼上訴，立即将江、海二兇捕獲審訊。
二人叩頭伏罪，被拉到市上斬首示衆。
自珍被釋放回家。
官府為鸾英建“貞節”牌坊，以示旌表之意。
自珍後來鄉試高中，當時還有人為他寫了一篇傳奇故事。
賈洪林 《清代聲色志》：譚鑫培有個兒子叫譚小培，也在戲班扮演須生，然而很一般完全不像他的父親。
所以譚鑫培每當困惑時總是稱道楊月樓和俞菊生教子有方。
譚鑫培的得意弟子叫賈洪林，自幼執着地從師譚鑫培，一言一行，一颦一笑，無不極力模仿鑫培，故而得其真傳而神似。
賈洪林剛出師登台演唱就聲名大噪。
譚小培等人很妒嫉他，遂串通一氣陷害他，使賈洪林得了嘶啞玻賈洪林工作勤奮，專心藝術，雖然嗓音被搞壞了，然而他善于運用，音調竟然别具一格，始終勝過譚小培百倍。
戲迷們無不推崇譚鑫培的得意弟子而崇拜他。
稱贊賈洪林的演唱造詣仍在劉洪昪和張毓廷之上，雖然嗓音嘶啞了，仍不失二等角色的位置。
于是，我便提審了周某。
見我一再追問，他說：“文龍答應我，幫他殺了兆樣後，給我養老送終。
”這供詞更不合實情。
我因此又拷問文龍，他才如實交代了犯罪經過。
原來，土文龍與孟兆祥合夥偷竊，常吃住在孟家，日久天長，就和孟的老婆勾搭上了。
殺死孟兆祥的第二天，他還來到孟家，騙孟的老婆說：“你丈夫昨晚偷東西時被官府抓去了，須你作保才能釋放。
”孟的老婆覺得有點不大對頭；和他一起出去，他卻自己回來，這裡肯定有什麼隐情。
遂一個勁兒地盤問他。
文龍支支吾吾，說不清楚，還破門而逃，孟的老婆更加懷疑。
聽說路邊有人被砍死，便跑來看，才知丈夫被殺了。
鐘某住在逸老堂的附近，當晚，土文龍來投宿，鐘某見他渾身是血，不留他。
土文龍無奈，就去投奔他原來的賊伴周某，周某讓他住了下來。
可是，當周某知道他殺了人，便把他轟了出來，土文龍才讓官府捉獲了。
為此，文龍對他們恨之入骨，就供認他們是同謀，想讓他們受牽連與他同死。
案情大白後，土文龍被判處死刑。
孟的老婆與人通奸，導緻丈夫被殺，依據法律，當把她絞死，但考慮到她能自首，供出嫌疑犯，協助官府緝捉兇手，有不想讓丈夫死去之心，我便上奏朝廷，請求判她通奸罪，并釋放其他人。
朝廷批準了我的請求。
平山僧 《遁齋偶筆》：清康熙年間，直隸平山縣某村有位婦人回娘家探親，走了多日，也沒回來。
她的丈夫很着急，便去接她回家。
嶽母說：“我女兒根本沒回家。
”女婿就把她回來的日期告訴了嶽母，嶽母仍說她沒回來。
女婿懷疑是嶽母家嫌他家貧，讓女兒另嫁了他人；而嶽母家則懷疑是女婿殺了他們的女兒。
于是，就告到官府，官府也斷不了案。
女婿家與嶽母家相距五六裡，中途沒有村莊，隻有一個寺廟。
自那婦人失蹤後，廟裡的師徒二人也突然不見了。
縣官忙命令衙吏去偵察尋找，可是，找了一個多月，也沒什麼消息。
一天，那個徒弟不知怎麼地貿然回來了。
衙吏把他抓住，一搜他的身，從他的懷裡搜出一隻女人腳，那腳上還穿着鞋和襪子。
除此而外，還有一個乳一房。
衙吏把他押到縣府，他招供說：“那天，我師傅外出，我看一位婦人在門外休息，便動了邪念，把她誘騙進廟，想強一姦她，不曾想，她說什麼也不幹，我很憤怒，就把她殺了，将她的屍體埋在廟後。
我師傅回來後，知道我殺了人，怕連累他，就先逃走了，我随後也逃了。
可是，當我跑到河南時，好像有人暗地裡牽着我，拉我回來，我這就冒冒失失地回到了廟裡。
”縣官問他：“你為什麼要藏腳和乳一房。
”兇手回答說：“我喜歡它，舍不得丢掉。
”随後，縣官派人到廟後挖出了屍體，并将兇手正法。
移妻同宿獄中 《後
漢武帝元狩六年，以四科舉士，一德行高妙，志節清白；二學通行修，經中博士；三明達法令，足以決疑；四剛毅多略，遭事不惑。
）的資格升為膠東相。
他為政仁慈，能以身作則。
如果有人來打官司，他總是先關上門來自責，然後再升堂斷案，給他們講道理，開導勸谕他們。
有時，還親自到村子裡去調解糾紛。
由此以來，使那鬧矛盾的人醒悟過來，彼此又相與為安。
毋丘長是安丘的男子漢，一天，他和母親到集市去，途中，遇到一位醉客，那醉客趁着酒勁侮辱了毋丘長的母親，毋丘長大怒，殺了那醉客，便逃跑了。
後來，安丘獄吏跟蹤他到了膠東，在膠東把他抓獲了。
吳祐對他說：“你母親被人侮辱，這的确是讓你感到可恥的事，但孝子憤怒時，必須要考慮到災難，當他要行動時，也不要連累親人。
現在你背棄父母，逞一時之怒，白日裡殺人，如果赦免你，義理不容；如果殺了你，我又于心不忍，你說我該怎麼辦？”毋丘長用刑具把自己铐上，對吳祐說：“我觸犯了國家的法律，您雖然同情可憐我，也沒辦法施恩。
”吳祐又問毋丘長：“你有妻子嗎？”毋丘長說：“有妻子，但還沒有孩子。
”吳祐便派人到安丘把毋丘長的妻子捉到膠東。
毋丘長的妻子押到後，吳祐讓人給她除去刑具，叫她跟丈夫一起住在獄中，不久，她便懷孕了。
待到冬末要處死毋丘長時，他哭着對母親說：“我辜負了母親，應該死去，但怎樣報答吳相呢？”說着，咬斷手指，口含鮮血說道：“我的妻子要是生了兒子，取名為吳生。
”說罷，吞下指頭發誓，并讓妻子囑咐兒子報效吳相。
随後，上吊自荊片言折獄《枝山前聞》：某百姓要外出經商，貨物已裝上了船，他在船上等位仆人。
等了好久，仆人也沒到。
撐船的人忽然起了壞念頭：“這商人貨物挺多，他又孑然一身，仆人還沒來，這兒又挺偏僻，把他弄死，搶了他的東西很容易。
”于是，就把他一下子推到水裡淹死了。
自己則帶着貨物回家了。
爾後，他又來到商人家敲門問：“官人為什麼還不上船？”商人的妻子說：“他早就走了。
”撐船人撒謊說：“我等了半天，也沒看見他去。
”商人妻便派人去看，看的人回來說：“沒在船上。
”商人妻很着急，就問仆人是否看見主人。
仆人說：“我剛才到船上去，就沒見到主人，不知他到哪裡去了。
”商人妻見丈夫突然失蹤，便到鄉裡投訴，鄉裡又上報縣衙。
縣令派人拘捕了撐船人及他的鄰居。
可是，審了多次，也沒個結果。
縣令換了一個又一個，仍然定不了案。
後來，又上任了一個縣令，這個縣令叫身邊的人退下，單獨問商人妻：“撐船人剛來問你時，神色言語如何？”商人妻說：“我的丈夫走了好久，船家來敲門，還沒等我開門，他就在外邊喊：‘娘子，為什麼官人這麼久還不上船來？’他就說了這一句話。
”縣令讓婦人退下，又把撐船人叫來詢問，撐船人的回答與婦人的答話一樣。
縣令笑着說：“其實，這案子很清楚，就是你殺的人，你剛才已經招認了，不用别人證明。
”撐船人辯解說：“我沒殺人，怎麼說我已招認了呢！”縣令說：“你明知官人不在家，所以敲門才喊娘子。
哪有見人不來，而不直接喊他呢！”撐船人聽他一說，驚慌地承認了所犯罪行，縣令依法處死了他。
這真是神明的縣令呀！ 借蛙陷夫 《行營雜錄》：馬裕齋在處州作知州時，禁止百姓捕捉青蛙。
有位村民違犯禁令，把冬瓜切下一塊作蓋，裡面挖空，将青蛙放在瓜裡。
當他在黎明時，拿着瓜進城時，被守門士卒捕獲。
士卒把他押解到州庭，裕齋覺得很奇怪，問他說：“你什麼時候捕捉得青蛙？”村民說：“昨天晚上半夜時。
”裕齋又問：“有人知道嗎？”村民說：“就我妻子知道。
”裕齋遂派人把他的妻子抓來審問。
原來，村民的妻子與人私通，奸夫唆使一一婬一一婦讓她的丈夫那樣做，然後又告訴守門士卒逮捕他。
想讓村民犯罪而占有他的妻子。
裕齋窮究其罪，将村民的妻子及奸夫正法。
獨正宋娥奸罪 《
至元年間，曾任陝西行台監察禦史，浙西、浙東肅政廉訪司事等職。
他以申冤利民為己任，先後平反昭雪了無數當受極刑的冤假錯案。
然而，他也從不故意使罪犯逃脫罪責，來讨好别人，為自己積德。
他曾在鹹一陽一與五府官一起斷過一樁疑案：婦人宋娥，與鄰居某人私通。
某人對她說：“我想殺了你的丈夫！”宋娥說：“張子文将要殺他。
”第二天，宋娥的丈夫果然死了。
官府緝拿了多日，兇手也沒抓到。
後來，宋娥才把張子文的事告訴了婆婆。
五府官認為不是宋娥與人謀殺親夫，應該把宋娥赦免釋放。
贍思不同意他的看法，說：“張子文本以為宋娥已經答應了他，而且宋娥在她的丈夫死後十多天才說出此事，這顯然是與張子文同謀過。
她估計最終無法隐瞞，才舉報。
怎麼能赦免釋放她呢？”樞判官說：“為活人平反，是積一陰一德的事，禦史不要執行常規法制，要變通些。
”贍思說：“這是故意為罪犯開脫罪責，不是平反，況且你想為生者積一陰一德，那怎樣向死者交代呢？”于是，贍思力辟衆議，上書刑部，将宋娥定罪。
他審刑時，凡該判罪的都如此。
王探花判 《醒睡編》：探花（科舉時代稱殿試一甲第三名）王剛中為禦史，他曾到福建巡視。
龍溪的張松茂與鄰家女子金媚蘭私通，被人抓送到官府。
審訊時，正巧王剛中在堂上。
他見房檐前蜘蛛網上挂着一隻蝴蝶，就指着它對張松茂說：“你如果能以此賦詩，我就赦免你的罪。
”松茂随聲吟道：隻因賦性太颠狂，遊遍花叢覓異香。
今日誤投羅網裡，脫身還藉探花郎。
王禦史又指着竹簾讓金媚蘭賦詩，媚蘭張口便說：綠筠劈破條條直，紅線相連眼眼齊。
隻為如花成片段，遂令失節緻參差。
王禦史聽了兩人吟的詩，十分欣賞，見他們倆人都沒婚配，就判道：佳人才子兩相宜，緻福端由禍所基。
判作夫妻永偕老，不勞鑽穴隙相窺。
自此以後，人們都稱他為“王方便”。
嫁嫁嫁 《露書》：易某為莆田太守，有位寡婦請求批準讓她改嫁。
易某問：“你嫁給誰？”寡婦說：“我嫁給東鄰的裱褙匠陳二官。
”易某便戲批道：批改嫁，批改嫁，嫁與東鄰陳二官。
春色惱人眠不得，月移花影上欄幹。
嫁嫁嫁。
婦人能一掌緻人死乎 《宋史·徐誼傳》：徐誼在徽州歙縣為官時，有位婦人因受人控告，，說她殺了她的丈夫，而被捕入獄。
證人是她五歲的女兒。
徐誼看了案卷，提出疑問：“婦人一巴掌能緻人亡身嗎？”于是，讓獄吏先把這案子放一放。
恰逢縣裡召集百姓安排稅收事宜，死者的父母、弟弟都在，其父母對徐誼說：“我的兒子因長年欠稅，讓官府抓去做工，一天他餓得不行，就高聲叫喊，看管他的人一巴掌把他打到水裡淹死了。
請老爺替我們作主。
”徐誼遂釋放了婦人，将打死人的官吏判了罪。
縣裡的百姓都稱贊他辦案神明。
争葬亡母判 《雪濤談叢》：明成化年間，華亭縣某人的父親死去，母親再嫁。
母親改嫁後，又生了個兒子。
等到母親死時，兩個同母異父兄弟争着安葬，目的是為了讓各自的父親與母親合葬一處。
官司打到縣衙，縣令判道：“生前再嫁，毫無憐子之心；死後歸墳，難見先夫之面。
”遂下令讓改嫁後生的兒子收葬。
汝妻父智人也 《宋史·張詠傳》：張詠在杭州為官時，有一少年與姐夫為家财争訟。
姐夫說：“我嶽父臨終時，他才三歲，嶽父讓我掌管家财，還寫了份遺書，說日後以十分之三給他，十分之七給我。
”張詠看了那份遺書，讓人端來一杯酒，灑在地上，然後說：“你嶽父真是個聰明人，因他的兒子小，把兒子托付給你，如果他說财産的十分之七給他的兒子，那麼，他的兒子早就死在你的手裡了。
”于是下令将财産的十分之七給少年，剩下的三成給他的姐夫。
人們都佩服他的處理。
陳丙殺妻判 《資治新書》：達州的陳丙，将妻子虐待緻死。
刺史毛南薰判道：本官所審草菅人命，敗絕人倫的案件，沒有比陳丙殺妻一案更嚴重的。
陳丙前妻亡故，尚未繼娶。
窺視鄭氏寡居，且容貌不凡，便慕色思娶，誰想鄭氏不允。
陳丙喪心病狂，朝夕謀劃，必欲得之而後快。
鄭氏有個三歲遺孤，陳丙信誓旦旦，甘願撫養。
為此，鄰裡鄉親商議退還他的彩禮，留作養育遺孤的費用。
豈料陳丙騙得鄭氏入門，就将遺孤拒之門外，不許鄭氏母子相見，又以改嫁為由譏刺污辱鄭氏。
稍不如意，即私用官刑，脫下衣服痛打。
某年某月某日，鄭氏見陳丙赴東瓯辦事，便私下裡将兒子接到家中，留住一夜。
沒想到陳丙突然歸來，當即怒火沖天，把他驅逐出門。
自此以後，每天都對鄭氏拳打腳踢，棍責鞭抽。
甚至覺得用竹闆子抽打太輕，又換成鐵條掄打。
責打鄭氏時，他怕别人來解勸，便關上窗戶插上門，鄰裡鄉親雖聞責打慘叫之聲，但無門可入，隻有暗中歎息。
鄭氏遍體鱗傷，疼痛難忍，遂于某日上吊身亡。
嗚呼！夫婦人倫，母子天性，母親早晨被娶進後夫家門，晚上兒子就被驅趕出門，于情何忍？母親找了一年的機會，才得見兒子一面。
此時，犢舐老牛甚為可憐，猿腸寸寸傷心欲斷。
誰曾想以抱麑之悲，流連一子，遂至化肉為泥，碎骨為粉。
活着的時候，沒有三日之完膚，死去以後，則作千年之冤鬼，真讓人傷心啊！鄭氏本來打算舍棄自身來養活遺孤，現在反而因遺孤而傷了自身。
她死而無知也就算了，如果死而有知，豈肯以血疏肉綻，斷指折肋之軀，容忍兇手逍遙法外？陳丙自以為财力雄厚，殺死妻子沒關系，況且她又是上吊身亡，更可以逃脫法網。
殊不知鄭氏雖然是自殺而死，其實是受他毆打所緻。
鄭氏是上吊能死，不上吊也得死。
今檢查她的頭顱額角兩太一陽一，及胸膛肋骨各處傷口，都由鐵條造成。
哪一點不是她上吊自殺的原因呢？而且，在驗屍之時，萬衆齊呼天理，調查陳丙平生所做惡事，擢發難數。
本縣列舉的十二條罪狀，都有其确鑿證據，但這還不足以窮舉他所犯的罪惡，百姓都說他該殺，那麼殺了他還有什麼可疑惑，隻是擔心不能立即将他斬首而已！ 鉛山婦 《理浔暇筆》：明代成化年間，江西鉛山某人喜歡一個美婦。
設法挑逗，美婦不從。
有天下大雨，白晝晦暗，雷聲隆攏美婦的丈夫生病在家。
某人便身穿花衣，綁着兩隻特做的翅膀，裝作雷神模樣，跑到美婦家，用鐵椎錘死了她的丈夫，随即便一扇一扇地“飛”出去了。
美婦以為丈夫真的遭到雷劈，也就沒有告官。
過了一些時候，某人托媒求美婦為妻。
美婦應許了。
夫妻倆伉俪甚笃。
後來還生了一個兒子，已滿周歲。
有一天，像從前那樣電閃雷鳴，下起大雨。
某人聊起從前裝雷神之事，并對美婦說：“我當時如不那樣幹，怎能娶到你呢？”美婦佯裝笑臉，問道：“你那件花衣與兩個翅膀現在何處？”某人回答說在箱子裡藏着。
美婦趁某人外出時，打開箱子，取出花衣與翅膀，跑到縣衙告狀。
張縣令派兵捕獲某人，處以死刑。
柳鸾英 《異政錄》：萊州人閻瀾與柳某是好朋友，兩人的妻子都身懷有孕，便指腹為婚。
閻家生個兒子叫自珍；柳家生個女兒叫鸾英。
于是結為兒婦親家。
後來，柳某中了進士，官至布政使高官；而閻瀾隻是個貢生，靠教書度日，不久窮病身死。
閻自珍因家貧如洗，難以娶親。
柳布政想背盟解約，讓女兒嫁給門當戶對的人家。
鸾英對母親哭泣道：“我的身雖未到閻家，心已相許給自珍了。
父母如有别的打算，我隻有一死而已！” 母親将此意轉告了父親，父親假裝答應。
鸾英揣度父親最終還會背叛婚約，于是秘密懇請鄰居老媪，往閻家轉告自珍說：“我有一些私蓄，請君于某日到我家後花園把銀物取走，我倆的婚姻大事就可成了。
再遲些，我就要成他人婦了。
”自珍聽後，喜不自勝，便把此事對老師的兒子劉江、劉海兩人着實誇說了一番。
江、海二人陡起歹心。
到了預定日期，江、海二人密謀擺酒祝賀自珍，把他灌醉在學舍裡。
然後，兄弟倆如期趕往柳家。
鸾英正在後花園倚門而望。
這時天近日暮，有些模糊。
見有人來到，鸾英便急忙将銀物交給那人。
而站在旁邊的小丫頭眼神好，看清了來人不是閻自珍，便低聲喊道：“他是劉家兒子！”鸾英也感到有些不對，便罵劉家兒子道：“你這狗奴才！為何詐騙我的錢物？速還給我則已，如若不然，我要去告官懲治你！”江、海二人害怕事情敗露，便殺死鸾英和小丫頭，拿着錢物逃走了。
再說自珍半夜酒醒，自悔失約，急忙趕到柳家後花園。
這時天很黑，自珍忽然被絆倒在地，用手一摸，原來是具屍體，血腥氣味撲面而來。
自珍萬分恐懼，逃回家中，衣服上都沾滿了血。
他也不敢将此事告訴家裡人。
黎明時分，柳家發現鸾英被殺，不知兇手是何人。
告到官府，官府遍為查詢。
問到鄰居老媪，于是交代了鸾英讓她幫着約見自珍的事。
官府據此立即逮捕了自珍，那件血衣也被找了出來。
證據确鑿，不容自珍申辯，罪當論死。
正巧禦史許公巡察到此地，審閱這樁案卷，夜晚夢見一個無頭女子對他哭泣道：“我叫柳鸾英，身為賊人劉江、劉海所殺，官府反而加罪我的未婚夫。
希望許公辨明冤情，我也就死而不朽了！”許公驚醒後，秘密提審自珍。
自珍便講述了江、海二人把他灌醉的事。
第二天，許公假裝說昨夜見冤鬼上訴，立即将江、海二兇捕獲審訊。
二人叩頭伏罪，被拉到市上斬首示衆。
自珍被釋放回家。
官府為鸾英建“貞節”牌坊，以示旌表之意。
自珍後來鄉試高中，當時還有人為他寫了一篇傳奇故事。
賈洪林 《清代聲色志》：譚鑫培有個兒子叫譚小培，也在戲班扮演須生，然而很一般完全不像他的父親。
所以譚鑫培每當困惑時總是稱道楊月樓和俞菊生教子有方。
譚鑫培的得意弟子叫賈洪林，自幼執着地從師譚鑫培，一言一行，一颦一笑，無不極力模仿鑫培，故而得其真傳而神似。
賈洪林剛出師登台演唱就聲名大噪。
譚小培等人很妒嫉他，遂串通一氣陷害他，使賈洪林得了嘶啞玻賈洪林工作勤奮，專心藝術，雖然嗓音被搞壞了，然而他善于運用，音調竟然别具一格，始終勝過譚小培百倍。
戲迷們無不推崇譚鑫培的得意弟子而崇拜他。
稱贊賈洪林的演唱造詣仍在劉洪昪和張毓廷之上，雖然嗓音嘶啞了，仍不失二等角色的位置。