卷六 情中義
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旁邊，早晚祭奠也順便些。
”族人聽她這樣一說，知道她守節的主意已定，便放棄了原來的打算。
但仍不死心，又派媒婆去引誘她。
司氏說：“背叛亡夫不義，抛棄寡婆不孝，舍掉二女不慈，我不忍心做這種不義不孝不慈之人。
如果你們不能容納我，我隻有一死了之。
”于是，族人再也不敢有非分之想了。
後來，司氏的婆母癱瘓在床，司氏侍奉藥餌，扶起扶坐，晝夜不離左右。
三年後，婆母病故，她賣掉家産，為婆母辦喪事，并把婆母和丈夫的遺骨遷葬到祖墳地。
司氏十九歲開始守寡，守節五十餘年，七十歲時死去。
就義蓋愆 錢泳《雜記》：劉王氏，是一陽一湖人，長得很漂亮。
先嫁給某氏的兒子，十七歲就守了寡。
守寡後，又嫁給劉氏，不到一年，劉氏又死了。
其族人又想讓她改嫁，劉王氏哭着說：“我嫁兩次已經沒臉見人了，怎麼還能嫁三次呢！”于是，便上吊而死。
此時，無為縣人吳盤齋擔任一陽一湖縣令，他親自查看了屍體，證明是被逼自殺，便将逼迫劉王氏改嫁的人繩之以法。
王氏死得雖然很貞烈，但她是二婚婦，按例不能請求有關部門表彰她，于是，人們就在她的墓碑上刻了一首詩來紀念她。
詩是這樣寫的：分钗劈鳳已聯年，就義何妨晚蓋愆。
鸠以換巢難擇木，鶴經别調任更弦。
也同豫讓傳千古，莫恨蘇章有二天。
究勝世間長樂老，幾回生敬又生憐。
棄将誰歸 《揚州府志》：洪钺，字廷武，如臯人。
幼年時，與範存靜的女兒訂了婚。
後來，範女身體癱瘓，卧床不起，連梳頭洗臉都靠嫂子幫忙。
存靜見女兒病成那樣，不願連累洪家，便想退掉這門親事。
洪钺堅決不同意，他說：“姑娘雖然殘廢了，也是我的妻子，我要是遺棄了她，那她将嫁給誰呢？”于是，一再堅持要娶她。
範家見此情形，也就高興地同意了。
洪範兩家住得很近，範女結婚後，她的嫂子每天都來幫她梳頭，梳好頭再回去。
兩家和睦相處，很是安甯。
第二年，範女生了個兒子，取名為瓛。
分娩後才三天，範女的病突然好了，步履無恙。
後來，連生了五個兒子。
夫婦倫也病廢命也 《鳳一陽一府志》：戚昂，他家的祖祖輩輩都靠種地吃飯，唯獨他本人舞文弄墨，作了京衛經曆。
為官期間，為一位收納錢糧的官吏平了反，替一名士卒消除了禍患。
人們都認為他才識過人。
戚昂的兒子戚傑，進士及第，為人有操守，而且很廉潔，執掌官吏任用的職位十二年，但父親死後，他卻付不起運送靈柩回故鄉的費用。
戚傑少年時，與花氏女訂了婚，可是，還沒等結婚，花女就失明了。
戚傑考中了進土後，花女的父親覺得女兒配不上他，就請求退婚。
戚傑說：“夫婦，是不變的常道；病廢，是命中注定的。
我如果不娶她，那她怎麼辦呢？”于是，便娶了花女。
白頭花燭 《秋燈叢話》：程啟元是淮安人，他的父親曾在京城做買賣，與劉某結為兒女親家。
後來，劉某到蒲州作太守，因事被免了職；而程某也因貿易不利，家道衰落，不久便病故。
此時，啟元年齡還小，等到他年齡稍大些，竟無從得到劉家消息。
啟元自幼飽讀詩書，但時運不佳，屢試不中，便在家裡教侄兒們識字。
他矢志不娶，六十歲了還獨身一人。
再說劉女自從父親被貶官後，家境一天壞似一天，不久，父親便離世而去，她自己也隻好寄居在天津尼姑庵，靠做針線活度日。
在沒出家之前，一些豪門貴族也多次登門求親，她都一口回絕，一心等待啟元。
這一等就是幾十年。
在她五十九歲時，六十歲的啟元才得知她的消息。
啟元趕到天津，将他們的情況上報了有關部門，請求讓劉女還俗。
天津令當即批準，讓他們在政事堂舉行了婚禮，并資助他們回鄉的盤纏。
兩江制府欣羨這件事，上疏朝廷，請求表彰他們。
他的奏章中有這樣兩句話：“訂絲蘿于黃口，諧花燭于白頭。
”意思是說他們自幼訂婚，老了才結婚。
朝廷見了他的奏章，批準了他的請求。
莺莺燕燕 《随隐漫錄》：錢唐的範十郎有兩個女兒，大的叫莺莺，小的叫燕燕，姐妹倆都是雲間富戶陸氏的小妾。
莺莺早亡，燕燕和其他小妾一樣，深受陸氏喜愛。
後來，陸氏患病，家境衰落，所居的宅院全都賣掉了還債，隻能栖身于守墓的房屋。
小妾們見陸家一蹶不振，便紛紛各奔前程，隻有燕燕不忍心離去，侍奉陸氏十多年。
陸氏死後，她自賣自身為他安葬。
汪憐憐 《辍耕錄》：汪憐憐，是湖州的藝妓，經曆官涅古伯十分傾慕她。
汪憐憐說：“您要是不嫌棄我出身卑賤，就以偏房待我，那種偷雞摸狗的行為，我決不幹。
”涅古伯聽了憐憐的話，便準備下彩禮，請了媒人，把她娶進了家門。
三年後，涅古伯病逝，汪憐憐削發為尼姑，但一些公卿大夫常到尼姑庵去糾纏。
憐憐見此情形，便故意身穿破衣，弄壞面容，來斷絕這些人的念頭。
最後，死于尼姑庵。
千萬人中兩人耳 《辍耕錄》：趙碧瀾是吳興人，為宋代宗室。
青壯年時，家道頗豐；到年老時，家境不佳。
他有二個小妾，正當風華年貌，碧瀾覺得自己無力養活她們，便讓人把她們送走了。
但她們回家後，都不嫁人，常送來酒肉佳肴，表示自己親切的情意。
碧瀾病重時，将一杯水倒在地上，表示覆水難收，并說：“請你們别再給我送東西了，從前，我割情忍愛讓你們走，可是，你們卻不忘我，常來常往，這隻能增加我的煩惱。
”第二天，兩位小妾陪同父母一起來了，哭着求他說：“我們娘家每年可以提供費用來養活我們，希望您把我們留下，讓我們終身當尼姑，來報答您的恩情。
”趙碧瀾見她們說得誠懇，便又把她們留了下來。
後來，趙碧瀾去世，兩位小妾果然削發為尼。
碧瀾有個寡女，衣食無着，小妾們也資助她費用，讓她衣食不缺。
四明的黃伯成先生曾寫詩贊道：感之以誠感必深，應之以真應必捷。
真情一合了弗離，聽我長歌碧瀾妾： 碧瀾亦是諸王孫，世殊事異老且貧。
少陵尚愛燕玉緩，況是當時真貴人。
春衣典盡春寒峭，二妾朱顔正姝好。
忍将羅帶拆同心，懊恨浮生頭白早。
珠钿翠靥幸僅存，此時猶及嫁夫君。
十二樓頭燕子去，揮手不可留仙裙。
去妾相悲兩相約，既去猶煩送肴酌。
主君讵忍覆棄之，見此翻令心緒惡。
一心專天天得知，忍著主衣還事誰？ 遂攜衾襆與俱來，後君死者當為尼。
碧瀾堂下雙溪水，使客往來豈知此？ 不願新歡戀舊恩，千萬人中兩人耳。
楊愛愛 蘇子美《愛愛集》：愛愛，姓楊，本是錢塘一戶娼妓家的女兒。
性善歌舞，幼時學習胡琴，能通過它的聲音熟悉它的曲調。
十五歲那年的一天，她到西湖劃船，采荷花，被金陵少年張逞看中，兩人私逃到了京城。
張逞家中資财雄厚，也通曉音律，于是，到了京城後，兩人盡興遊玩。
不論是皇帝常去的地方，還是人們罕至的道觀，他們都駕車前往。
京城雄偉的景觀，沒有不去的。
他們在京城遊逛了兩年，張逞被父親派人抓了回去。
臨行前，沒來得及跟愛愛告辭，愛愛獨自一人留在胡同裡的客舍中等着他。
愛愛所住的客舍與我家毗鄰，我與她也有些來往。
一天，有人傳說張逞死了，我到她的住所慰問她，愛愛悲傷地哭泣道：“這一定是胡說八道，如果真是這樣，我也不再嫁給他人。
故鄉道遠，我也難能回去，就死在這裡算了。
”自此以後，她身穿素衣，不吃葷腥，每日嗚咽啼哭不止，不再接觸樂器。
胡同裡的婦人，想見見她，她關上房門不見。
某些有權勢的人傾慕她的美貌，想方設法要把她搞到手，但都白費心機。
楊愛愛膚白如玉，身段婀娜，好像仙女下凡。
張逞離開三年後，愛愛憂思成疾而死。
她的小婢女錦兒，現在還活着。
她保存的愛愛手繡的香囊等物，還都煥然一新。
高義婦 《浙江通志》：高氏，餘姚燭湖人。
當初，與同村的張生訂了婚。
不久，張生因病雙目失明，張家派媒人對高家說：“我的兒子不幸失明，你的女兒改嫁吧！”高氏的父母想這樣做，但高氏哭着說：“男女一樣，随時都有禍福，我的命裡注定要這樣，道義上不該有貳心。
今天我的未婚夫眼睛看不見了，我要是遺棄他，日後他因此而受凍挨餓，我有什麼臉面活在世上呢？”父母聽女兒一說，覺得女兒的想法有道理，便讓她嫁到張家。
婚後，她一精一心照料丈夫，兩人白頭偕老。
村裡的父老很贊賞她的行為，稱她為“義婦”。
夫死我可再嫁乎 《容城縣志》：王璟的妻子李氏，很賢惠，對丈夫十分體貼關心。
一天夜裡，家中闖進了強盜，她怕傷害了丈夫，冒着被殺的危險沖了出來。
強盜将她打暈。
當她蘇醒時，見強盜又要殺害她的丈夫，便伏在丈夫身上，願意替他去死。
強盜将她狠狠地打了一頓，鮮血流了滿地。
強盜走後，有人問她：“你為什麼不怕被殺？”李氏說：“婦人活着，是因為有丈夫。
我死了丈夫可以再娶，丈夫要是死了，我能再嫁嗎？”鄉裡人都稱贊她很賢良。
女獨不能代夫死乎 《彰德府志》：楊氏，與王世昌訂了婚。
世昌的兄長世隆，因犯罪被抓進監獄，判了死刑。
世昌考慮兄長是嫡長子，宗祀不能缺乏主持者，便請求替他赴刑。
楊氏和父母商量說：“我生為王氏婦，死為王氏鬼，我的丈夫能替兄長去死，我難道不能替代丈夫嗎？我願意向朝廷申訴代丈夫死去。
”父母雖然舍不得女兒，但見她志向已定，便不阻撓她，讓她打點行裝赴京陳述請求。
主管官吏被她的行為所感動，免除她丈夫的死刑，并賜匾稱她為“義婦”。
豈有妻鬻其夫者 《婺源縣志》：吳氏，名嬌，董村人。
自幼端靜寡言，不喜歡過分修飾打扮自己。
長大後嫁給了平盈的方嶽甫。
這方嶽甫不務正業，常跟一些不三不四的人鬼混在一起，吳氏百般勸說他也不聽。
一天，嶽甫又同那些無賴聚在一起飲酒，同席有個叫方八郎的，與嶽甫有仇，便乘嶽甫晚上歸家時，勾結同夥方細學把他綁到一個荒涼的地方，将他弄死了，扔到橋下。
第二天一早，吳氏驚聞丈夫被人打死，嚎哭着奔到出事地點。
随後，便四處奔波呼官喊冤，請官府緝拿兇手。
八郎家中富有，但也怕償命抵罪，就拿出錢财賄賂上下官吏，又誘騙吳氏，讓她停止喊冤。
吳氏拒絕後，他便下毒手想害她。
吳氏看穿了他的一陰一謀，身藏匕首防範，還随身攜帶着銀筷子，防他下毒。
因此，方八郎的目的始終不能得逞。
吳氏決心已定，無論如何也要讓方八郎抵命，不然，決不罷休。
她曾到有關部門要求懲辦兇手，主管者勸她說：“你含辛茹苦陳冤幾十年，遠近都知道你的節義，你的心大家都明白，你的丈夫也可以瞑目了。
何不讓八郎多給你點錢，你就不再追究，那多好？”吳氏号呼道：“天哪！世上有丈夫賣妻子的，但豈有妻子賣丈夫的？”主管者被問得無言以對。
後來，吳氏因病死去，方八郎幸運地逃脫了法網。
夫妻躬身刈獲 《揚州府志）：李氏，是江都人，進士王玉藻的妻子，中丞李公植的女兒。
李家本來居住在雲中，後來遷居到揚州，李公植有九個兒子，其中有六個在朝中作官。
李氏雖然生于豪門貴族，但從沒有小姐的架子。
自幼知書達理，明曉大義。
嫁給王玉藻後，幫助他考中了進士，還以忠孝道義規勸丈夫。
明朝末年，國家大亂，玉藻躬身行伍間，李氏典賣金銀首飾交納軍費。
她還鼓勵丈夫說：“努力為國家效力，不要挂念家裡。
” 等到玉藻回歸故裡，朝廷中任職的多是他的故交，他們常寫信招他出來做官。
玉藻不答應他們，李氏也不因家裡貧困勸他去做官。
他們有一頃地，夫妻親自下田耕種，他們曾在自己的房門柱上題了一副對聯：羊求誼洽蓬芽潤，梁盂心諧杵臼香。
人們莫不贊美李氏知義安貧，能支持丈夫成就志向。
他們有個兒子，名叫方岐，也能遵循母訓。
勸夫置妾 《寶應縣志》：湯氏，是處士喬出塵的妻子，嫁給出塵三年沒懷孕，她便勸丈夫納妾。
有人對她說：“你先等等，也許過兩年就能生。
”湯氏說：“我為喬氏婦，讓喬氏無後，這是為喬氏的罪人，怎麼可以呢！”出塵娶妾後，又多不孕；懷孕的，又生的是女孩。
因此，出塵不斷地更換小妾。
當出塵納妾時，湯氏為小妾買來首飾，做好被褥，還設宴招待賓客，請來喜樂班子，把婚禮辦得十分隆重。
幾十年來，和言善語對待小妾。
幾經周折，小妾許氏終于生了個男孩，取名演。
一家如獲至寶，湯氏把他當作親生兒子撫養。
出塵四十八歲時，湯氏因病故去，湯演十一歲，日夜哭鬧不止，舍不得他的嫡母。
處士孫枝蔚和程邃寫詩贊美她。
湯氏死後，出塵想提高許氏的地位，扶她為正妻，讓奴仆改變對她的稱呼。
許氏不同意，哭着說：“不敢忘大母（丈夫的正妻》。
“由此可見，小妾們對她是如何感恩。
碎罷婚書 《海鹽縣志》：李雲卿，是明代武官的長子；查氏，家中素受皇封，享受卿丈夫的俸祿，兩家結為婚姻。
後來，朝代改換，李雲卿家衰敗。
查氏的父親很後悔，便想解除婚約。
他把李雲卿騙到家，勒令他寫休婚書。
雲卿無奈，隻好聽從他的安排。
雲卿離開查府
”族人聽她這樣一說，知道她守節的主意已定，便放棄了原來的打算。
但仍不死心，又派媒婆去引誘她。
司氏說：“背叛亡夫不義，抛棄寡婆不孝，舍掉二女不慈，我不忍心做這種不義不孝不慈之人。
如果你們不能容納我，我隻有一死了之。
”于是，族人再也不敢有非分之想了。
後來，司氏的婆母癱瘓在床，司氏侍奉藥餌，扶起扶坐，晝夜不離左右。
三年後，婆母病故，她賣掉家産，為婆母辦喪事，并把婆母和丈夫的遺骨遷葬到祖墳地。
司氏十九歲開始守寡，守節五十餘年，七十歲時死去。
就義蓋愆 錢泳《雜記》：劉王氏，是一陽一湖人，長得很漂亮。
先嫁給某氏的兒子，十七歲就守了寡。
守寡後，又嫁給劉氏，不到一年，劉氏又死了。
其族人又想讓她改嫁，劉王氏哭着說：“我嫁兩次已經沒臉見人了，怎麼還能嫁三次呢！”于是，便上吊而死。
此時，無為縣人吳盤齋擔任一陽一湖縣令，他親自查看了屍體，證明是被逼自殺，便将逼迫劉王氏改嫁的人繩之以法。
王氏死得雖然很貞烈，但她是二婚婦，按例不能請求有關部門表彰她，于是，人們就在她的墓碑上刻了一首詩來紀念她。
詩是這樣寫的：分钗劈鳳已聯年，就義何妨晚蓋愆。
鸠以換巢難擇木，鶴經别調任更弦。
也同豫讓傳千古，莫恨蘇章有二天。
究勝世間長樂老，幾回生敬又生憐。
棄将誰歸 《揚州府志》：洪钺，字廷武，如臯人。
幼年時，與範存靜的女兒訂了婚。
後來，範女身體癱瘓，卧床不起，連梳頭洗臉都靠嫂子幫忙。
存靜見女兒病成那樣，不願連累洪家，便想退掉這門親事。
洪钺堅決不同意，他說：“姑娘雖然殘廢了，也是我的妻子，我要是遺棄了她，那她将嫁給誰呢？”于是，一再堅持要娶她。
範家見此情形，也就高興地同意了。
洪範兩家住得很近，範女結婚後，她的嫂子每天都來幫她梳頭，梳好頭再回去。
兩家和睦相處，很是安甯。
第二年，範女生了個兒子，取名為瓛。
分娩後才三天，範女的病突然好了，步履無恙。
後來，連生了五個兒子。
夫婦倫也病廢命也 《鳳一陽一府志》：戚昂，他家的祖祖輩輩都靠種地吃飯，唯獨他本人舞文弄墨，作了京衛經曆。
為官期間，為一位收納錢糧的官吏平了反，替一名士卒消除了禍患。
人們都認為他才識過人。
戚昂的兒子戚傑，進士及第，為人有操守，而且很廉潔，執掌官吏任用的職位十二年，但父親死後，他卻付不起運送靈柩回故鄉的費用。
戚傑少年時，與花氏女訂了婚，可是，還沒等結婚，花女就失明了。
戚傑考中了進土後，花女的父親覺得女兒配不上他，就請求退婚。
戚傑說：“夫婦，是不變的常道；病廢，是命中注定的。
我如果不娶她，那她怎麼辦呢？”于是，便娶了花女。
白頭花燭 《秋燈叢話》：程啟元是淮安人，他的父親曾在京城做買賣，與劉某結為兒女親家。
後來，劉某到蒲州作太守，因事被免了職；而程某也因貿易不利，家道衰落，不久便病故。
此時，啟元年齡還小，等到他年齡稍大些，竟無從得到劉家消息。
啟元自幼飽讀詩書，但時運不佳，屢試不中，便在家裡教侄兒們識字。
他矢志不娶，六十歲了還獨身一人。
再說劉女自從父親被貶官後，家境一天壞似一天，不久，父親便離世而去，她自己也隻好寄居在天津尼姑庵，靠做針線活度日。
在沒出家之前，一些豪門貴族也多次登門求親，她都一口回絕，一心等待啟元。
這一等就是幾十年。
在她五十九歲時，六十歲的啟元才得知她的消息。
啟元趕到天津，将他們的情況上報了有關部門，請求讓劉女還俗。
天津令當即批準，讓他們在政事堂舉行了婚禮，并資助他們回鄉的盤纏。
兩江制府欣羨這件事，上疏朝廷，請求表彰他們。
他的奏章中有這樣兩句話：“訂絲蘿于黃口，諧花燭于白頭。
”意思是說他們自幼訂婚，老了才結婚。
朝廷見了他的奏章，批準了他的請求。
莺莺燕燕 《随隐漫錄》：錢唐的範十郎有兩個女兒，大的叫莺莺，小的叫燕燕，姐妹倆都是雲間富戶陸氏的小妾。
莺莺早亡，燕燕和其他小妾一樣，深受陸氏喜愛。
後來，陸氏患病，家境衰落，所居的宅院全都賣掉了還債，隻能栖身于守墓的房屋。
小妾們見陸家一蹶不振，便紛紛各奔前程，隻有燕燕不忍心離去，侍奉陸氏十多年。
陸氏死後，她自賣自身為他安葬。
汪憐憐 《辍耕錄》：汪憐憐，是湖州的藝妓，經曆官涅古伯十分傾慕她。
汪憐憐說：“您要是不嫌棄我出身卑賤，就以偏房待我，那種偷雞摸狗的行為，我決不幹。
”涅古伯聽了憐憐的話，便準備下彩禮，請了媒人，把她娶進了家門。
三年後，涅古伯病逝，汪憐憐削發為尼姑，但一些公卿大夫常到尼姑庵去糾纏。
憐憐見此情形，便故意身穿破衣，弄壞面容，來斷絕這些人的念頭。
最後，死于尼姑庵。
千萬人中兩人耳 《辍耕錄》：趙碧瀾是吳興人，為宋代宗室。
青壯年時，家道頗豐；到年老時，家境不佳。
他有二個小妾，正當風華年貌，碧瀾覺得自己無力養活她們，便讓人把她們送走了。
但她們回家後，都不嫁人，常送來酒肉佳肴，表示自己親切的情意。
碧瀾病重時，将一杯水倒在地上，表示覆水難收，并說：“請你們别再給我送東西了，從前，我割情忍愛讓你們走，可是，你們卻不忘我，常來常往，這隻能增加我的煩惱。
”第二天，兩位小妾陪同父母一起來了，哭着求他說：“我們娘家每年可以提供費用來養活我們，希望您把我們留下，讓我們終身當尼姑，來報答您的恩情。
”趙碧瀾見她們說得誠懇，便又把她們留了下來。
後來，趙碧瀾去世，兩位小妾果然削發為尼。
碧瀾有個寡女，衣食無着，小妾們也資助她費用，讓她衣食不缺。
四明的黃伯成先生曾寫詩贊道：感之以誠感必深，應之以真應必捷。
真情一合了弗離，聽我長歌碧瀾妾： 碧瀾亦是諸王孫，世殊事異老且貧。
少陵尚愛燕玉緩，況是當時真貴人。
春衣典盡春寒峭，二妾朱顔正姝好。
忍将羅帶拆同心，懊恨浮生頭白早。
珠钿翠靥幸僅存，此時猶及嫁夫君。
去妾相悲兩相約，既去猶煩送肴酌。
主君讵忍覆棄之，見此翻令心緒惡。
一心專天天得知，忍著主衣還事誰？ 遂攜衾襆與俱來，後君死者當為尼。
碧瀾堂下雙溪水，使客往來豈知此？ 不願新歡戀舊恩，千萬人中兩人耳。
楊愛愛 蘇子美《愛愛集》：愛愛，姓楊，本是錢塘一戶娼妓家的女兒。
性善歌舞，幼時學習胡琴，能通過它的聲音熟悉它的曲調。
十五歲那年的一天，她到西湖劃船，采荷花，被金陵少年張逞看中，兩人私逃到了京城。
張逞家中資财雄厚，也通曉音律，于是，到了京城後，兩人盡興遊玩。
不論是皇帝常去的地方，還是人們罕至的道觀，他們都駕車前往。
京城雄偉的景觀，沒有不去的。
他們在京城遊逛了兩年，張逞被父親派人抓了回去。
臨行前，沒來得及跟愛愛告辭，愛愛獨自一人留在胡同裡的客舍中等着他。
愛愛所住的客舍與我家毗鄰，我與她也有些來往。
一天，有人傳說張逞死了，我到她的住所慰問她，愛愛悲傷地哭泣道：“這一定是胡說八道，如果真是這樣，我也不再嫁給他人。
故鄉道遠，我也難能回去，就死在這裡算了。
”自此以後，她身穿素衣，不吃葷腥，每日嗚咽啼哭不止，不再接觸樂器。
胡同裡的婦人，想見見她，她關上房門不見。
某些有權勢的人傾慕她的美貌，想方設法要把她搞到手，但都白費心機。
楊愛愛膚白如玉，身段婀娜，好像仙女下凡。
張逞離開三年後，愛愛憂思成疾而死。
她的小婢女錦兒，現在還活着。
她保存的愛愛手繡的香囊等物，還都煥然一新。
高義婦 《浙江通志》：高氏，餘姚燭湖人。
當初，與同村的張生訂了婚。
不久，張生因病雙目失明，張家派媒人對高家說：“我的兒子不幸失明，你的女兒改嫁吧！”高氏的父母想這樣做，但高氏哭着說：“男女一樣，随時都有禍福，我的命裡注定要這樣，道義上不該有貳心。
今天我的未婚夫眼睛看不見了，我要是遺棄他，日後他因此而受凍挨餓，我有什麼臉面活在世上呢？”父母聽女兒一說，覺得女兒的想法有道理，便讓她嫁到張家。
婚後，她一精一心照料丈夫，兩人白頭偕老。
村裡的父老很贊賞她的行為，稱她為“義婦”。
夫死我可再嫁乎 《容城縣志》：王璟的妻子李氏，很賢惠，對丈夫十分體貼關心。
一天夜裡，家中闖進了強盜，她怕傷害了丈夫，冒着被殺的危險沖了出來。
強盜将她打暈。
當她蘇醒時，見強盜又要殺害她的丈夫，便伏在丈夫身上，願意替他去死。
強盜将她狠狠地打了一頓，鮮血流了滿地。
強盜走後，有人問她：“你為什麼不怕被殺？”李氏說：“婦人活着，是因為有丈夫。
我死了丈夫可以再娶，丈夫要是死了，我能再嫁嗎？”鄉裡人都稱贊她很賢良。
女獨不能代夫死乎 《彰德府志》：楊氏，與王世昌訂了婚。
世昌的兄長世隆，因犯罪被抓進監獄，判了死刑。
世昌考慮兄長是嫡長子，宗祀不能缺乏主持者，便請求替他赴刑。
楊氏和父母商量說：“我生為王氏婦，死為王氏鬼，我的丈夫能替兄長去死，我難道不能替代丈夫嗎？我願意向朝廷申訴代丈夫死去。
”父母雖然舍不得女兒，但見她志向已定，便不阻撓她，讓她打點行裝赴京陳述請求。
主管官吏被她的行為所感動，免除她丈夫的死刑，并賜匾稱她為“義婦”。
豈有妻鬻其夫者 《婺源縣志》：吳氏，名嬌，董村人。
自幼端靜寡言，不喜歡過分修飾打扮自己。
長大後嫁給了平盈的方嶽甫。
這方嶽甫不務正業，常跟一些不三不四的人鬼混在一起，吳氏百般勸說他也不聽。
一天，嶽甫又同那些無賴聚在一起飲酒，同席有個叫方八郎的，與嶽甫有仇，便乘嶽甫晚上歸家時，勾結同夥方細學把他綁到一個荒涼的地方，将他弄死了，扔到橋下。
第二天一早，吳氏驚聞丈夫被人打死，嚎哭着奔到出事地點。
随後，便四處奔波呼官喊冤，請官府緝拿兇手。
八郎家中富有，但也怕償命抵罪，就拿出錢财賄賂上下官吏，又誘騙吳氏，讓她停止喊冤。
吳氏拒絕後，他便下毒手想害她。
吳氏看穿了他的一陰一謀，身藏匕首防範，還随身攜帶着銀筷子，防他下毒。
因此，方八郎的目的始終不能得逞。
吳氏決心已定，無論如何也要讓方八郎抵命，不然，決不罷休。
她曾到有關部門要求懲辦兇手，主管者勸她說：“你含辛茹苦陳冤幾十年，遠近都知道你的節義，你的心大家都明白，你的丈夫也可以瞑目了。
何不讓八郎多給你點錢，你就不再追究，那多好？”吳氏号呼道：“天哪！世上有丈夫賣妻子的，但豈有妻子賣丈夫的？”主管者被問得無言以對。
後來，吳氏因病死去，方八郎幸運地逃脫了法網。
夫妻躬身刈獲 《揚州府志）：李氏，是江都人，進士王玉藻的妻子，中丞李公植的女兒。
李家本來居住在雲中，後來遷居到揚州，李公植有九個兒子，其中有六個在朝中作官。
李氏雖然生于豪門貴族，但從沒有小姐的架子。
自幼知書達理，明曉大義。
嫁給王玉藻後，幫助他考中了進士，還以忠孝道義規勸丈夫。
明朝末年，國家大亂，玉藻躬身行伍間，李氏典賣金銀首飾交納軍費。
她還鼓勵丈夫說：“努力為國家效力，不要挂念家裡。
” 等到玉藻回歸故裡，朝廷中任職的多是他的故交，他們常寫信招他出來做官。
玉藻不答應他們，李氏也不因家裡貧困勸他去做官。
他們有一頃地，夫妻親自下田耕種，他們曾在自己的房門柱上題了一副對聯：羊求誼洽蓬芽潤，梁盂心諧杵臼香。
人們莫不贊美李氏知義安貧，能支持丈夫成就志向。
他們有個兒子，名叫方岐，也能遵循母訓。
勸夫置妾 《寶應縣志》：湯氏，是處士喬出塵的妻子，嫁給出塵三年沒懷孕，她便勸丈夫納妾。
有人對她說：“你先等等，也許過兩年就能生。
”湯氏說：“我為喬氏婦，讓喬氏無後，這是為喬氏的罪人，怎麼可以呢！”出塵娶妾後，又多不孕；懷孕的，又生的是女孩。
因此，出塵不斷地更換小妾。
當出塵納妾時，湯氏為小妾買來首飾，做好被褥，還設宴招待賓客，請來喜樂班子，把婚禮辦得十分隆重。
幾十年來，和言善語對待小妾。
幾經周折，小妾許氏終于生了個男孩，取名演。
一家如獲至寶，湯氏把他當作親生兒子撫養。
出塵四十八歲時，湯氏因病故去，湯演十一歲，日夜哭鬧不止，舍不得他的嫡母。
處士孫枝蔚和程邃寫詩贊美她。
湯氏死後，出塵想提高許氏的地位，扶她為正妻，讓奴仆改變對她的稱呼。
許氏不同意，哭着說：“不敢忘大母（丈夫的正妻》。
“由此可見，小妾們對她是如何感恩。
碎罷婚書 《海鹽縣志》：李雲卿，是明代武官的長子；查氏，家中素受皇封，享受卿丈夫的俸祿，兩家結為婚姻。
後來，朝代改換，李雲卿家衰敗。
查氏的父親很後悔，便想解除婚約。
他把李雲卿騙到家，勒令他寫休婚書。
雲卿無奈，隻好聽從他的安排。
雲卿離開查府