卷二十 情中通
關燈
小
中
大
仰首奮鱗，開口說道：“能！”宗羨大喜過望，立刻從袖子裡拿出一首詩放在它的口中。
大魚好像把它吞了下去，然後就一躍身遊走了。
這天夜裡，桑娣突然聽到敲門聲，從門縫往外一看，見一條小龍站在她的門口。
桑娣吓得躲進屋裡，頂上門，一夜也沒敢睡。
第二天早晨。
她開開門察看，地上僅留下一幅淺紅色的紗箋，箋中有詩雲：飄飄雲中鶴，遙遙慕其俦。
蕭蕭獨處客，惙惙思好逑。
愁心何當已，愁病何當瘳。
誰謂數武地，化作萬裡修。
誰謂長河水，化作纖纖流。
誰謂比翼烏，化作各飛鷗。
悲傷出門望，川廣無方舟。
無由谒餘款，馳想托雲福 由此觀之，則魚兒能為人寄信，是實有其事。
後來人們用纨綢等制成素魚裝信相寄，是另外一碼事。
有情樹 《瑯嬛記》：遜頓國有一種一一婬一一樹，花如牡丹而香氣襲人。
種有雌雄，栽種時，一定要雌雄兩種并種才能活，花朵離根一尺多。
有男女一陰一一一婬一一，以别雌雄，種此樹時一定不要離得太遠。
兩樹白天分開，晚上合在一起，所以，又稱為“夜合樹”，還稱為“有情樹”。
傳書燕 《開元天寶遺事》：郭行先，是長安的富戶，他有個女兒叫郭紹蘭，與大商人任宗結了婚。
婚後，任宗到湖南做買賣，一去就是幾年，音訊也無。
一天，紹蘭看見一對燕子在房梁上戲嬉飛翔，便長歎一聲對燕子說：“我聽說你們是從東海而來，往返途中必經過湖南，我的丈夫離家不歸，幾年來杳無音訊，生死存亡我一點也不知道，我想拜托你們給他捎個信！”紹蘭說完，便淚如雨下。
燕子鳴叫着上下飛舞，好像是答應了紹蘭的請求。
紹蘭又問：“你若是同意，請落到我的懷裡！”燕子果然落到紹蘭的膝蓋上。
紹蘭遂吟詩一首雲：我婿去重湖，臨窗泣血書。
殷勤憑燕翼，寄與薄情夫。
并用毛筆小楷抄下來，系在燕子腿上。
燕子鳴叫着飛走了。
再說任宗此時正在荊州，忽然看見一隻燕子在他的頭上鳴叫着飛來飛去，他很吃驚地看了它一會，燕子卻飛落到他的肩上。
他發現燕子腿上系着一個小布條，便解下來想看個究竟，原來竟是妻子寫給自己的一首詩。
任宗讀完詩，感動得潸然淚下。
而那傳信的燕子則高叫着飛走了。
第二年，任宗返回了家鄉。
到家後先把那首詩拿給紹蘭看，兩人都驚歎不止。
此事是唐宰相張說叙述的，有好事者把它記了下來。
相連草相離草癡漢藥 《棗林雜俎》：貴州青浪衛山間，出産一種相連草。
苗族婦女常在高山上連日高歌，唱得心神飛蕩，這種草就飛到她的懷裡。
如果把它放在衣襟裡，就會令人害相思病，并為此而死去活來。
還有一種相離草，如果把它放在飲食中，夫婦吃了以後，就會産生矛盾，不和睦，直至離婚。
又有癡漢草，一一婬一一婦如果拿它給丈夫吃了，丈夫就會迷迷糊糊，如喝醉了酒一樣，絕不會再有忌妒之心。
黃昏散 《瑯嬛記》：孫真人有黃昏散，夫妻若是反目，服了它，一定和好如初。
又名合歡，叔良把它制成藥丸，贈給一位少女，想讓她服下去。
少女沒服，把它佩帶在裙子上，香氣異常。
美人魚人面豬 《新齊諧》：崇明島上有人捕到一條美人魚，前半身很像一位女人，身長同海船一般大校撐船的人問她：“迷路了嗎？ ”她點點頭。
漁夫便把它放回到了海裡，她洋洋而去。
雲栖放生處有人面豬，平湖的張九丹先生見過它。
此豬羞見人，總是低着頭，用力拉它，它才擡頭讓你看。
比翼鳳 《瑯嬛記》：南方有比翼鳳，飛行栖息，飲水進食，都不分離。
雄鳳稱“野君”，雌鳳叫“觀諱”。
雙鳳合稱“長離”，意思是兩隻鳳常想着分離的時刻。
此鳳很有靈性，能死而複生。
商纣時，它們曾雙雙落在高大的梧桐樹上，人們以為是不祥的雙頭怪。
等到周文王、周武王興盛之時，人們才領悟到：“這種鳥是相親相配的吉兆。
” 薄荷油 《餘墨偶談續集》：古時候妓一女送别，懷藏辣椒以刺激眼淚，是常有的事。
要不，終日送來迎往，哪有那麼多的眼淚呢！ 而廣東、廣西兩地，妓一女常把薄荷油包在手帕裡，用它一擦眼睛，頓時淚水汪汪。
所以别駕張修齋作《梧州竹枝）詩雲：三株樹下系行舟，對燭相看雙淚流。
侬把鲛绡拭郎面，要知不是薄荷油。
此詩吟詠的就是此事。
躲破鼓 《兩般秋雨庵随筆》：從前，有個人養了兩隻猿猴，公母各一隻，母猿甚一一婬一一蕩。
一天，公猿不知哪兒去了，這母猿嚎叫不止。
主人到處尋找不到。
第二天，見公猿從一隻破鼓裡出來了。
所以，現在人們稱躲避内差為“躲破鼓”。
更生花 《瑯嬛記》：古時候，有個女子與某人約定說：“到秋天時我就嫁給你。
”可是，都上冬了還沒嫁。
某人派人對她說：“菊花都枯萎了，說好的秋季日期怎麼樣？”女子戲谑道：“從前人們說上冬是政素節。
菊花雖然枯萎了，還當再生。
”第二天，菊花果然又生蕊了。
某人很詫異，遂命
大魚好像把它吞了下去，然後就一躍身遊走了。
這天夜裡，桑娣突然聽到敲門聲，從門縫往外一看，見一條小龍站在她的門口。
桑娣吓得躲進屋裡，頂上門，一夜也沒敢睡。
第二天早晨。
她開開門察看，地上僅留下一幅淺紅色的紗箋，箋中有詩雲：飄飄雲中鶴，遙遙慕其俦。
蕭蕭獨處客，惙惙思好逑。
愁心何當已，愁病何當瘳。
誰謂數武地，化作萬裡修。
誰謂長河水，化作纖纖流。
誰謂比翼烏，化作各飛鷗。
悲傷出門望，川廣無方舟。
無由谒餘款，馳想托雲福 由此觀之，則魚兒能為人寄信，是實有其事。
後來人們用纨綢等制成素魚裝信相寄，是另外一碼事。
有情樹 《瑯嬛記》：遜頓國有一種一一婬一一樹，花如牡丹而香氣襲人。
種有雌雄，栽種時，一定要雌雄兩種并種才能活，花朵離根一尺多。
有男女一陰一一一婬一一，以别雌雄，種此樹時一定不要離得太遠。
兩樹白天分開，晚上合在一起，所以，又稱為“夜合樹”，還稱為“有情樹”。
傳書燕 《開元天寶遺事》：郭行先，是長安的富戶，他有個女兒叫郭紹蘭，與大商人任宗結了婚。
婚後，任宗到湖南做買賣，一去就是幾年，音訊也無。
一天，紹蘭看見一對燕子在房梁上戲嬉飛翔，便長歎一聲對燕子說：“我聽說你們是從東海而來，往返途中必經過湖南，我的丈夫離家不歸，幾年來杳無音訊，生死存亡我一點也不知道，我想拜托你們給他捎個信！”紹蘭說完，便淚如雨下。
燕子鳴叫着上下飛舞，好像是答應了紹蘭的請求。
紹蘭又問：“你若是同意，請落到我的懷裡！”燕子果然落到紹蘭的膝蓋上。
紹蘭遂吟詩一首雲：我婿去重湖，臨窗泣血書。
殷勤憑燕翼，寄與薄情夫。
并用毛筆小楷抄下來，系在燕子腿上。
燕子鳴叫着飛走了。
再說任宗此時正在荊州，忽然看見一隻燕子在他的頭上鳴叫着飛來飛去，他很吃驚地看了它一會，燕子卻飛落到他的肩上。
他發現燕子腿上系着一個小布條，便解下來想看個究竟，原來竟是妻子寫給自己的一首詩。
任宗讀完詩，感動得潸然淚下。
而那傳信的燕子則高叫着飛走了。
第二年，任宗返回了家鄉。
到家後先把那首詩拿給紹蘭看，兩人都驚歎不止。
此事是唐宰相張說叙述的，有好事者把它記了下來。
相連草相離草癡漢藥 《棗林雜俎》：貴州青浪衛山間，出産一種相連草。
苗族婦女常在高山上連日高歌，唱得心神飛蕩，這種草就飛到她的懷裡。
如果把它放在衣襟裡，就會令人害相思病，并為此而死去活來。
還有一種相離草，如果把它放在飲食中，夫婦吃了以後，就會産生矛盾，不和睦，直至離婚。
又有癡漢草，一一婬一一婦如果拿它給丈夫吃了，丈夫就會迷迷糊糊，如喝醉了酒一樣，絕不會再有忌妒之心。
黃昏散 《瑯嬛記》：孫真人有黃昏散，夫妻若是反目，服了它，一定和好如初。
又名合歡，叔良把它制成藥丸，贈給一位少女，想讓她服下去。
少女沒服，把它佩帶在裙子上，香氣異常。
美人魚人面豬 《新齊諧》：崇明島上有人捕到一條美人魚，前半身很像一位女人，身長同海船一般大校撐船的人問她：“迷路了嗎？ ”她點點頭。
漁夫便把它放回到了海裡，她洋洋而去。
雲栖放生處有人面豬，平湖的張九丹先生見過它。
此豬羞見人，總是低着頭，用力拉它，它才擡頭讓你看。
比翼鳳 《瑯嬛記》：南方有比翼鳳，飛行栖息，飲水進食，都不分離。
雄鳳稱“野君”，雌鳳叫“觀諱”。
雙鳳合稱“長離”，意思是兩隻鳳常想着分離的時刻。
此鳳很有靈性，能死而複生。
商纣時，它們曾雙雙落在高大的梧桐樹上，人們以為是不祥的雙頭怪。
等到周文王、周武王興盛之時，人們才領悟到：“這種鳥是相親相配的吉兆。
” 薄荷油 《餘墨偶談續集》：古時候妓一女送别，懷藏辣椒以刺激眼淚，是常有的事。
要不，終日送來迎往，哪有那麼多的眼淚呢！ 而廣東、廣西兩地，妓一女常把薄荷油包在手帕裡，用它一擦眼睛，頓時淚水汪汪。
所以别駕張修齋作《梧州竹枝）詩雲：三株樹下系行舟，對燭相看雙淚流。
侬把鲛绡拭郎面，要知不是薄荷油。
此詩吟詠的就是此事。
躲破鼓 《兩般秋雨庵随筆》：從前，有個人養了兩隻猿猴，公母各一隻，母猿甚一一婬一一蕩。
一天，公猿不知哪兒去了，這母猿嚎叫不止。
主人到處尋找不到。
第二天，見公猿從一隻破鼓裡出來了。
所以，現在人們稱躲避内差為“躲破鼓”。
更生花 《瑯嬛記》：古時候，有個女子與某人約定說：“到秋天時我就嫁給你。
”可是，都上冬了還沒嫁。
某人派人對她說：“菊花都枯萎了，說好的秋季日期怎麼樣？”女子戲谑道：“從前人們說上冬是政素節。
菊花雖然枯萎了，還當再生。
”第二天，菊花果然又生蕊了。
某人很詫異，遂命