卷九 情中幻
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障圖，已與先前沒什麼兩樣，隻是又添了一個小孩。
女伶 《鬼董》：女伶陳嘉慶，住在後市街的東面。
一天夜裡，她獨自睡下後，夢見一位身穿黑色衣褂的瘦高個黑面人俯瞰她的床，并說：“元司法有約，你一定要去。
”嘉慶想喊母親與婢女，但叫不出聲音，便答應說：“今天已經半夜了，沒人擡轎，不能去。
再說我也不知道什麼元司法。
即使我能去，也不會跟從你，你來我家不走門，難道是鬼嗎？”那人說：“轎子就在門外，晚上去不用化妝，睡妝更好。
”說着，就揮了揮扇子，嘉慶身不由己地從窗戶走了出去。
到了門口，果然有兩個人擡着轎子等在那裡。
擡轎子的人腳不沾地，把她擡到清冷橋下。
隻見一個人走出來迎她上樓，嘉慶仔細看了看，此人臉面白皙，但胡子不少，算得上是個英俊的男子。
遂留嘉慶在此飲酒作樂，天亮時，才讓人用轎子把她送回來。
嘉慶睡醒起床，把夢中所遇告訴了母親。
倆人都以為這事純屬偶然。
第二天，有客人來嘉慶陪客人飲酒，剛剛端起酒杯，嘉慶就坐着睡着了，鼾聲如雷，别人又喊又拽也不醒，客人氣憤地離開了。
待到拂曉才醒來，原來，她已夢遊而去。
自那以後，每天晚上都這樣。
夢中曾向元司法要一些钗珥香扇等物品，醒來一看，都放在枕頭旁。
嘉慶對元司法很滿意，也樂意與他交往。
便對母親說：“可能真有這麼個人，如果有的話，就不想光在夢中相會。
他也不是沒有産業的人，倘能伴其終生，要比夢魂相會好多了。
“母親因之而去清冷橋下尋找，果然有位赴異地作官的元司法。
他長的樣子與女兒所說的一樣。
母親悄悄地問他此事為何，他道歉說，根本沒有這事。
又過了幾個月，嘉慶不再夢遊，再看元司法，已經走了。
後來，嘉慶與他在路上相遇，則相視而笑。
不知是元司法用妖術把嘉慶招去的呢？還是偶然巧合？ 北海道人 幹寶《搜神記》：北海營陵有個道人，能讓活人和死人相見。
有個和他同郡的人，妻子已經死了多年，聽說了他的法術之後，便來求見說：“希望您讓我見一見我的亡妻，這樣，就是死了也沒什麼遺憾的了。
”道人說：“你可以前去見她。
但若是聽到鼓聲，你必須立即出來，千萬不要滞留。
”說完，便告訴他相見的法術。
此人與妻相見後，悲喜交集，分别叙說離别之苦，相見之樂，恩恩愛愛就像活着的時候一樣。
久聞鼓聲咚咚作響，但恩愛纏綿不能離去。
當不得已出門時，亡妻則拽住他的衣襟，此人隻好扯斷衣襟破門而去。
一年之後，此人身亡，合葬時，家人看見他的那塊衣襟在亡妻的棺材蓋下。
廣陵妾 《槐西雜志》：某遊士，在廣陵納娶一妾，該妾頗通文墨，意甚相得，倆人常于閨中吟詩唱和。
一天晚上，遊士外出歸來，僮仆婢女都已睡下，室内暗無燈火，寂靜無聲，隻有幾案上放着一封信道：“妾本是狐女，身處山林之中，因前生欠了你的債，所以跟随你半年，如今孽緣已盡，不敢久留。
本想暫住等你歸來，叙說永别之情，但又怕彼此凄戀，難舍難分，因此，忍痛離去，不敢再和你見面。
臨風回首，百結柔腸，或許因這一段情由，三生石上再種後緣，也未可知。
請君多加保重，千萬不要因為一個女子而勞心傷神。
這樣，即使我離開了，心中也稍有慰藉。
”遊士閱信後，悲傷感慨至極，将信拿給親朋好友看，大家都十分感歎。
因為典籍嘗記載過這一類事，所以大家都不加懷疑。
一個月之後，該妾與她心愛的人一起北上，坐船時被盜，因等待官府緝拿盜賊，便在淮上停留了幾個月，于是，才洩露了秘密。
原來，該妾的母親又把她高價賣給了他人，遂假裝成狐身來脫身。
周書昌說：“這是真狐女，怎麼說是僞裝的？恐怕各種志異所載的那些開始遇仙姬，後來離而去的故事，其中也有像這件事一樣的。
” 鐵胎 楊琚《山齋新語》：松江府下砂場第竈鹽丁顧壽五的妻子王氏，剛剛成年，就嫁給了顧壽五，婚後，生了五個孩子。
其後，又懷了孕，到了預産期，折騰了七天也沒生下孩子，腹部也不見大。
為此她常常囑咐家人說：“我死以後，火化時，不等燒盡就取出我肚子裡的東西看看，到底是患得什麼病。
”後來，王氏故去，火化時，家人果然取出她腹中的東西來看。
隻見胞帶緊緊纏束着一個物體，剖開一看，竟是一個男胎，其肋骨像鐵一樣堅硬。
算起來懷胎四十年。
王氏甲戍年生，死時七十七歲。
唾花索發 施閨章《蠖齋詩話》：陸佥事是吳地人，曾在某公的宴席上贊賞歌姬唾花，唾花也流目四盼。
主人年老多病，将唾花托付給陸佥事。
陸謙遜辭謝，因而沒有結合。
不久，唾花嫁與他人，失意憂郁而死。
陸佥事心懷遺憾，追悼不已。
忽然有一天署中的老奶奶發狂作歌，歌聲凄楚，頻頻呼叫仙珂。
仙珂，是陸佥事的字。
陸佥事吃驚地問：“你難道是唾花嗎？”奶媽痛哭點頭稱是。
随之向陸佥事索求頭發纏在自己頭上。
陸佥事的妻妾及婢女們都譏笑她，奶媽厲聲說道：“你們是什麼人，敢嘲笑辱罵我，我自是佥事的情人，難道是妖祟嗎？我活着的時候不能與郎君定情，遂斷發絕食，死了也願乞求到郎君的頭發旋繞打結來殉情。
陸夫人為她的真情所打動，讓她拔取陸佥事的頭發。
過了一陣子，她突然昏死在地，住了一天才蘇醒過來。
此時為戊戌年正月初一日。
陸佥事曾對施閨章說過這事，施閨章戲以為詩道：杜牧鐘情可奈何，目成身死恨偏多。
洛濱虛憶珊瑚枕，神女重聞宛轉歌。
黃土玉環深涕淚，明珠金屋悔蹉跎。
他生倘遂同心結，猶恐含嬌怨绮羅。
妻幻形 《灤一陽一消夏錄》：天津某孝廉和幾個朋友到郊外踏青，他們都是些輕薄放蕩的年輕人。
在郊外，他們見一位少婦單身騎着毛驢從柳蔭中走來，便一起追逐在她的身後，謾語調谑。
少婦一聲不吭，鞭打毛驢快步朝前走去。
有兩三個少年先追上了她，少婦突然翻身下驢說起了好話，看起來好像很喜歡他們。
不久，某孝廉和其他三四個人也一起追了來，仔細一看，竟是孝廉的妻子。
但妻子不能騎驢，而且今天她也沒有原由到郊外。
孝廉又疑又怒，走到她的面前喝叱她。
妻子置之不理，照常又說又笑。
孝廉怒不可遏，掄起巴掌想打他的妻子，妻子突然騰躍上馬，另換了一付樣子，并用鞭子指着他們幾個人說：“見了别人的妻子，就百般調戲；一看是自己的妻子，就氣勢洶洶、憤恨不已。
你們讀聖賢之書，一個‘睡字尚不能理解，怎麼能金榜題名呢？”說完，就走了。
某孝廉面如死灰，僵立在道旁，幾乎不能走。
竟不知是什麼東西作怪。
我妻本是宮人 李隐《潇湘錄》：晉成帝鹹和年間，呼延冀被朝廷授予忠州司戶，遂攜妻走馬上任。
走到泗水河邊，遇上了強盜，将其财物全部奪走，乃至裸身。
延冀便和妻子沿着路邊行走，尋訪有人煙之處。
不久，遇到一位老頭，老頭詢問他們為何落此地步，延冀就把遇着強盜的事告訴了他。
老頭說：“往南再走幾裡路，就是我的家，你可與家屬到那暫住。
”延冀便帶着家眷随同老頭來到了他的家。
老頭家在一片樹林中，宅院很大，老頭把他們安置在一間大房子裡，并擺好飯菜送來衣服。
到了夜晚，老頭還親自來到延冀的住處，和他談話，又重新置備酒菜和他暢飲。
老頭說：“我家隻有老母一人，你若不能攜帶妻子同去赴任，可以讓她先住在我家，等您上任後安排好了再來接她。
我看您很困難，肯定沒能力帶她走。
”延冀思考多時，才謝道：“承蒙您憐憫我，我就把内心的情愫托付給您。
我的妻子本是宮女，能歌善舞，略有文才，然而喜歡飲酒，且放蕩不羁，留下之後，請您多加管教。
”老頭說：“不用擔憂，隻管上任去。
”第二天，延冀便留下妻子前往忠州。
臨别時，妻子拉着延冀的手說：“我本與你遠涉千山萬水，赴一小官，不料現在又把我留在這裡，如果你不來接我，我一定自己出走，自然會有人收留我。
”說完，灑淚而别。
延冀上任後，便想派人遠迎妻子。
忽然有一天，有人送來一封信，拿到手中一看，是妻子寫來的。
信上說：今天我給您寫這封信，是想和您說說心裡話，希望您能看一看。
我本是歌妓之女，幼年時選入皇宮，以能歌善舞著名，本來沒有什麼婦德婦容，後來皇帝下诏，後宮選人，我才得以歸家。
此時，您正年少，酒狂詩逸，與我為鄰。
我不守婦德，您也放蕩，您不認為我作妻子不合适，以禮娶我為妻。
我與您結合後，鄰居們都說這是才子配佳人。
現在我常回憶起當初咱們花間同步，月下相對，紅樓嬉鬧，錦閨言誓的情景。
不料竟會有今天這樣的事情發生，真是可悲呀！您為什麼那麼絕情絕義，就像扔一雙破鞋子一樣把我抛棄。
将我留在荒郊野嶺，您也不想一想，我是多麼的孤獨無靠。
自您離我赴任，我的淚水就一直不斷。
想想你是那麼無情無義，我又何必為您恪守貞潔呢！老父家有個兒子，深深愛慕我，我已經嫁給他了。
您大概已經知道了延冀閱完信，非常憤怒，将信摔在地上。
遂辭官趕到泗水。
本想見到老頭和妻子都把他們殺死，可是怎麼也找不到，隻見到一座大墳，墳旁樹木茂密。
延冀搗毀了那座大墳，見妻子已死在墳中，便取出妻子的屍體來祭祀，并葬到别處，然後離開了。
毛女書 《錢氏私志》：蔡魯公在成都為主帥時，曾在藥市中遇到位多發婦女，就像避秦毛女。
她對蔡魯公說：“三十年後相見。
“說完，就不知去向。
後來，蔡以太師魯國公的身分居住在京都。
一天，他在相國寺資聖閣下乘涼，一個村裡人從外面進來，徑直走到蔡魯公面前說：“毛女有信。
”蔡魯公接過信，可送信人卻忽然無影無蹤。
信中寫有“東明”兩個大字。
蔡魯公不曉其意，其後，蔡魯公被貶到長沙，死于東明寺，也葬于此地。
能緻婦人 《誠齋日記》：楊素有個漂亮的小妾，美貌絕倫。
當時，有個叫千牛桑和的會妖蠱異術。
隻要一見到婦人，便有辦法得到。
炀帝秘密下诏，讓他把楊素的小妾偷來。
楊素住處院宅深邃，而千牛桑和早晨領了密旨，晚上就把小妾送了去。
炀帝認為他的妖術很奇異，下诏賞賜了他。
呀！千牛桑和的妖術與昆侖奴的法術有什麼不同呢？怎麼知道他不是劍仙呢？ 為翁翁婆婆喚去 為翁翁婆婆喚去 《異聞總錄》：宋徽宗宣和年間，内省督都黃康國的家中蓄養着許多歌妓。
其中一位善彈琵琶的歌妓突然不知去向。
黃康國派人四處尋找，也沒有找到。
黃家門戶森嚴，有如皇宮，歌妓卻杳然無蹤。
過了十天，歌妓竟慢慢地從家廟中走了出來。
黃康國問她去了何處，歌妓答道：“被公公婆婆叫了去，為他們彈琵琶。
”自此以後，歌妓便患了病，一個月才好。
亡妻坐談 《清尊錄》：宋仁宗政和初年，在冀州的客店裡，有人說某官之家發生了奇異的事。
話還沒說完，某官就到了。
他說，他的妻子生了一個男孩和一個女孩便死了，後來，他又娶了個妻子。
一天，亡妻忽然出現在空中，像小孩子吹哨子那樣叫。
過個二三天就來一次。
那人問他：“您看到她的身形了嗎？” 某官回答說：“見到了，就像活着的時候一樣。
并和我交談叙舊，流涕感傷，然而我一靠近，她就後退，總是離我十步遠。
我便對她說：‘從前我們為夫妻，今天你怎能忍心不親近我。
‘于是與我相對坐在堂中，我起來拉住她的手，則是硬如鐵，冷如冰。
妻子生氣地抽手而去。
過了五天，亡妻又來了，惱怒地對我說：‘前幾天為什麼驚吓我？’我再三道歉，但她卻一直不讓我近身。
過了一段時間，我的後妻忽然夢見我的先祖對她說：‘你丈夫的前妻作怪，是一陰一曹地府沒有收留她。
現在已下令召捕她，并且已經抓獲。
’沒過幾天，果然再沒發生這類事。
” 藍道婆 《碣石剩談》：明世宗嘉靖年間，瑞州府有個藍道婆，身具一陰一一陽一二體。
沒有胡須，便纏足作女子，專心研習女紅，手藝一精一巧。
有些富戶大家多請她來家中教授刺繡紡織。
每到一家，晚上都同女孩子們住在一起，剛睡下時沒什麼事，等到半夜，男性軀體便顯現出來，遂與同住女子一一婬一一亂。
後來又到一家授藝，晚上與女徒弟同居一處，藍道婆向女徒求奸，女徒不同意，并将此事告訴了父母，父母便讓一個老太婆去試驗，果然如此。
遂向官府告發，官府派人将他拘捕，經審訊，案情屬實，便用巨枷将他枷起遊街示衆。
因他失身的女子勒死的很多，藍道婆也被用棍棒打死。
因此，有些人家不許那些三姑六婆（三姑指道姑、尼姑、卦姑。
六婆指牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆）進家門。
不識字妓作詩 《灤一陽一消夏錄》：益都的朱天門說，甲子年的夏天，我和幾個朋友于夜晚到明湖湖畔聚會飲酒。
席間，叫來一位歌妓陪酒。
歌妓不識字，可飲到高興處，歌妓忽然提起筆來寫了一首絕句詩，詩中說：一夜潇潇雨，高樓怯曉寒。
桃花零落否，呼婢卷簾看。
寫完，便扔在我的一位朋友面前，這位朋友看完詩，臉色突變，倒地而死；歌妓也倒在地上。
不久，歌妓蘇醒過來，而這位朋友卻沒再蘇醒。
後來，問遍了他所有的親朋好友，也不知是怎麼回事。
足小可藏袴中 《夷堅志》：洪州分甯王氏的女婿扈司戶，在京城買了個非常漂亮的小妾，并把她帶回家鄉，放在他妻子的家中。
妻子的母親對人說：“扈郎的小妾長得真美，可是說話的聲音太小，十句也就能聽懂個一二句。
面目極冷峭，與人也不合群，腳也小得不能再小，都能藏在褲子裡。
這大概不是人間女子，如果久留不去，對扈家沒有好處。
”扈司戶聽到這話，懷疑是妻子不能容納小妾，而讓母親這樣說。
所以，舍不得遺棄掉。
小妾來時，帶着個小白狗，吃飯睡覺都不離她左右。
夜晚小狗就睡在她的床下。
過了一年，小妾到佛堂禮拜，突然大叫救命，人們跑去一看，小妾被狗咬斷了一隻胳膊，卧死在血泊中，不久，小狗也死了。
女伶 《鬼董》：女伶陳嘉慶，住在後市街的東面。
一天夜裡，她獨自睡下後，夢見一位身穿黑色衣褂的瘦高個黑面人俯瞰她的床，并說：“元司法有約，你一定要去。
”嘉慶想喊母親與婢女，但叫不出聲音，便答應說：“今天已經半夜了，沒人擡轎，不能去。
再說我也不知道什麼元司法。
即使我能去，也不會跟從你，你來我家不走門，難道是鬼嗎？”那人說：“轎子就在門外，晚上去不用化妝，睡妝更好。
”說着，就揮了揮扇子，嘉慶身不由己地從窗戶走了出去。
到了門口，果然有兩個人擡着轎子等在那裡。
擡轎子的人腳不沾地，把她擡到清冷橋下。
隻見一個人走出來迎她上樓，嘉慶仔細看了看，此人臉面白皙，但胡子不少，算得上是個英俊的男子。
遂留嘉慶在此飲酒作樂，天亮時，才讓人用轎子把她送回來。
嘉慶睡醒起床，把夢中所遇告訴了母親。
倆人都以為這事純屬偶然。
第二天，有客人來嘉慶陪客人飲酒，剛剛端起酒杯，嘉慶就坐着睡着了，鼾聲如雷，别人又喊又拽也不醒，客人氣憤地離開了。
待到拂曉才醒來，原來，她已夢遊而去。
自那以後，每天晚上都這樣。
夢中曾向元司法要一些钗珥香扇等物品，醒來一看，都放在枕頭旁。
嘉慶對元司法很滿意，也樂意與他交往。
便對母親說：“可能真有這麼個人，如果有的話，就不想光在夢中相會。
他也不是沒有産業的人，倘能伴其終生，要比夢魂相會好多了。
“母親因之而去清冷橋下尋找，果然有位赴異地作官的元司法。
他長的樣子與女兒所說的一樣。
母親悄悄地問他此事為何，他道歉說，根本沒有這事。
又過了幾個月，嘉慶不再夢遊，再看元司法，已經走了。
後來，嘉慶與他在路上相遇，則相視而笑。
不知是元司法用妖術把嘉慶招去的呢？還是偶然巧合？ 北海道人 幹寶《
有個和他同郡的人，妻子已經死了多年，聽說了他的法術之後，便來求見說：“希望您讓我見一見我的亡妻，這樣，就是死了也沒什麼遺憾的了。
”道人說：“你可以前去見她。
但若是聽到鼓聲，你必須立即出來，千萬不要滞留。
”說完，便告訴他相見的法術。
此人與妻相見後，悲喜交集，分别叙說離别之苦，相見之樂，恩恩愛愛就像活着的時候一樣。
久聞鼓聲咚咚作響，但恩愛纏綿不能離去。
當不得已出門時，亡妻則拽住他的衣襟，此人隻好扯斷衣襟破門而去。
一年之後，此人身亡，合葬時，家人看見他的那塊衣襟在亡妻的棺材蓋下。
廣陵妾 《槐西雜志》：某遊士，在廣陵納娶一妾，該妾頗通文墨，意甚相得，倆人常于閨中吟詩唱和。
一天晚上，遊士外出歸來，僮仆婢女都已睡下，室内暗無燈火，寂靜無聲，隻有幾案上放着一封信道：“妾本是狐女，身處山林之中，因前生欠了你的債，所以跟随你半年，如今孽緣已盡，不敢久留。
本想暫住等你歸來，叙說永别之情，但又怕彼此凄戀，難舍難分，因此，忍痛離去，不敢再和你見面。
臨風回首，百結柔腸，或許因這一段情由，三生石上再種後緣，也未可知。
請君多加保重，千萬不要因為一個女子而勞心傷神。
這樣，即使我離開了，心中也稍有慰藉。
”遊士閱信後，悲傷感慨至極，将信拿給親朋好友看，大家都十分感歎。
因為典籍嘗記載過這一類事，所以大家都不加懷疑。
一個月之後，該妾與她心愛的人一起北上，坐船時被盜，因等待官府緝拿盜賊，便在淮上停留了幾個月，于是，才洩露了秘密。
原來，該妾的母親又把她高價賣給了他人，遂假裝成狐身來脫身。
” 鐵胎 楊琚《山齋新語》：松江府下砂場第竈鹽丁顧壽五的妻子王氏，剛剛成年，就嫁給了顧壽五，婚後，生了五個孩子。
其後，又懷了孕，到了預産期，折騰了七天也沒生下孩子，腹部也不見大。
為此她常常囑咐家人說：“我死以後，火化時，不等燒盡就取出我肚子裡的東西看看，到底是患得什麼病。
”後來，王氏故去，火化時，家人果然取出她腹中的東西來看。
隻見胞帶緊緊纏束着一個物體，剖開一看，竟是一個男胎，其肋骨像鐵一樣堅硬。
算起來懷胎四十年。
王氏甲戍年生，死時七十七歲。
唾花索發 施閨章《蠖齋詩話》：陸佥事是吳地人，曾在某公的宴席上贊賞歌姬唾花，唾花也流目四盼。
主人年老多病，将唾花托付給陸佥事。
陸謙遜辭謝，因而沒有結合。
不久，唾花嫁與他人，失意憂郁而死。
陸佥事心懷遺憾，追悼不已。
忽然有一天署中的老奶奶發狂作歌，歌聲凄楚，頻頻呼叫仙珂。
仙珂，是陸佥事的字。
陸佥事吃驚地問：“你難道是唾花嗎？”奶媽痛哭點頭稱是。
随之向陸佥事索求頭發纏在自己頭上。
陸佥事的妻妾及婢女們都譏笑她，奶媽厲聲說道：“你們是什麼人，敢嘲笑辱罵我，我自是佥事的情人，難道是妖祟嗎？我活着的時候不能與郎君定情，遂斷發絕食，死了也願乞求到郎君的頭發旋繞打結來殉情。
陸夫人為她的真情所打動，讓她拔取陸佥事的頭發。
過了一陣子，她突然昏死在地，住了一天才蘇醒過來。
此時為戊戌年正月初一日。
陸佥事曾對施閨章說過這事，施閨章戲以為詩道：杜牧鐘情可奈何，目成身死恨偏多。
洛濱虛憶珊瑚枕，神女重聞宛轉歌。
黃土玉環深涕淚，明珠金屋悔蹉跎。
他生倘遂同心結，猶恐含嬌怨绮羅。
妻幻形 《灤一陽一消夏錄》：天津某孝廉和幾個朋友到郊外踏青，他們都是些輕薄放蕩的年輕人。
在郊外，他們見一位少婦單身騎着毛驢從柳蔭中走來，便一起追逐在她的身後，謾語調谑。
少婦一聲不吭，鞭打毛驢快步朝前走去。
有兩三個少年先追上了她，少婦突然翻身下驢說起了好話，看起來好像很喜歡他們。
不久，某孝廉和其他三四個人也一起追了來，仔細一看，竟是孝廉的妻子。
但妻子不能騎驢，而且今天她也沒有原由到郊外。
孝廉又疑又怒，走到她的面前喝叱她。
妻子置之不理，照常又說又笑。
孝廉怒不可遏，掄起巴掌想打他的妻子，妻子突然騰躍上馬，另換了一付樣子，并用鞭子指着他們幾個人說：“見了别人的妻子，就百般調戲；一看是自己的妻子，就氣勢洶洶、憤恨不已。
你們讀聖賢之書，一個‘睡字尚不能理解，怎麼能金榜題名呢？”說完，就走了。
某孝廉面如死灰，僵立在道旁，幾乎不能走。
竟不知是什麼東西作怪。
我妻本是宮人 李隐《潇湘錄》：晉成帝鹹和年間，呼延冀被朝廷授予忠州司戶，遂攜妻走馬上任。
走到泗水河邊，遇上了強盜，将其财物全部奪走，乃至裸身。
延冀便和妻子沿着路邊行走，尋訪有人煙之處。
不久，遇到一位老頭，老頭詢問他們為何落此地步，延冀就把遇着強盜的事告訴了他。
老頭說：“往南再走幾裡路，就是我的家，你可與家屬到那暫住。
”延冀便帶着家眷随同老頭來到了他的家。
老頭家在一片樹林中，宅院很大，老頭把他們安置在一間大房子裡，并擺好飯菜送來衣服。
到了夜晚，老頭還親自來到延冀的住處，和他談話，又重新置備酒菜和他暢飲。
老頭說：“我家隻有老母一人，你若不能攜帶妻子同去赴任，可以讓她先住在我家，等您上任後安排好了再來接她。
我看您很困難，肯定沒能力帶她走。
”延冀思考多時，才謝道：“承蒙您憐憫我，我就把内心的情愫托付給您。
我的妻子本是宮女，能歌善舞，略有文才，然而喜歡飲酒，且放蕩不羁，留下之後，請您多加管教。
”老頭說：“不用擔憂，隻管上任去。
”第二天，延冀便留下妻子前往忠州。
臨别時，妻子拉着延冀的手說：“我本與你遠涉千山萬水，赴一小官，不料現在又把我留在這裡，如果你不來接我，我一定自己出走，自然會有人收留我。
”說完，灑淚而别。
延冀上任後，便想派人遠迎妻子。
忽然有一天，有人送來一封信，拿到手中一看，是妻子寫來的。
信上說：今天我給您寫這封信，是想和您說說心裡話，希望您能看一看。
我本是歌妓之女，幼年時選入皇宮，以能歌善舞著名，本來沒有什麼婦德婦容，後來皇帝下诏，後宮選人，我才得以歸家。
此時，您正年少，酒狂詩逸，與我為鄰。
我不守婦德，您也放蕩，您不認為我作妻子不合适，以禮娶我為妻。
我與您結合後，鄰居們都說這是才子配佳人。
現在我常回憶起當初咱們花間同步，月下相對，紅樓嬉鬧，錦閨言誓的情景。
不料竟會有今天這樣的事情發生，真是可悲呀！您為什麼那麼絕情絕義，就像扔一雙破鞋子一樣把我抛棄。
将我留在荒郊野嶺，您也不想一想，我是多麼的孤獨無靠。
自您離我赴任，我的淚水就一直不斷。
想想你是那麼無情無義，我又何必為您恪守貞潔呢！老父家有個兒子，深深愛慕我，我已經嫁給他了。
您大概已經知道了延冀閱完信，非常憤怒，将信摔在地上。
遂辭官趕到泗水。
本想見到老頭和妻子都把他們殺死，可是怎麼也找不到，隻見到一座大墳，墳旁樹木茂密。
延冀搗毀了那座大墳，見妻子已死在墳中，便取出妻子的屍體來祭祀，并葬到别處，然後離開了。
毛女書 《錢氏私志》：蔡魯公在成都為主帥時，曾在藥市中遇到位多發婦女，就像避秦毛女。
她對蔡魯公說：“三十年後相見。
“說完，就不知去向。
後來，蔡以太師魯國公的身分居住在京都。
一天，他在相國寺資聖閣下乘涼，一個村裡人從外面進來，徑直走到蔡魯公面前說：“毛女有信。
”蔡魯公接過信，可送信人卻忽然無影無蹤。
信中寫有“東明”兩個大字。
蔡魯公不曉其意，其後，蔡魯公被貶到長沙，死于東明寺，也葬于此地。
能緻婦人 《誠齋日記》：楊素有個漂亮的小妾，美貌絕倫。
當時，有個叫千牛桑和的會妖蠱異術。
隻要一見到婦人，便有辦法得到。
炀帝秘密下诏，讓他把楊素的小妾偷來。
楊素住處院宅深邃，而千牛桑和早晨領了密旨，晚上就把小妾送了去。
炀帝認為他的妖術很奇異，下诏賞賜了他。
呀！千牛桑和的妖術與昆侖奴的法術有什麼不同呢？怎麼知道他不是劍仙呢？ 為翁翁婆婆喚去 為翁翁婆婆喚去 《異聞總錄》：宋徽宗宣和年間，内省督都黃康國的家中蓄養着許多歌妓。
其中一位善彈琵琶的歌妓突然不知去向。
黃康國派人四處尋找，也沒有找到。
黃家門戶森嚴，有如皇宮，歌妓卻杳然無蹤。
過了十天，歌妓竟慢慢地從家廟中走了出來。
黃康國問她去了何處，歌妓答道：“被公公婆婆叫了去，為他們彈琵琶。
”自此以後，歌妓便患了病，一個月才好。
亡妻坐談 《清尊錄》：宋仁宗政和初年，在冀州的客店裡，有人說某官之家發生了奇異的事。
話還沒說完，某官就到了。
他說，他的妻子生了一個男孩和一個女孩便死了，後來，他又娶了個妻子。
一天，亡妻忽然出現在空中，像小孩子吹哨子那樣叫。
過個二三天就來一次。
那人問他：“您看到她的身形了嗎？” 某官回答說：“見到了，就像活着的時候一樣。
并和我交談叙舊，流涕感傷，然而我一靠近，她就後退，總是離我十步遠。
我便對她說：‘從前我們為夫妻，今天你怎能忍心不親近我。
‘于是與我相對坐在堂中，我起來拉住她的手，則是硬如鐵，冷如冰。
妻子生氣地抽手而去。
過了五天，亡妻又來了，惱怒地對我說：‘前幾天為什麼驚吓我？’我再三道歉，但她卻一直不讓我近身。
過了一段時間，我的後妻忽然夢見我的先祖對她說：‘你丈夫的前妻作怪，是一陰一曹地府沒有收留她。
現在已下令召捕她，并且已經抓獲。
’沒過幾天，果然再沒發生這類事。
” 藍道婆 《碣石剩談》：明世宗嘉靖年間，瑞州府有個藍道婆，身具一陰一一陽一二體。
沒有胡須，便纏足作女子，專心研習女紅，手藝一精一巧。
有些富戶大家多請她來家中教授刺繡紡織。
每到一家，晚上都同女孩子們住在一起，剛睡下時沒什麼事，等到半夜，男性軀體便顯現出來，遂與同住女子一一婬一一亂。
後來又到一家授藝，晚上與女徒弟同居一處，藍道婆向女徒求奸，女徒不同意，并将此事告訴了父母，父母便讓一個老太婆去試驗，果然如此。
遂向官府告發，官府派人将他拘捕，經審訊，案情屬實，便用巨枷将他枷起遊街示衆。
因他失身的女子勒死的很多，藍道婆也被用棍棒打死。
因此，有些人家不許那些三姑六婆（三姑指道姑、尼姑、卦姑。
六婆指牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆）進家門。
不識字妓作詩 《灤一陽一消夏錄》：益都的朱天門說，甲子年的夏天，我和幾個朋友于夜晚到明湖湖畔聚會飲酒。
席間，叫來一位歌妓陪酒。
歌妓不識字，可飲到高興處，歌妓忽然提起筆來寫了一首絕句詩，詩中說：一夜潇潇雨，高樓怯曉寒。
桃花零落否，呼婢卷簾看。
寫完，便扔在我的一位朋友面前，這位朋友看完詩，臉色突變，倒地而死；歌妓也倒在地上。
不久，歌妓蘇醒過來，而這位朋友卻沒再蘇醒。
後來，問遍了他所有的親朋好友，也不知是怎麼回事。
足小可藏袴中 《夷堅志》：洪州分甯王氏的女婿扈司戶，在京城買了個非常漂亮的小妾，并把她帶回家鄉，放在他妻子的家中。
妻子的母親對人說：“扈郎的小妾長得真美，可是說話的聲音太小，十句也就能聽懂個一二句。
面目極冷峭，與人也不合群，腳也小得不能再小，都能藏在褲子裡。
這大概不是人間女子，如果久留不去，對扈家沒有好處。
”扈司戶聽到這話，懷疑是妻子不能容納小妾，而讓母親這樣說。
所以，舍不得遺棄掉。
小妾來時，帶着個小白狗，吃飯睡覺都不離她左右。
夜晚小狗就睡在她的床下。
過了一年，小妾到佛堂禮拜，突然大叫救命，人們跑去一看，小妾被狗咬斷了一隻胳膊，卧死在血泊中，不久，小狗也死了。