第三十九回 覆舟詢鄉快意對傷心 追友别妻生離成永訣

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說如飛追去。

     再說武略将五船健卒并上四船,錢糧食用物件俱照人數分來,令五船舵工、水手駕回本部。

    随即揚帆上,直趕到晚,不見蹤影。

    甚喜水光如燈火一般,遠處亦隐隐可見。

    健卒分班踏輪,向前奔去。

    奇怪,船頭卻隻繞往南邊,不肯向西。

    次日,盡力迎西冒進,人力勇猛,水勢剛強,輪傾槳斷,橹折楫摧。

     忽然,座船如身在高樓墜下一般迅速,武略大驚。

    隻見無數船猛競來争搶,武略認得是汛地,令水卒呵叱,衆人知系本國官船,始行散走。

    武略令倩工購料修造,匠人來道:“五沙島有現成各件物料可以選用。

    ”武略道:“路途多遠?”匠人道:“前面海中那帶平山就是。

    ”武略驚道:“昨在五沙開船行了半日通夜,今朝打回不過片刻,比發腳處更遠,實在難解。

    ”匠人道:“老爺們莫非闖入硬水圍被沖回來的?船未碎沉,便算難得!”武略道:“且往五沙島購家夥去。

    ”衆卒搖着折橹,咿咿啞啞,不多時到了五沙口,見那陸秀夫仍在坡上哭,武略等上岸,到前邊向五沙島民回購物料,動工修理,半日,仍舊完好。

    隻見彙源城文武都在那裡助葬,守城大夫蘇立,乃舊中岡城大夫蘇于之子,蘇子于中岡城外被寇殺害,島主訪其遺孤蔭襲上士。

    因其勤謹,數次升遷為彙源城大夫,卻系武備之婿,乃武略侄婿。

    當日見過,連忙向前行禮,問道:“大人緣何到此?”武略将随廣望君,船被硬水沖壞緣故與蘇立知道,囑代具文詳樞機閣。

    蘇立領命,與武略仍上船趕去追尋。

     再說島主自廣望君往金蓮島後,朝夕與武侯商榷國政,議論古今。

    一日接到本章題奏:“群兇就擒,令方珠檻解回都。

    猶有脫逃賊犯,分頭追拿。

    ”島主大喜。

    數日後,西部彙源城大夫奏道:廣望君追賊過五沙島,遇漂下中華大宋宰相陸秀夫懷抱其主屍首并玉玺一顆,命葬于五沙島,令五沙長護送陸秀夫來都,廣望君複去追賊。

    島主道:“抱主帶玺而來,必是忠臣,可命延入上賓館。

    ”武侯道:“中華人氏與臣同鄉,臣往視而探訪之。

    ”島主允奏。

     武侯出朝行到館中,陸秀夫聞知,迎出拜見,泣訴元兵兇暴欺淩,懇求良策,複國報仇。

    武侯即道:“此地隻有來的,并無去的。

    不佞經營五十餘載,未得一策。

    先生且放心安居。

    ”乃将天時、地利、人事及所經曆,大略說知。

    陸秀夫歎息道:“似此亦無可如何。

    明公于茲土五十餘載,中華已是三百餘年,學生今惟請往五沙島終喪守陵,以盡報國未盡之心。

    ”武侯道:“且過數日,奏明島主可也。

    此處未免弧寂,請移榻于敝寓,詢詢故土近事如何?”陸秀夫依允,武侯攜手共車載回,互相咨詢,嗟歎不已。

     次日,島主召問,武侯别了陸子入朝。

    島主笑道:“今據蘇立奏稱,有大船自上水湍下,汛長使查,那船不受,将兵殺傷。

    汛長乃令勾拽上坡,舵工、篙師、水手等人俱争拜伏,隻有六人拼命格鬥。

    後蘇立領軍全部抓獲,正系陳英傑等六名,随即檻解來都。

    ”武侯拜賀。

    島主道:“反賊正法,應有首從之分,命墨珠會司寇妥議。

    ”武侯道:“臣有愚見。

    昨與宋相陸秀夫盤桓,觀其學問洽博,天性忠厚,大可任用。

    請命司寇将各犯名下注清,使墨珠持往,請伊拟,以觀意見。

    ”墨珠道:“适在朝房,見冊内俱注明白。

    ”島主道:“汝即捧去。

    ”墨珠遵命,捧冊出朝。

    島主道:“連年耆老凋喪,相臣燮理,責任匪輕,殊難付托。

    今與先生枚蔔,先生請勿隐。

    ”武侯道:“臣受恩深重,敢不竭素所知,以報涓埃?”島主道:“石仁如何?”武侯道:“色厲内荏,信道不笃,無相德也。

    ”島主道:“尹合如何?”武侯道:“德有餘而才不足,非相器也。

    ”島主道:“已往之最賢者、将來之可托付者,先生為寡人言其大略。

    ”武侯道:“臣未見者,臣不敢道。

    所見已故最賢者,莫如器缺、顧複、西山。

    現在存者,平無累老而多病,後進之可托付者,中大夫谷裕、下大夫華留為之冠,陸秀夫亦系相才。

    ”島主道:“王右泉何如?”武侯道:“疾惡太甚。

    相者,相其才其德,制服而安布驅使之,若盡求全責備,國内幾乎無人。

    ”島主道:“善哉,人才之難得也!谷裕、華留善道願聞。

    ”武侯道:“谷裕精明内韫,臨事虛心,将相器也。

    華留情性光明,始終不易,百僚表也。

    ”島主道:“先生及韓驸馬諸子,皆英俊可喜。

    ”武侯道:“臣同韓速,富貴已極,勢位非輕,願主上不必以“『将相』二字為榮寵,永着為令。

    ”島主正欲再問,隻見墨珠捧冊回來。

    島主道:“辭未拟乎?”墨珠對道:“奉命傳谕,陸子初辭道:『流離颠沛之人,何堪與軍國大事?』臣言:『父親事務不遑,轉托代拟。

    』始接冊子展閱,定為三等。

    ”島主道:“牛達定拟極刑?”墨珠道:“牛達雖罪在不赦,仍有可原,定在三等。

    ”島主訝道:“必有确論。

    ”墨珠道:“所論亦是:言牛達等一幹,天性兇頑,處于無可自新之地,又遇不法之徒團聚為夥。

    若國中無暇,亦奚從猖獗?既有吏虐民貧可乘之釁,乃突然竊發,不盡誅夷,難為允當。

    石中等一幹人犯,世居國土,食國祿,惟知依權附勢,營求貴顯,事敗而反,為賊股肱。

    非加賊一等,不足以盡其辜,何海等一幹人犯皆職掌生民,自應愛民如子,乃視為魚肉,百計以竭其脂膏矣。

    夫國以民為本,民窮則國壞。

    偶逢歲兇,民即流離,其罪已不勝誅。

    及賊未至,迎降送款之不暇,此豈有倫理者?應加石中等為一等。

    ”島主喜道:“此皆誅心之論,依拟施行。

    ”武侯道:“其餘俱可依拟,惟牛達應從重論。

    世受國恩,父為叛臣,雖正國法,恩赦其身,不思精忠報國,乃煽結首亂,實與内臣之叛逆無異。

    ”島主道:“先生所論極是。

    賴大豸、石中等盡行枭戮,牛達及何海等盡行磔戮。

    命司寇辦理,來朝告廟,再命司天蔔吉,命司禮将向年百島貢到奇珍異寶昭告太廟。

    ”三部奉命去訖。

     原來,自廣漠洲屏風島破後,牛達等逃避金蓮島時,浮金使上大夫燭光天特來聘賀,饋送香珠、玉筆、達心箋、包羅硯四樣國寶。

    那香珠産不夜湖,徑寸如荔枝大,平常并五香馨,惟逢污穢時行不正之氣,則香味噴發,邪氣辟除。

    那玉筆是軟玉造成,放之可為徑尺大字,收之可于芥子上畫像須眉,千年不秃。

    那達心箋,系浮金東南峻谷名曰朝華谷,谷後産細藤,生五色垂絲海棠,收其花瓣,于氤氲河漂造成箋,用水書字,以傳信息。

    惟所與者看得明白,他人則見箋不見字。

    那包羅硯,産于懸岩城潭内,任濃磨五色,悉行收入,無迹無影。

    凡取用财,惟将各色舊筆舔取,要紅即紅,要黑即黑,青、黃、白皆然,每年隻須磨一次。

    四件皆浮金之寶,因修好多年,且叛賊内亦多浮金犯臣,所以格外恭敬,遣使饋來。

    因而八方有名遠近島嶼洲沙,不下數百,盡來進貢,多有舊時寶史未載者。

    其中最難得的曰祥光屏。

    此寶乃尾闾峰上神蚌殼,雖每年退落一次,俱系碎細粉屑。

    惟君聖臣賢,風淳俗美,始有全殼脫下。

     本年九獅島撈得一塊,不敢收藏,遣首領進來,長計七尺,寬計四尺,厚計三尺。

    其陽面光明如鏡,夜則百步之内雪亮如晝。

     照人卻有影無形,面目不分,肢體不辨,惟五髒六腑顯然,疾病皆見;其陰四面黝黑,凡山川草木、花卉鱗介、禽獸蛇蟲之類,奇形怪狀,無不備具,過于九鼎。

    其間最怪者曰百物備,又名百味備,産無葦島上,體圓如甕,有五角,分五方,凡百房,每房各得一物之味,任憑多刳,随即長複。

    惟百房兼取,則随風消化。

    僅有心存,置于島頂,受風雨精華十年複原,又可刳齲相傳是伯公所化,上天因其讒殺忠臣,喪君滅國,一沉不足以蔽其辜,故罰永遠受淩遲之罪。

    其餘返魂香、消愁樹、還少藤、易筋草之類有益于人者,不勝屈指。

     當時,島主欣然道:“寡人并無大德遠被島嶼,今鹹來庭。

    寡人欲昭告于太廟,諸卿以為何如?”太史獨孤中立道:“八方嶼島各将夙昔求而不得之寶進上,臣竊謂各寶系稀罕之物,然非如仁、義、禮、智、信之不可須臾離失。

    今遐迩各處,鹹盡其悅服之誠,争趨進獻,實德政仁聲遠被廣播所緻。

    自立國以來,未有之事。

    但歲謹饑,民戶未複,寇亂瘡痍未平,諸匪犯尚未授首,昭告之後,必布示遠近,須無毫末未協。

    觀之此時,尚未可行也。

    ”島主聞言而止。

    今國泰民安,風調