第七回 囊空不免欲吹篪 腹實何須淡彈铗
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卻說此處乃東海之中，形最奇特，古名浮山島，又名朝根山，周圍三萬六千裡，地形四分百裂。
各處皆土堅石脆，雨後土松，始容鋤鏟，石隙亦可播種，鳥語花香，四時不斷。
這裡向來少有人居，自秦時盧生畏始皇暴虐，托言帶童男童女往海島求長生仙草，卻暗挈家避藏于此。
童男童女俱令匹配，産育長成，互相婚姻。
後亦屢有遭飓飄至者。
人漸繁多，連東西南北地方以及各島嶼洲沙擇占居住，力雄為主。
盧氏人衆，居于浮石；與浮石相等者曰浮金，其次曰雙龍、曰天印；其餘著名大島近百，有名無名汀嶼洲沙盈千。
處處俱有土産草木，或是奇珍砺礫，卻無匹對。
惟浮石偏不然，凡沙洲嶼汀，各附于所近之大島。
浮山形象雖四分百裂，然地底相連卻是一塊，或浮或沉，居住人民不覺，惟于水之或高或下知之。
浮則山升而水歸聚于底，沉則山壓而水湧起于上；沉則四海潮汐長起，浮則四海潮汐落下。
各島百姓每歲虔蔔，遇得大小艦舶飄落者，即為大戶。
當日見有船隻溜下，衆艇紛紛争先向前，鈎取衣服，搶奪貨物，卻不傷害性命。
諸人不知底裡，往艙後亂奔，隻顧跳上腳舫逃避。
王之華見鈎了水手下去，又上來搶貨，乃取出雙錘向前，打得兩個下水；李之英發使鍊撾飛擊，打倒一個。
衆小艇大聲喊，俱退回去，遠遠的用竿子點火圍燒。
古璋卻随衆人上了腳舫，望之華、之英不見，忽聞喊殺聲高，舉首看時，大船已被燃着，之英、之華猶在艙前。
古璋情急，招手喊救，誰知腳舫上人又遭搭去，驚慌未已，忽有搭鈎直到腿上。
古璋按住，用力拉扯，将小艇内人拖落水中；又有搭鈎槍到，連忙掃打。
數柄齊上，不能掙脫，亦遭拖下，綁捆起來，擡到草篷内。
将所獲諸人的衣裳盡行剝去，與之水飲，問以土音，點頭者留下，搖頭者與以束草大葉，令其自掩身子而驅逐之。
次到古璋，閉目不動。
衆艇檢還衣裳，行繞五周，如誦經狀；繼而似異棄于之野，衆俱散去。
古璋聞人聲已遠，乃開目張視起來，四方看望，不是海邊，亦非田野，乃系坳堂之中，周圍俱系墳冢。
便走出壘壘叢中，導徑行去。
倦而且饑，隻得飲水，無如鹵鹹，難于下咽。
走過多時，望得房屋，欣然道：“好了，且買得食物充饑。
”及到眼前，看不見門，旋轉尋覓，并無戶窦。
聽得内中說話，因高聲喊叫，隻見一人自屋脊上頂起闆來問道：“送甚的來？”古璋道：“路過饑餒，告回飲食。
”其人不答，下闆而人，任你高呼，亦不再出。
古璋無法，隻得仍往前行。
又過數裡，見前面有山，再遠看去，巍峨聳拔，如叢如薮，如障如屏，比黟山形勢更廣。
雖好眺望，無奈餓得更兇，想道：“李、王二人，未知生死。
今日天氣怎麼恁長，走也走不動了，如何陟得高？”尋思萬難中止，勉強一步步走到山頂。
看下面時，正像街市，門阙當路而開。
喜道：“可免餓了。
”走到街上，亦有酒館，取出銀子交于櫃上，店主瞟後道：“拿來做甚？”古璋道：“買飯買酒。
”搖頭道：“不要。
”古璋另取金子與他，又瞟下道：“更不要。
”古璋道：“金銀俱無用，如何是好？”店主指穿的布袍道：“這個可以。
”古璋脫下，跑堂的乃引之坐，排列許多對象，卻認不出名色。
揀食餐畢，店主将袍襟剪下對方尺餘，仍然交還。
古璋想道：“此地金銀俱不要，賴此衣裳，猶可度得數日。
”乃向前行，過了鎮市，又見山崗，草木蔚盛，與江南相似。
走走又倦又饑，訝道：“這又作怪，要速完此袍也。
”逢鋪如前易食。
晚間不得歇店，即宿于穴内岩中。
如此數日，所行路途不知若幹，多經崇山疊嶂。
每日總要吃六七頓，一件外蓋，都剪盡了。
再将綢襖易食，鋪内不要，卻要裡褂，始知重布，不用綢緞。
兩日褂子又完，無法可使，見有沿門覓食者，持管而吹，其音嗚咽，群人聚聽，争以食施。
古璋道：“這也不難。
”選擇堅竹，如制斷之，編管刳竅，依律按呂，調吹雅頌，聽者聞而避走。
旁邊覓食者笑道：“你要學我，不遇傳授，焉能知得其中奧妙？誰人肯聽你的，何處賺得飽餐？若拜我為師，盡技全授，國中處處多知我名，斷無受餓之理。
”古璋想道：“或者其中另有奧妙，亦未可定。
然此膝豈可輕屈？”乃不答而徑去。
複尾聆之，尤難入耳，聚聽者衆，殊莫能解。
意欲棄管，審視實屬良材，想道：“豈有國中絕無知音者？”于是沿途管不離唇，饑來飲水，拾木食為餐。
次日吹于道左，見十餘人擁着一乘車子，呵叱避道。
車上坐者搖手止之，到了面前，停車憑轼而聽，聞道： 籲嗟子郵，與我同仇。
今離别兮志何酬，不禁淚橫流。
之華之英，同群同心。
遭分散兮無信音，不禁涕沾襟。
聽畢下車，前來執古璋之手問道：“足下何國人氏，流飄到此幾時了？”古璋視那人三叉白須，年約六十上下，品貌端嚴，聲氣铿韻，乃躬身答道：“小子姓古名璋，中華人氏，因國亡借兵，渡海遭飓，已經旬矣。
”那人道：“老夫姓西名山，濫居大夫之職，今奉命巡視河道，偶聞音律稀奇，得近大方。
足下不嫌鄙陋，敢請偕行？”古璋辭遜，西大夫道：“氣味相投，殊非易得，願勿過謙。
”乃攜手上車并坐。
西大夫命取供來，禦者呈上。
二人食畢，古璋問道：“上國風土想大不同。
”西大夫道：“何也？”古璋道：“腹内易消。
”西大夫笑道：“非也，敝島與上國不同，上國以十二時為一日，十二月為一年，敝島以六十時為一天，三百六十五天為一年。
”古璋驚道：“此何理也？”西大夫道：“敝島居扶桑之旁，枝稠葉密，日月亮光皆為阻隔。
”仰指空際蒼蒼青雲道：“此皆扶桑葉色也。
”古璋道：“然則光輝，旦夕即不應有。
”西大夫道：“其中另有緣故，昔始祖盧生，初到浮山，見天光暗淡，修表啟奏天庭，請伐此樹。
扶桑之神求于上帝，使蚌神居于尾山，普照各處。
尾山又名尾闾峰，在浮山之東，其下即是歸墟。
『蚌神居于山頂，旋轉周照，面所向處光輝，背所向處黑暗，面寬背窄，是以二十時黑暗，四十時光輝，須六十時辰，方能周遍，是以六十時辰為一天。
逢三十天則息一天，不行旋照，單月光明，雙月黑暗。
今足下知食易消，而未識天長，久服水土，自不緻若是也。
”古璋心中疑團方釋，問道：“明公何為巡視河道？”西大夫道：“敝島國勢西下而東昂，糧儲多賴于西北
各處皆土堅石脆，雨後土松，始容鋤鏟，石隙亦可播種，鳥語花香，四時不斷。
這裡向來少有人居，自秦時盧生畏始皇暴虐，托言帶童男童女往海島求長生仙草，卻暗挈家避藏于此。
童男童女俱令匹配，産育長成，互相婚姻。
後亦屢有遭飓飄至者。
人漸繁多，連東西南北地方以及各島嶼洲沙擇占居住，力雄為主。
盧氏人衆，居于浮石；與浮石相等者曰浮金，其次曰雙龍、曰天印；其餘著名大島近百，有名無名汀嶼洲沙盈千。
處處俱有土産草木，或是奇珍砺礫，卻無匹對。
惟浮石偏不然，凡沙洲嶼汀，各附于所近之大島。
浮山形象雖四分百裂，然地底相連卻是一塊，或浮或沉，居住人民不覺，惟于水之或高或下知之。
浮則山升而水歸聚于底，沉則山壓而水湧起于上；沉則四海潮汐長起，浮則四海潮汐落下。
各島百姓每歲虔蔔，遇得大小艦舶飄落者，即為大戶。
當日見有船隻溜下，衆艇紛紛争先向前，鈎取衣服，搶奪貨物，卻不傷害性命。
諸人不知底裡，往艙後亂奔，隻顧跳上腳舫逃避。
王之華見鈎了水手下去，又上來搶貨，乃取出雙錘向前，打得兩個下水；李之英發使鍊撾飛擊，打倒一個。
衆小艇大聲喊，俱退回去，遠遠的用竿子點火圍燒。
古璋卻随衆人上了腳舫，望之華、之英不見，忽聞喊殺聲高，舉首看時，大船已被燃着，之英、之華猶在艙前。
古璋情急，招手喊救，誰知腳舫上人又遭搭去，驚慌未已，忽有搭鈎直到腿上。
古璋按住，用力拉扯，将小艇内人拖落水中；又有搭鈎槍到，連忙掃打。
數柄齊上，不能掙脫，亦遭拖下，綁捆起來，擡到草篷内。
将所獲諸人的衣裳盡行剝去，與之水飲，問以土音，點頭者留下，搖頭者與以束草大葉，令其自掩身子而驅逐之。
次到古璋，閉目不動。
衆艇檢還衣裳，行繞五周，如誦經狀；繼而似異棄于之野，衆俱散去。
古璋聞人聲已遠，乃開目張視起來，四方看望，不是海邊，亦非田野，乃系坳堂之中，周圍俱系墳冢。
便走出壘壘叢中，導徑行去。
倦而且饑，隻得飲水，無如鹵鹹，難于下咽。
走過多時，望得房屋，欣然道：“好了，且買得食物充饑。
”及到眼前，看不見門，旋轉尋覓，并無戶窦。
聽得内中說話，因高聲喊叫，隻見一人自屋脊上頂起闆來問道：“送甚的來？”古璋道：“路過饑餒，告回飲食。
”其人不答，下闆而人，任你高呼，亦不再出。
古璋無法，隻得仍往前行。
又過數裡，見前面有山，再遠看去，巍峨聳拔，如叢如薮，如障如屏，比黟山形勢更廣。
雖好眺望，無奈餓得更兇，想道：“李、王二人，未知生死。
今日天氣怎麼恁長，走也走不動了，如何陟得高？”尋思萬難中止，勉強一步步走到山頂。
看下面時，正像街市，門阙當路而開。
喜道：“可免餓了。
”走到街上，亦有酒館，取出銀子交于櫃上，店主瞟後道：“拿來做甚？”古璋道：“買飯買酒。
”搖頭道：“不要。
”古璋另取金子與他，又瞟下道：“更不要。
”古璋道：“金銀俱無用，如何是好？”店主指穿的布袍道：“這個可以。
”古璋脫下，跑堂的乃引之坐，排列許多對象，卻認不出名色。
揀食餐畢，店主将袍襟剪下對方尺餘，仍然交還。
古璋想道：“此地金銀俱不要，賴此衣裳，猶可度得數日。
”乃向前行，過了鎮市，又見山崗，草木蔚盛，與江南相似。
走走又倦又饑，訝道：“這又作怪，要速完此袍也。
”逢鋪如前易食。
晚間不得歇店，即宿于穴内岩中。
如此數日，所行路途不知若幹，多經崇山疊嶂。
每日總要吃六七頓，一件外蓋，都剪盡了。
再将綢襖易食，鋪内不要，卻要裡褂，始知重布，不用綢緞。
兩日褂子又完，無法可使，見有沿門覓食者，持管而吹，其音嗚咽，群人聚聽，争以食施。
古璋道：“這也不難。
”選擇堅竹，如制斷之，編管刳竅，依律按呂，調吹雅頌，聽者聞而避走。
旁邊覓食者笑道：“你要學我，不遇傳授，焉能知得其中奧妙？誰人肯聽你的，何處賺得飽餐？若拜我為師，盡技全授，國中處處多知我名，斷無受餓之理。
”古璋想道：“或者其中另有奧妙，亦未可定。
然此膝豈可輕屈？”乃不答而徑去。
複尾聆之，尤難入耳，聚聽者衆，殊莫能解。
意欲棄管，審視實屬良材，想道：“豈有國中絕無知音者？”于是沿途管不離唇，饑來飲水，拾木食為餐。
次日吹于道左，見十餘人擁着一乘車子，呵叱避道。
車上坐者搖手止之，到了面前，停車憑轼而聽，聞道： 籲嗟子郵，與我同仇。
今離别兮志何酬，不禁淚橫流。
之華之英，同群同心。
遭分散兮無信音，不禁涕沾襟。
聽畢下車，前來執古璋之手問道：“足下何國人氏，流飄到此幾時了？”古璋視那人三叉白須，年約六十上下，品貌端嚴，聲氣铿韻，乃躬身答道：“小子姓古名璋，中華人氏，因國亡借兵，渡海遭飓，已經旬矣。
”那人道：“老夫姓西名山，濫居大夫之職，今奉命巡視河道，偶聞音律稀奇，得近大方。
足下不嫌鄙陋，敢請偕行？”古璋辭遜，西大夫道：“氣味相投，殊非易得，願勿過謙。
”乃攜手上車并坐。
西大夫命取供來，禦者呈上。
二人食畢，古璋問道：“上國風土想大不同。
”西大夫道：“何也？”古璋道：“腹内易消。
”西大夫笑道：“非也，敝島與上國不同，上國以十二時為一日，十二月為一年，敝島以六十時為一天，三百六十五天為一年。
”古璋驚道：“此何理也？”西大夫道：“敝島居扶桑之旁，枝稠葉密，日月亮光皆為阻隔。
”仰指空際蒼蒼青雲道：“此皆扶桑葉色也。
”古璋道：“然則光輝，旦夕即不應有。
”西大夫道：“其中另有緣故，昔始祖盧生，初到浮山，見天光暗淡，修表啟奏天庭，請伐此樹。
扶桑之神求于上帝，使蚌神居于尾山，普照各處。
尾山又名尾闾峰，在浮山之東，其下即是歸墟。
『蚌神居于山頂，旋轉周照，面所向處光輝，背所向處黑暗，面寬背窄，是以二十時黑暗，四十時光輝，須六十時辰，方能周遍，是以六十時辰為一天。
逢三十天則息一天，不行旋照，單月光明，雙月黑暗。
今足下知食易消，而未識天長，久服水土，自不緻若是也。
”古璋心中疑團方釋，問道：“明公何為巡視河道？”西大夫道：“敝島國勢西下而東昂，糧儲多賴于西北