卷十三
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之道,損寬仁之德,豈忠臣之節耶主上居高拱穆清之中,足下每以煩碎之事,奏請無度,塵默頗多;吳三接以示人,期一言以悟主;朝臣氣懾,選士膽驚;内以承一寵一承榮,外以作威作福,豈良臣之體耶!且兩京常調,五千餘人,書判之流,亦有碩學之輩,莫不風趨洛邑,霧委鹹京;其常衮之徒,令天下受屈;且衮以小道矯俗,以大言誇時,宏辭曾下登科,平判又不入等;徒以竊居翰苑,謬踐掖垣,雖十年掌于王言,豈一句在于人口!以散鋪不對為古,以率意不經為奇;作者見之痛心,後來聞之撫掌。
奈何輕蔽天下之才,以自稱為已高,以少取為公道!故郄至自伐稱兵,處父尚雲終喪其族。
以茲偏見,求典禮闱,深駭物情,實乖時望。
故《詩》曰:&lsquo濟濟多士,文王以甯。
&rsquo夫聖人用心,異代同體,衮雲親奉密旨,令少取入等,豈聖人容衆之意耶!為近臣而厚誣,幹處士之橫議,甚不可也!況杜亞薄知經籍,素懵文辭;李翰雖以辭藻擢第,不以書判擅名;不慎舉人,自贻伊咎。
又常衮謂所親曰,昨者考判,以經語對經,以史對史,皆未點對,考為下等。
先翰有常無名判雲:&lsquo衛侯之政由甯氏,魯侯之令出季孫。
&rsquo又常無欲雲:&lsquo在陵室而須開,阙夷盤而不可。
&rsquo豈以經對史耶又嚴迪雲:&lsquo下樊姬之車,曳鄭崇之履。
&rsquo豈以史對經耶數十年之間,布衆多之口,縱世人可罔,而先賢安可誣也今信四豎子,取彼五幽人,且吉中孚判以&lsquo大明禦宇&rsquo為頭,以&lsquo敢告車軒&rsquo為尾,初類是頌,翻乃成箴。
其問又&lsquo金盤&rsquo對于&lsquo玉府&rsquo,非惟問頭不識,抑亦義理全乖;據此口嘲,堪入縷。
張載華以&lsquo一江一臯&rsquo對&lsquo瀍洛’朱邵南以&lsquo養老&rsquo對&lsquo乞言’理目未通,對仍未識,并考入等,可哀也哉!王申則童子何知裴通以因人見錄!苟容私谒,豈謂公平夫有西施之容,方可論于美醜;無太阿之利,安可議其斷割使五千之人,嚣然騰口;四海之内,孰肯甘心!況宏辭大國光華,吏曹物色公明,立标榜令盡赴上都東京者,棄而不收,常衮大辱于國;豈以往來敗績,自喪秣陵之使;今日複雠,欲雪會稽之恥。
雖擢須賈之發,衮不足以贖罪;負廉頗之荊,公不足以謝過。
況所置科目,标在格文,盡無宏辭,固違明敕。
欺天必有大咎,陵人必有不祥。
足下以此持衡,實負明公;以此求相,實負蒼生!況公為主司,自合參議,信衮等升降由己,取舍在心;使士子含冤不得申,結舌不得語。
罔上若是,欺下如斯。
豈以天德蓋高,帝阍難叫;亦由宰臣守道,任公等弄權!嗚呼,使朱雲在朝,汲黯當位,則敗不旋踵,安能保家宰輔侍郎,非公等所望也!無名子長揖詩曰:三铨選客不須嗔,五個登科各有因。
無識伯和憐吉獠,弄權虞侯為王申。
載華甲第歸丞相,裴子門徒入舍人。
莫怪邵南書判好,他家自有景監親。
&rdquo 顔标,鹹通中鄭薰下狀元及第。
先是徐寇作亂,薰志在激勸勳烈,謂标魯公之後,故擢之巍峨。
既而問及廟院,标曰:《寒素》。
京國無廟院。
薰始大悟,塞默久之。
時有無名子嘲曰:&ldquo主司頭腦太冬烘,錯認顔标作魯公。
&rdquo崔澹試《以至仁伐至不仁賦》,時黃巢方熾,因為無名子嘲曰:&ldquo主司何事厭吾皇,解把黃巢比武王。
&rdquo 趙骘試《被衮以象天賦》,更放韓衮為狀元。
或為中貴語之曰:&ldquo侍郎既試王者《被衮以象天賦》,更放韓衮狀元,得無意乎?&rdquo骘由是求出華州。
劉允章試《天下為家賦》,為拾遺杜裔休駁奏,允章辭窮,乃謂與裔休對。
時允章出一江一夏,裔休尋亦改官。
光啟中,蔣嶓以丹砂授善和韋中令。
張鹄,吳人,有文而不貧。
或刺之曰:&ldquo張鹄隻消千馱絹。
蔣嶓惟用一丸丹。
&rdquo 論曰:飛書毀謗,自古有之。
言之公,足以改過;不公,足以推命;睚眦雠之,無益于己。
夫子之謂桓魋,孟子之稱臧倉,其是之謂與!
奈何輕蔽天下之才,以自稱為已高,以少取為公道!故郄至自伐稱兵,處父尚雲終喪其族。
以茲偏見,求典禮闱,深駭物情,實乖時望。
故《詩》曰:&lsquo濟濟多士,文王以甯。
&rsquo夫聖人用心,異代同體,衮雲親奉密旨,令少取入等,豈聖人容衆之意耶!為近臣而厚誣,幹處士之橫議,甚不可也!況杜亞薄知經籍,素懵文辭;李翰雖以辭藻擢第,不以書判擅名;不慎舉人,自贻伊咎。
又常衮謂所親曰,昨者考判,以經語對經,以史對史,皆未點對,考為下等。
先翰有常無名判雲:&lsquo衛侯之政由甯氏,魯侯之令出季孫。
&rsquo又常無欲雲:&lsquo在陵室而須開,阙夷盤而不可。
&rsquo豈以經對史耶又嚴迪雲:&lsquo下樊姬之車,曳鄭崇之履。
&rsquo豈以史對經耶數十年之間,布衆多之口,縱世人可罔,而先賢安可誣也今信四豎子,取彼五幽人,且吉中孚判以&lsquo大明禦宇&rsquo為頭,以&lsquo敢告車軒&rsquo為尾,初類是頌,翻乃成箴。
其問又&lsquo金盤&rsquo對于&lsquo玉府&rsquo,非惟問頭不識,抑亦義理全乖;據此口嘲,堪入縷。
張載華以&lsquo一江一臯&rsquo對&lsquo瀍洛’朱邵南以&lsquo養老&rsquo對&lsquo乞言’理目未通,對仍未識,并考入等,可哀也哉!王申則童子何知裴通以因人見錄!苟容私谒,豈謂公平夫有西施之容,方可論于美醜;無太阿之利,安可議其斷割使五千之人,嚣然騰口;四海之内,孰肯甘心!況宏辭大國光華,吏曹物色公明,立标榜令盡赴上都東京者,棄而不收,常衮大辱于國;豈以往來敗績,自喪秣陵之使;今日複雠,欲雪會稽之恥。
雖擢須賈之發,衮不足以贖罪;負廉頗之荊,公不足以謝過。
況所置科目,标在格文,盡無宏辭,固違明敕。
欺天必有大咎,陵人必有不祥。
足下以此持衡,實負明公;以此求相,實負蒼生!況公為主司,自合參議,信衮等升降由己,取舍在心;使士子含冤不得申,結舌不得語。
罔上若是,欺下如斯。
豈以天德蓋高,帝阍難叫;亦由宰臣守道,任公等弄權!嗚呼,使朱雲在朝,汲黯當位,則敗不旋踵,安能保家宰輔侍郎,非公等所望也!無名子長揖詩曰:三铨選客不須嗔,五個登科各有因。
無識伯和憐吉獠,弄權虞侯為王申。
載華甲第歸丞相,裴子門徒入舍人。
莫怪邵南書判好,他家自有景監親。
&rdquo 顔标,鹹通中鄭薰下狀元及第。
先是徐寇作亂,薰志在激勸勳烈,謂标魯公之後,故擢之巍峨。
既而問及廟院,标曰:《寒素》。
京國無廟院。
薰始大悟,塞默久之。
時有無名子嘲曰:&ldquo主司頭腦太冬烘,錯認顔标作魯公。
&rdquo崔澹試《以至仁伐至不仁賦》,時黃巢方熾,因為無名子嘲曰:&ldquo主司何事厭吾皇,解把黃巢比武王。
&rdquo 趙骘試《被衮以象天賦》,更放韓衮為狀元。
或為中貴語之曰:&ldquo侍郎既試王者《被衮以象天賦》,更放韓衮狀元,得無意乎?&rdquo骘由是求出華州。
劉允章試《天下為家賦》,為拾遺杜裔休駁奏,允章辭窮,乃謂與裔休對。
時允章出一江一夏,裔休尋亦改官。
光啟中,蔣嶓以丹砂授善和韋中令。
張鹄,吳人,有文而不貧。
或刺之曰:&ldquo張鹄隻消千馱絹。
蔣嶓惟用一丸丹。
&rdquo 論曰:飛書毀謗,自古有之。
言之公,足以改過;不公,足以推命;睚眦雠之,無益于己。
夫子之謂桓魋,