卷十二

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&ldquo當仁不讓于師。

    &rdquo顔氏子亦曰:&ldquo舜何人也,予何人也。

    苟得其道,自方于舜,不為之太過;苟失其道,五尺童子,能不鄙其妄欤!&rdquo參以五利受售,不系能否,儒行缺矣。

    輕薄之徒,終喪厥德,旅獒之戒,人子其惟慎諸! ○設奇沽譽 鹹通中,鄭愚自禮部侍郎鎮南海。

    時崔魏公在荊南,愚著錦襖子半臂袖卷谒之,公大奇之。

    會夜飲更衣,賓従間竊謂公曰:&ldquo此應是有,慚不稱耳!&rdquo既而複易之紅錦,尤加煥麗,衆莫測矣。

    &rdquo 王璘舉日試萬言科,崔詹事觀察湖南,因遺之夾缬數匹。

    璘翌日以中單襜褕衣之以詣,崔公接之大驚矣。

     ○酒失 崔橹酒後失虔州陸郎中肱,以詩謝之曰:&ldquo醉時颠蹶醒時羞,曲蘖催人不自一由,叵耐一雙窮相眼,不堪花卉在前頭。

    &rdquo 宋人衛元規,酒後忤宋州丁仆射,謝書略曰:&ldquo自茲囚酒星于天獄,焚醉目于秦坑。

    &rdquo人多記之。

     杜工部在蜀,醉後登嚴武之床,厲聲問武曰:&ldquo公是嚴挺之子否?&rdquo武色變。

    甫複曰:&ldquo仆乃杜審言兒。

    &rdquo于是少解。

     韓衮,鹹通七年趙隙下狀元及第,性好嗜酒。

    謝恩之際,趙公與之首宴,公屢賞歐陽琳文學,衮睨之曰:&ldquo明公何勞再三稱一複姓漢!&rdquo公愕然為之徹席。

    自是従容不過三爵。

    及杏園開宴時,河中蔣相以故相守兵部尚書,其年子泳及第,相國欣然來突,衆皆榮之。

    衮厲聲曰:&ldquo賢郎在座,兩頭著子女,相公來此得否?&rdquo相公錯愕而去。

    及泳歸,公庭責之曰:&ldquo席内有颠酒同年,不報我,豈人子耶!&rdquo自是同年莫敢與之歡醉矣。

     史《苌上李中丞書》:&ldquo禍之将至,鬼神奪魄。

    豈有委身府幕,塵忝下寮,而擅犯威重,前後非一!中丞審苌豈非知禮之人豈非感恩之人自拜揖馬塵,十有三載,杯酒歌詠,久蒙提攜,未省竟有差失中丞因賜賞鑒,辟書府,及陪接萬裡,星霜二年,正當策名之時,豈願固有千觸此蓋命之牽陷,一至于此,實非常情之所料也。

    豈非十二年間,東馳西走,肝膽塗地,竟無所成。

    鬓發頒白,幸逢推薦,恩命垂至,自贻颠危,昏昏薄言,罔知攸處,豈非命矣!豈非命矣!且初坐之時,每舉一盞酒,未嘗不三思其過,似覺體中有酒,亦哀請矜量;既對衆賓複,不敢苦訴,俄而迷亂乍合,若怪魅以憑心神,事且不知,死亦甯悟!哀哉微命,有此舛剝!中丞縱寬以萬死,苌亦無所施其面目。

    不即引決者,伏念累世單緒,一身早孤,中年未婚,晚乏兒息,封樹何日先靈靡安!痛此纏迫,乞哀殘喘!今髡剪首發,自為毀責,期在粉骨,永知此過。

    中丞旋旆之日,願随一卒,步走後塵,洗節布誠,以期他效。

    伏願少垂舊惠,戀戀故人,無任憂悸感切之至!謹投書閣下,荒辭無叙,萬不申一,仍憑押衙口哀謝不宣。

    苌再拜。

    &rdquo 元相公在浙東時,賓府有薛書記,飲酒醉後,因争令擲注子,擊傷相公猶子,遂出幕。

    醒來乃作《十離詩》上獻府主:馴擾朱門四五年,毛香足淨主人憐,無端咬著親情客,不得紅絲毯上眠(犬離主)。

    越管宣毫始稱情,紅箋紙上撒花瓊。

    都緣用久鋒頭盡,不得羲之手裡擎(筆離毛)。

    雲耳紅毛淺碧蹄,追風曾到日東西。

    為驚玉貌郎君墜,不得華軒更一嘶(馬離廄)。

    隴西獨自一孤身,飛去飛來上錦裀。

    都緣出語無方便,不得籠中更喚人(鹦鹉離籠)出入朱門未忍抛,主人常愛語一交一一交一。

    銜泥穢污珊瑚簟,不得梁間更壘巢(燕離巢)。

    皎潔圓明内外通,清光似眼水精宮,都緣一點瑕相穢,不得終宵在掌中(珠離掌)。

    戲躍蓮池四五秋,常搖朱尾弄輪鈎。

    無端擺斷芙蓉朵,不得清波更一遊(魚離池)。

    爪利如鋒眼似鈴,平原捉兔稱高情。

    無端竄向青雲外,不得君王手上擎(鷹離主)。

    蓊郁新栽四五行,常将貞節負秋霜。

    為緣春筍鑽牆破,不得垂陰覆玉堂(竹離亭)。

    鑄洩黃金鏡始開,初生三五月徘徊。

    為遭無限塵蒙蔽,不得華堂上玉台(鏡離台)。

    馬上同攜今日杯,湖邊還折去年梅。

    年年隻是人空老,處處何曾花不開。

    歌詠每添詩酒興,醉酣還命管弦來。

    樽前百事皆依舊,點檢惟無薛秀才。

    (元公詩) 論曰:蕭琛以桃杖虎靴,邢紹以绛綿糾發,所務先設奇以動衆,後務能以制人,振天下之大名,為一時之口實者也。

    鄭公之服錦,王公之衣缬,得無意于彼乎苟名實相遠,則服之不衷身之災。

    沈酗之失,聖人所戒,雖王佐之才,得以贖過,其如名教何!