第六章
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人的武功又如何能抗拒那些虛幻無體的……的厲鬼？因此……”
“儒道”柳志宏聞言，心知女子天性便駭畏蟲、蛇、鬼物，因此立即安慰且壯膽的說道：“嗤……玲妹、敏妹你們莫怕，且莫妄自菲薄，要知陰、陽兩界僅是一線之隔，入死之後離體的魂魄便是‘鬼’！而‘鬼’也如同人一般有生有死，而且也與武林人一般，有功深、功淺之别，而我傳授你們的道術，除了自衛護身外，也有驅邪之功、但是道基尚淺，未能展現功效而已。
” 說及此處，也深知兩女确實不能與早已有數百年道基的胡、喬兩女及”金銀雙童”比拟，于是續又說道：“玲妹、敏妹，其實你倆家傳的‘驚天神功’及‘天雷神功’原本也屬‘儒家’中可驅魔避邪的心法，隻因久傳之後，已成為武功心法而已，但據我研習之後已然悟解其效，所以才着依你們所習神功，傳授你們‘驚電梭’‘飛電鏡’以及‘五雷勁’‘天雷鼓’的符法，不但可自衛，也可用以誅除邪鬼，隻是你倆功力雖增進倍餘。
但符法道基尚差。
” “哦真的可以嗎？” “夫君，你可别騙我們，安慰我們哦？” “哈……哈……哈……你們可是我的嬌美妻室，我豈會舍得你倆有危險臨身？況且我已準備嚴督你們四人習練‘四象陣’協助我及四象之位演化‘八卦伏魔陣’，如果你們不能增進道基，配合怡兒及涵兒分居四正之位，又如何能使‘八卦伏魔陣’演變出最淩盛之威？” “啊！相公，賤妾及敏妹要與怡姊及涵姊同習‘四象陣’？可是賤妾及敏妹差恰姊及涵姊甚多，又如何能配合演化出‘八卦伏魔陣’？” 唐文玲憂慮之言方落，趙秀敏也懊惱的說道：“就是嘛！人家及玲姊的功力看似不弱，可是每次與怡姊及涵姊戲耍逗樂時，就如同幼兒一般被欺負，又怎可能施展出什麼驅邪道法嘛？”“儒道”柳志宏眼見兩位嬌妻的憂心及懊惱之狀，頓時安慰的沉聲說道：“唉……要知人生在各有機緣，也各有異數，而你們四人與我有了夫妻道侶的緣分，也屬天機中的冥冥定數，此時且莫談什麼大道理，要為百姓消災解厄或是除魔衛道，隻憑你們已是我的妻室及道侶，是否便應助我救出尚被困禁在‘幽冥鬼府’的娘親？” 胡、喬、唐、趙四女聞言後，俱是心中羞慚，而唐文玲及趙秀敏更是羞得眼眶泛紅，低垂螓首。
因為胡妍怡及喬恩涵的身分特殊，乃是地君似婢、似妾似道侶的側位而自己姊妹倆則是夫君正娶的妻室，一切皆應以夫家為重；婆婆雖已身亡，但魂魄卻被”噬魂鬼王”擄捉困禁，未能西歸，或往“陰司冥府”輪回重生。
若是不知如此情況尚則罷了，既然已知婆婆魂魄受此劫難，為人子媳者，豈能不聞不問？ 因此夫君雖未曾說什麼責言怨語，但是心中的不悅定是有的，姊妹兩人又豈能再矯情膩語的更令夫君不快？ 正當唐文玲及趙秀敏俱都羞慚得不敢多言時，尚幸“活屍”喬恩涵原本便是“人”身魂魄，自然值得為人子女、妻室的倫常，眼見兩位身為正室的妹妹，内心惶恐、神情羞漸之狀，立時打圓場的說道：“公子！玲妹及敏妹當然願盡全力救出婆婆啦，但是憑您如此高深的道法，尚不能輕易的救出婆婆，當然也使我們姊妹四人憂心忡忡啦！玲妹及敏妹自認身具武林人的功力，但卻無能憑此對抗惡鬼；固此現今首要的，便是如何能增進玲妹及敏妹的道法道基？公子您大概已有了定策，是嗎？那就快說出來讓我們安心吧！” “儒道”柳志宏聞言，也知涵幾所言甚是，“我與怡兒返回的途中也已詳思過，心知隻憑咱們幾人的道基、道法，絕難與‘噬魂鬼王’及其所屬抗衡，雖然可會合“陰司冥府”及吾等的陰兵陰将同伐，但最重要的還是要靠咱們對付“噬魂鬼王”；因此，我已有了初步的定策！首先是先進進玲飾及敏妹的道基、道法，然後由你們四人合練‘四象陣’爾後再由我配合驅動陣勢，将‘四象’的四正演生四陽，成為‘八卦伏魔陣’陣勢再配合‘八卦’的日、澤、火、雷、風、水、山、土’符錄，便可成為一座淩厲的‘金光八卦伏魔陣’！ 若能以陣勢困住‘噬魂鬼王’相信縱然不能煉消它，但也能困煉了數個時辰，便可容‘陰司冥府’及衆陰兵、陰将剿除鬼王所屬惡鬼了！” “儒道”柳志宏語聲一落立聽“狐狸精”胡妍怡拍手叫好的說道：“對……對……公子之策甚是那就及早行動吧？” 于是四女皆滿心振奮的立即催促夫君傳授道法及陣法，希望能盡早習成陣法，研習熟練。
渾沌無極生兩儀，幹陽坤陰是太極陽上加陽為太陽，陰上含陰為少陰，陰上加陰為太陰，陰上含陽為少陽，四方四正稱四象，四正化隅稱八卦。
太陽加陽為幹日，太陽合陰為兌澤，少陰加陽為離火，少陰含陰力震雷，太陰加陽為艮山，大陰含陰為坤土。
此乃“昊天大帝”觀河圖所演生的先天八卦，屬道門精習之學，但文王義釋的唇天八卦同昌依春、夏、秋、冬方位，及五行相生之序而列，專用于四時節氣的演化，故而兩者不同，希望讀者請君莫混淆。
“儒道”柳志宏與四女以及“金銀雙童”白媛、金強連連數日解說太極、兩儀，依陰陽變化生四正、四象，四正陰陽交替演生四隅，四正、四隅合為八卦，再經由陰陽變化的盛衰，引動每門卦位的符錄，-一催動出烈日、狂濤、焰火、震雷、飓風、暴雨、岩山、覆土的威勢。
每門卦位的威勢，則要依位列四正方位的人，以适合四方卦位的所學，用高深的道基催動，道基愈高，催動的威勢便愈淩盛。
“狐狸精”胡妍怡煉有“三昧真火”并且能仗着“紫晶心”增進真火的威勢，因此位列“太陽位”。
“翠衣羅刹”趙秀敏的家傳“天雷神功”乃是陽中含陰的“少陰位”雖然道基甚淺，但有翠玉“天雷鼓”可仗神功震擊出九天神雷的聲勢。
“活屍”喬恩涵先天便屬陰寒之軀，且已将“雪魄珠”煉化人體，再加上已獲得一片“寒玉”所煉的“太陰玉符”當然是位列“太陰位”了。
“幽蘭倩女”唐文玲家傳“驚天心法”并且也有了一面道法淬煉的“飛電鏡”，當然習得施展符法後，已能由鏡面施射出驚天飛電，也已位列陰中含陽的“少陽位”。
雖然“幽蘭倩女”唐文玲與“翠衣羅刹”趙秀敏二女道法修為尚淺，難以獨當一面但“儒道”柳志宏也有了補救方法。
“金童”金強曾獲公子傳授“上清心法”及“驚電心法”而且也有了“金光梭”正可協助“少陽位”的“幽蘭倩女”。
而“銀童”白媛在數年前便習得公子所傳的“天雷心法”還有“掌心雷”道法的五雷勁，再加上數百年的道基，正可彌補“翠衣羅刹”趙秀敏的不足。
“儒道”柳志宏一家七人，每日勤修道基、道法外，特别與唐趙二女合籍雙修，已将部分道基分渡兩女體内，淬煉薄弱的内丹，使兩女逐漸能将元所凝孕成形，有了金丹之始。
“金丹大道”在不同派别中，各有不同的解說，有的是以煉精化氣、煉氣化神，煉神還虛；有的最先煉金丹，再煉金液還丹，爾後最高為九轉金液大還丹。
另有一說則是運功循行真氣，以氣還精，化金液之質，走河車降度口結金液還丹，下丹田結聖胎後圓胎成嬰。
但不論何派之說，僅是一種修丹之理，若要修成“金丹大道”又豈是易與之事？ 此外，“儒道”柳志宏也洋細的教導四女雙童，習練各種不同的符咒、道法及指印、步罡踏鬥。
（注：古代的符錄與現今相差甚多，漢代之前以“上清派”“寶靈派”“觀樓派”為主，各尊”五清元始天尊”“上清靈寶大尊”“太清神寶天尊”也就是“元始天尊”“太上道君”“太上老君”為三教教主統稱為“三清教主”。
“茅山派”初始屬“觀樓派”本無固定教義，直到東晉時才供奉“太上老君”行各種方術、召神制鬼、蔔占、煉度、變化且奉“三茅真君”為祖師，爾後曆代祖師又融合了三清教義後，又奉“元始天尊”為首，直到唐代時又尊“太上道君” 的”靈寶經”為首，注重符錄之學，行降妖驅鬼之術。
因此唐、宋之後“茅山派”已成為符錄宗壇，與爾後的“龍虎山”“閣皂山”并列三大宗。
但不論何宗，皆各有其出處，符錄之學也各有不同，直到元代時，才将各派并為“正一派”，符錄之學也逐漸統合流傳至今，且習各類方術煉度、占蔔、召神制鬼術。
） 由以上的概略說明後，便可知曉“儒道”柳志宏在“茅山”之時，所學道法乃是融合了三清教義之學，因此對修練精、氣、神的金丹之道、煉度變化、召神制鬼、方術、甩符錄之學均曾涉獵。
至于最重要的符錄，則是經由古仙長奉，“太上道君”法敕，顯靈傳授柳志宏靖平冥界、降妖驅鬼的符錄，故而較“茅山”所學更為高深的玄奧。
可惜柳志宏尚未曾全然悟習。
如今為了早日能将腦海中的衆多金光符錄習成，因此柳志宏每日至少在靈異蒲團上跌坐三個時辰，清神明智，逐一悟解符錄，且視功用傳授四女及”金銀雙童”。
時光一日日、一月月的消逝，轉眼間已過了半年有餘，已然到了初秋之時。
期間，胡、喬、唐、趙四女及“金銀雙童”皆已将“四象陣”的演化熟練，且已能四正生四隅，變為“八卦伏魔陣”将陣勢施展得甚為淩厲。
“儒道”柳志宏心喜之下，除了要求四女及雙童在熟練陣勢之後，尚要各自勤習禦祭法物之功，方能在驅動陣勢之時禦寶自衛，不容遊竄的厲鬼侵害。
另外又在城邑中定造四柄精煉好劍，并在劍葉上-一刻妥“烈火符”“天雷符”“太陰符”“飛電符”然後施符煉符，将四柄上等好劍煉成具有道法的符劍，可用以誅除兇魂厲魄，送給四女佩戴護身。
而區又為四女取“四象仙姬”之号，皆以劍名“烈火劍”“玄陰劍”銀電劍”“天雷劍”稱呼。
夫婦道侶五人及雙童勤修半年餘，道基告已增進不少且信心十足，但是遠出之後，不知何時便将與“噬魂鬼王”所屬厲鬼遭遇，無法臨時取材刻符，倉卒設陣，到時必然陷入一場混戰。
于是在城邑中定制了色分赤．墨、青、白且各有四正卦位的“四象旗”以及八面黃底三角旗，各繡有乾坤連斷的卦位，以及烈日、狂濤、震雷、焰火、飓風、暴雨、岩山、覆土的圖案，還有每一卦位的朱砂符錄，且皆以道法淬煉，如此便成為可随時布陣的“四象八卦陣”了！ 有了十二面“四象八卦旗”後“儒道”柳志宏．便與四女及雙童進入深山内，尋找一處寬闊山谷演練立旗布陣之法。
久而久之後，四女已習慣的各自攜帶所屬象位之旗，不但可迅疾站立方位布旗，且可單獨禦祭法旗湧出烈火、震雷、寒風、驚電威勢，罩煉為敵的兇魂厲魄。
一日夜裡，夫妻道侶五人洗浴過後，隻見四女精心裝扮後，果真如天上仙女下凡尚有過之而無不及。
此時胡妍怡身穿一席滾着粉色花邊的雪白绫綢衣褲，外罩同色羅衫束裙，烏黑雲發油亮挽成雙髫，雙耳上各勾挂着一對雪白明珠耳墜，櫻桃小口也抹上唇紅，雙頰胭脂未施卻已白中透紅如抹霞脂，令人望之更顯嬌柔秀麗柔情似水，有如廣寒仙子下凡塵。
而趙秀敏剛穿着同式朱紅衣褲衫裙，除了明眸皓齒嬌甜黠俏外，再佩上雙耳上一對赤紅寶石耳墜後，更顯得有如霞紅朝陽暮照，令人有如處身溫絢豔光之下溫馨陶醉。
喬恩涵則是膚色白嫩身材豐潤，雪白嬌靥的雙頓上略有浮桃紅，大眼瑤處櫻唇朱紅，乃是個極為嬌豐誘人的美姑娘。
端莊婉柔的唐文玲，發挽雙髫，額上尖長美人尖瓜子臉，柳眉細彎且長，一雙黑白分明的靈活大眼閃爍出如縷情絲，瑤鼻巧挺，一張朱紅小嘴嬌柔身軀被一身緊身束腰羅衣裙包裹得玲戲突顯，更顯得如同廣寒仙子下凡塵。
“儒道”柳志宏賞心悅目的望着身邊，各俱嬌、豔、俏柔的四位嬌妻。
望着望着……竟然情不自禁的突生淫欲，因此神色怪異的笑說道：“四位娘子，這些日子中日日勤習陣法及道法，如今總算皆已有了成就，因此今夜咱們使可好好的休歇享受一夜如何？” “四象仙姬”妹妹四人聞言頓知夫君言中之意，不由芳頰羞紅但芳心欣喜的嗤笑連連，接而相互笑逗的奔入樓内。
是夜，果然使小樓春色無邊，嬌哼蕩語響不絕耳l緩緩傳出了輕哼呻吟及粗喘的鼻息聲，尚有陣陣呓語呢喃聲斷續響起！ 片刻之後，一聲滿足的嬌哼聲響起！但随及被堵塞頓止，僅有急促的粗喘鼻息聲，及另一種顫抖的低語聲響起…… 隻見“儒道”柳志宏躺床榻，“玄陰仙姬”喬恩涵側躺摟吻着他，“銀電仙姬”唐文玲雙腿分張的跨坐其跨間上，茸毛稀疏的緊窄陰六已然将粗長之物盡根吞沒，玉臀則如磨盤般的扭搖聳挺着。
雪肌玉膚玲珑美妙的惹火裸軀，一雙小巧飽滿的尖挺玉乳，正被“烈火仙姬”胡妍怡及”天雷仙姬”趙秀敏分别吮合吸添着，使得唐文玲在上下交征的刺激下，已是滿面紅潮、媚眼如絲，口齒緊咬朱唇，但依然忍噤不住的蕩呼連連。
好久……好久，衆女在柳志宏的熱烈愛撫下，在極度舒爽中，胡妍怡已是呼叫連連的更為激狂，床榻抖搖中，已将三女逐一驚醒，俱都驚眼雙目，望着怡姊那種狂蕩的模樣。
激狂的淫樂終于息止了，四女全然曆經過從未曾有過的另一種新奇滋味，回想中似乎覺得有些異邪，并非正端的歡樂之事，但是卻又回味那種難以忍禁、盡情狂洩的美妙滋味，因此僅是羞澀的相互羞望，無人開口一切盡在不言中了。
當然四女以後會不會主動要求再以此方式淫樂？那是難以得知之事，不過……相信已不會拒絕愛郎要如何歡樂了。
一日，夫妻五人正演練陣法已畢且梳洗用膳之後，夜裡正欲歇宿時，突聽樓外傳至白媛的呼叫聲：“公子！公子！四位夫人！以前曾前來探望的那位女魂，被‘靖威将軍’屬下校尉攔住，但已由小奴發現且引至了。
” “儒道”柳志宏聞聲頓時驚喜而起，身形一晃而逝，已然站立樓前果然眼見以往曾見過的那位老婦人魂魄．神色惶恐憂急的躲在白媛身後。
“儒道”柳志宏尚未及開口詢問時，那名老婦魂魄已急聲說道：“柳公子，前些日子鬼王終于查知你的來曆，并且也已知曉你與令堂的母子關系，因此甚為憤怒的要吸食令堂，尚幸令堂曾獲‘王母娘娘’賜贈一件‘銀霞天羅衣’護身，故而鬼王無可奈何，可是如今令堂已被鬼王施魔法緊束禁困，小魂已然不能再與令堂相見，至今已有月餘之久，也不知令堂情況如何？””儒道”柳志宏聞言時已是焦急萬分，待女魂話落之後，已然按耐不住的追問道：“大娘！想必您也已知曉在下曾前往‘鬼王洞’之事了吧？” “知道……知道……不但知曉柳公子曾前往洞府外，并且也已知曉您……還有同伴，誅除了鬼王座前的七個“魁座”以及上萬兇魂厲魄，因此……柳公子，小魂在此可否請求您往後略微手下留情？因為衆多的低微鬼卒中，有大部分皆是遭鬼王攝拘了‘精魄’不得不順從鬼王号令，所以……” “哦…是…是……此乃我當初未曾詳思之錯……嗯！大娘，為了以後減少傷害那些被逼協的陰魂，你可否将幽冥鬼府，内的情況說一番？ 那些被拘禁的‘精魄’以及我娘的魂魄拘禁何處？” “這……好吧！柳公子‘鬼王洞’内有三處洞室被魔罩緊束，内裡拘禁着攝吸的‘精魄’隻要魔罩一除，它們便會與原有魂魄聚合為一，成為自由自主的魂魄；至于令堂，乃是被拘禁在洞内深處，離鬼王未腐的僵軀被封處僅有丈餘之遠，而鬼王……”當那老婦陰魂将“鬼王洞”内的情形詳說過後，已使夫妻道侶及雙童都有了略微了解，更有利于以後的行動。
送走了老婦陰魂後“儒道”柳志宏便靜思刻餘，已然有了初步的心意，及應對動向後，才與四女研商，且依特異的通訊之法，請來了”五方鬼帝”——
” 說及此處，也深知兩女确實不能與早已有數百年道基的胡、喬兩女及”金銀雙童”比拟，于是續又說道：“玲妹、敏妹，其實你倆家傳的‘驚天神功’及‘天雷神功’原本也屬‘儒家’中可驅魔避邪的心法，隻因久傳之後，已成為武功心法而已，但據我研習之後已然悟解其效，所以才着依你們所習神功，傳授你們‘驚電梭’‘飛電鏡’以及‘五雷勁’‘天雷鼓’的符法，不但可自衛，也可用以誅除邪鬼，隻是你倆功力雖增進倍餘。
但符法道基尚差。
” “哦真的可以嗎？” “夫君，你可别騙我們，安慰我們哦？” “哈……哈……哈……你們可是我的嬌美妻室，我豈會舍得你倆有危險臨身？況且我已準備嚴督你們四人習練‘四象陣’協助我及四象之位演化‘八卦伏魔陣’，如果你們不能增進道基，配合怡兒及涵兒分居四正之位，又如何能使‘八卦伏魔陣’演變出最淩盛之威？” “啊！相公，賤妾及敏妹要與怡姊及涵姊同習‘四象陣’？可是賤妾及敏妹差恰姊及涵姊甚多，又如何能配合演化出‘八卦伏魔陣’？” 唐文玲憂慮之言方落，趙秀敏也懊惱的說道：“就是嘛！人家及玲姊的功力看似不弱，可是每次與怡姊及涵姊戲耍逗樂時，就如同幼兒一般被欺負，又怎可能施展出什麼驅邪道法嘛？”“儒道”柳志宏眼見兩位嬌妻的憂心及懊惱之狀，頓時安慰的沉聲說道：“唉……要知人生在各有機緣，也各有異數，而你們四人與我有了夫妻道侶的緣分，也屬天機中的冥冥定數，此時且莫談什麼大道理，要為百姓消災解厄或是除魔衛道，隻憑你們已是我的妻室及道侶，是否便應助我救出尚被困禁在‘幽冥鬼府’的娘親？” 胡、喬、唐、趙四女聞言後，俱是心中羞慚，而唐文玲及趙秀敏更是羞得眼眶泛紅，低垂螓首。
因為胡妍怡及喬恩涵的身分特殊，乃是地君似婢、似妾似道侶的側位而自己姊妹倆則是夫君正娶的妻室，一切皆應以夫家為重；婆婆雖已身亡，但魂魄卻被”噬魂鬼王”擄捉困禁，未能西歸，或往“陰司冥府”輪回重生。
若是不知如此情況尚則罷了，既然已知婆婆魂魄受此劫難，為人子媳者，豈能不聞不問？ 因此夫君雖未曾說什麼責言怨語，但是心中的不悅定是有的，姊妹兩人又豈能再矯情膩語的更令夫君不快？ 正當唐文玲及趙秀敏俱都羞慚得不敢多言時，尚幸“活屍”喬恩涵原本便是“人”身魂魄，自然值得為人子女、妻室的倫常，眼見兩位身為正室的妹妹，内心惶恐、神情羞漸之狀，立時打圓場的說道：“公子！玲妹及敏妹當然願盡全力救出婆婆啦，但是憑您如此高深的道法，尚不能輕易的救出婆婆，當然也使我們姊妹四人憂心忡忡啦！玲妹及敏妹自認身具武林人的功力，但卻無能憑此對抗惡鬼；固此現今首要的，便是如何能增進玲妹及敏妹的道法道基？公子您大概已有了定策，是嗎？那就快說出來讓我們安心吧！” “儒道”柳志宏聞言，也知涵幾所言甚是，“我與怡兒返回的途中也已詳思過，心知隻憑咱們幾人的道基、道法，絕難與‘噬魂鬼王’及其所屬抗衡，雖然可會合“陰司冥府”及吾等的陰兵陰将同伐，但最重要的還是要靠咱們對付“噬魂鬼王”；因此，我已有了初步的定策！首先是先進進玲飾及敏妹的道基、道法，然後由你們四人合練‘四象陣’爾後再由我配合驅動陣勢，将‘四象’的四正演生四陽，成為‘八卦伏魔陣’陣勢再配合‘八卦’的日、澤、火、雷、風、水、山、土’符錄，便可成為一座淩厲的‘金光八卦伏魔陣’！ 若能以陣勢困住‘噬魂鬼王’相信縱然不能煉消它，但也能困煉了數個時辰，便可容‘陰司冥府’及衆陰兵、陰将剿除鬼王所屬惡鬼了！” “儒道”柳志宏語聲一落立聽“狐狸精”胡妍怡拍手叫好的說道：“對……對……公子之策甚是那就及早行動吧？” 于是四女皆滿心振奮的立即催促夫君傳授道法及陣法，希望能盡早習成陣法，研習熟練。
渾沌無極生兩儀，幹陽坤陰是太極陽上加陽為太陽，陰上含陰為少陰，陰上加陰為太陰，陰上含陽為少陽，四方四正稱四象，四正化隅稱八卦。
太陽加陽為幹日，太陽合陰為兌澤，少陰加陽為離火，少陰含陰力震雷，太陰加陽為艮山，大陰含陰為坤土。
此乃“昊天大帝”觀河圖所演生的先天八卦，屬道門精習之學，但文王義釋的唇天八卦同昌依春、夏、秋、冬方位，及五行相生之序而列，專用于四時節氣的演化，故而兩者不同，希望讀者請君莫混淆。
“儒道”柳志宏與四女以及“金銀雙童”白媛、金強連連數日解說太極、兩儀，依陰陽變化生四正、四象，四正陰陽交替演生四隅，四正、四隅合為八卦，再經由陰陽變化的盛衰，引動每門卦位的符錄，-一催動出烈日、狂濤、焰火、震雷、飓風、暴雨、岩山、覆土的威勢。
每門卦位的威勢，則要依位列四正方位的人，以适合四方卦位的所學，用高深的道基催動，道基愈高，催動的威勢便愈淩盛。
“狐狸精”胡妍怡煉有“三昧真火”并且能仗着“紫晶心”增進真火的威勢，因此位列“太陽位”。
“翠衣羅刹”趙秀敏的家傳“天雷神功”乃是陽中含陰的“少陰位”雖然道基甚淺，但有翠玉“天雷鼓”可仗神功震擊出九天神雷的聲勢。
“活屍”喬恩涵先天便屬陰寒之軀，且已将“雪魄珠”煉化人體，再加上已獲得一片“寒玉”所煉的“太陰玉符”當然是位列“太陰位”了。
“幽蘭倩女”唐文玲家傳“驚天心法”并且也有了一面道法淬煉的“飛電鏡”，當然習得施展符法後，已能由鏡面施射出驚天飛電，也已位列陰中含陽的“少陽位”。
雖然“幽蘭倩女”唐文玲與“翠衣羅刹”趙秀敏二女道法修為尚淺，難以獨當一面但“儒道”柳志宏也有了補救方法。
“金童”金強曾獲公子傳授“上清心法”及“驚電心法”而且也有了“金光梭”正可協助“少陽位”的“幽蘭倩女”。
而“銀童”白媛在數年前便習得公子所傳的“天雷心法”還有“掌心雷”道法的五雷勁，再加上數百年的道基，正可彌補“翠衣羅刹”趙秀敏的不足。
“儒道”柳志宏一家七人，每日勤修道基、道法外，特别與唐趙二女合籍雙修，已将部分道基分渡兩女體内，淬煉薄弱的内丹，使兩女逐漸能将元所凝孕成形，有了金丹之始。
“金丹大道”在不同派别中，各有不同的解說，有的是以煉精化氣、煉氣化神，煉神還虛；有的最先煉金丹，再煉金液還丹，爾後最高為九轉金液大還丹。
另有一說則是運功循行真氣，以氣還精，化金液之質，走河車降度口結金液還丹，下丹田結聖胎後圓胎成嬰。
但不論何派之說，僅是一種修丹之理，若要修成“金丹大道”又豈是易與之事？ 此外，“儒道”柳志宏也洋細的教導四女雙童，習練各種不同的符咒、道法及指印、步罡踏鬥。
（注：古代的符錄與現今相差甚多，漢代之前以“上清派”“寶靈派”“觀樓派”為主，各尊”五清元始天尊”“上清靈寶大尊”“太清神寶天尊”也就是“元始天尊”“太上道君”“太上老君”為三教教主統稱為“三清教主”。
“茅山派”初始屬“觀樓派”本無固定教義，直到東晉時才供奉“太上老君”行各種方術、召神制鬼、蔔占、煉度、變化且奉“三茅真君”為祖師，爾後曆代祖師又融合了三清教義後，又奉“元始天尊”為首，直到唐代時又尊“太上道君” 的”靈寶經”為首，注重符錄之學，行降妖驅鬼之術。
因此唐、宋之後“茅山派”已成為符錄宗壇，與爾後的“龍虎山”“閣皂山”并列三大宗。
但不論何宗，皆各有其出處，符錄之學也各有不同，直到元代時，才将各派并為“正一派”，符錄之學也逐漸統合流傳至今，且習各類方術煉度、占蔔、召神制鬼術。
） 由以上的概略說明後，便可知曉“儒道”柳志宏在“茅山”之時，所學道法乃是融合了三清教義之學，因此對修練精、氣、神的金丹之道、煉度變化、召神制鬼、方術、甩符錄之學均曾涉獵。
至于最重要的符錄，則是經由古仙長奉，“太上道君”法敕，顯靈傳授柳志宏靖平冥界、降妖驅鬼的符錄，故而較“茅山”所學更為高深的玄奧。
可惜柳志宏尚未曾全然悟習。
如今為了早日能将腦海中的衆多金光符錄習成，因此柳志宏每日至少在靈異蒲團上跌坐三個時辰，清神明智，逐一悟解符錄，且視功用傳授四女及”金銀雙童”。
時光一日日、一月月的消逝，轉眼間已過了半年有餘，已然到了初秋之時。
期間，胡、喬、唐、趙四女及“金銀雙童”皆已将“四象陣”的演化熟練，且已能四正生四隅，變為“八卦伏魔陣”将陣勢施展得甚為淩厲。
“儒道”柳志宏心喜之下，除了要求四女及雙童在熟練陣勢之後，尚要各自勤習禦祭法物之功，方能在驅動陣勢之時禦寶自衛，不容遊竄的厲鬼侵害。
另外又在城邑中定造四柄精煉好劍，并在劍葉上-一刻妥“烈火符”“天雷符”“太陰符”“飛電符”然後施符煉符，将四柄上等好劍煉成具有道法的符劍，可用以誅除兇魂厲魄，送給四女佩戴護身。
而區又為四女取“四象仙姬”之号，皆以劍名“烈火劍”“玄陰劍”銀電劍”“天雷劍”稱呼。
夫婦道侶五人及雙童勤修半年餘，道基告已增進不少且信心十足，但是遠出之後，不知何時便将與“噬魂鬼王”所屬厲鬼遭遇，無法臨時取材刻符，倉卒設陣，到時必然陷入一場混戰。
于是在城邑中定制了色分赤．墨、青、白且各有四正卦位的“四象旗”以及八面黃底三角旗，各繡有乾坤連斷的卦位，以及烈日、狂濤、震雷、焰火、飓風、暴雨、岩山、覆土的圖案，還有每一卦位的朱砂符錄，且皆以道法淬煉，如此便成為可随時布陣的“四象八卦陣”了！ 有了十二面“四象八卦旗”後“儒道”柳志宏．便與四女及雙童進入深山内，尋找一處寬闊山谷演練立旗布陣之法。
久而久之後，四女已習慣的各自攜帶所屬象位之旗，不但可迅疾站立方位布旗，且可單獨禦祭法旗湧出烈火、震雷、寒風、驚電威勢，罩煉為敵的兇魂厲魄。
一日夜裡，夫妻道侶五人洗浴過後，隻見四女精心裝扮後，果真如天上仙女下凡尚有過之而無不及。
此時胡妍怡身穿一席滾着粉色花邊的雪白绫綢衣褲，外罩同色羅衫束裙，烏黑雲發油亮挽成雙髫，雙耳上各勾挂着一對雪白明珠耳墜，櫻桃小口也抹上唇紅，雙頰胭脂未施卻已白中透紅如抹霞脂，令人望之更顯嬌柔秀麗柔情似水，有如廣寒仙子下凡塵。
而趙秀敏剛穿着同式朱紅衣褲衫裙，除了明眸皓齒嬌甜黠俏外，再佩上雙耳上一對赤紅寶石耳墜後，更顯得有如霞紅朝陽暮照，令人有如處身溫絢豔光之下溫馨陶醉。
喬恩涵則是膚色白嫩身材豐潤，雪白嬌靥的雙頓上略有浮桃紅，大眼瑤處櫻唇朱紅，乃是個極為嬌豐誘人的美姑娘。
端莊婉柔的唐文玲，發挽雙髫，額上尖長美人尖瓜子臉，柳眉細彎且長，一雙黑白分明的靈活大眼閃爍出如縷情絲，瑤鼻巧挺，一張朱紅小嘴嬌柔身軀被一身緊身束腰羅衣裙包裹得玲戲突顯，更顯得如同廣寒仙子下凡塵。
“儒道”柳志宏賞心悅目的望着身邊，各俱嬌、豔、俏柔的四位嬌妻。
望着望着……竟然情不自禁的突生淫欲，因此神色怪異的笑說道：“四位娘子，這些日子中日日勤習陣法及道法，如今總算皆已有了成就，因此今夜咱們使可好好的休歇享受一夜如何？” “四象仙姬”妹妹四人聞言頓知夫君言中之意，不由芳頰羞紅但芳心欣喜的嗤笑連連，接而相互笑逗的奔入樓内。
是夜，果然使小樓春色無邊，嬌哼蕩語響不絕耳l緩緩傳出了輕哼呻吟及粗喘的鼻息聲，尚有陣陣呓語呢喃聲斷續響起！ 片刻之後，一聲滿足的嬌哼聲響起！但随及被堵塞頓止，僅有急促的粗喘鼻息聲，及另一種顫抖的低語聲響起…… 隻見“儒道”柳志宏躺床榻，“玄陰仙姬”喬恩涵側躺摟吻着他，“銀電仙姬”唐文玲雙腿分張的跨坐其跨間上，茸毛稀疏的緊窄陰六已然将粗長之物盡根吞沒，玉臀則如磨盤般的扭搖聳挺着。
雪肌玉膚玲珑美妙的惹火裸軀，一雙小巧飽滿的尖挺玉乳，正被“烈火仙姬”胡妍怡及”天雷仙姬”趙秀敏分别吮合吸添着，使得唐文玲在上下交征的刺激下，已是滿面紅潮、媚眼如絲，口齒緊咬朱唇，但依然忍噤不住的蕩呼連連。
好久……好久，衆女在柳志宏的熱烈愛撫下，在極度舒爽中，胡妍怡已是呼叫連連的更為激狂，床榻抖搖中，已将三女逐一驚醒，俱都驚眼雙目，望着怡姊那種狂蕩的模樣。
激狂的淫樂終于息止了，四女全然曆經過從未曾有過的另一種新奇滋味，回想中似乎覺得有些異邪，并非正端的歡樂之事，但是卻又回味那種難以忍禁、盡情狂洩的美妙滋味，因此僅是羞澀的相互羞望，無人開口一切盡在不言中了。
當然四女以後會不會主動要求再以此方式淫樂？那是難以得知之事，不過……相信已不會拒絕愛郎要如何歡樂了。
一日，夫妻五人正演練陣法已畢且梳洗用膳之後，夜裡正欲歇宿時，突聽樓外傳至白媛的呼叫聲：“公子！公子！四位夫人！以前曾前來探望的那位女魂，被‘靖威将軍’屬下校尉攔住，但已由小奴發現且引至了。
” “儒道”柳志宏聞聲頓時驚喜而起，身形一晃而逝，已然站立樓前果然眼見以往曾見過的那位老婦人魂魄．神色惶恐憂急的躲在白媛身後。
“儒道”柳志宏尚未及開口詢問時，那名老婦魂魄已急聲說道：“柳公子，前些日子鬼王終于查知你的來曆，并且也已知曉你與令堂的母子關系，因此甚為憤怒的要吸食令堂，尚幸令堂曾獲‘王母娘娘’賜贈一件‘銀霞天羅衣’護身，故而鬼王無可奈何，可是如今令堂已被鬼王施魔法緊束禁困，小魂已然不能再與令堂相見，至今已有月餘之久，也不知令堂情況如何？””儒道”柳志宏聞言時已是焦急萬分，待女魂話落之後，已然按耐不住的追問道：“大娘！想必您也已知曉在下曾前往‘鬼王洞’之事了吧？” “知道……知道……不但知曉柳公子曾前往洞府外，并且也已知曉您……還有同伴，誅除了鬼王座前的七個“魁座”以及上萬兇魂厲魄，因此……柳公子，小魂在此可否請求您往後略微手下留情？因為衆多的低微鬼卒中，有大部分皆是遭鬼王攝拘了‘精魄’不得不順從鬼王号令，所以……” “哦…是…是……此乃我當初未曾詳思之錯……嗯！大娘，為了以後減少傷害那些被逼協的陰魂，你可否将幽冥鬼府，内的情況說一番？ 那些被拘禁的‘精魄’以及我娘的魂魄拘禁何處？” “這……好吧！柳公子‘鬼王洞’内有三處洞室被魔罩緊束，内裡拘禁着攝吸的‘精魄’隻要魔罩一除，它們便會與原有魂魄聚合為一，成為自由自主的魂魄；至于令堂，乃是被拘禁在洞内深處，離鬼王未腐的僵軀被封處僅有丈餘之遠，而鬼王……”當那老婦陰魂将“鬼王洞”内的情形詳說過後，已使夫妻道侶及雙童都有了略微了解，更有利于以後的行動。
送走了老婦陰魂後“儒道”柳志宏便靜思刻餘，已然有了初步的心意，及應對動向後，才與四女研商，且依特異的通訊之法，請來了”五方鬼帝”——