恕谷後集卷十

留别長安諸子 予易未有傳得足下如獲拱璧象爻既悉蓍揲通微于易可幾彬彬夾以高尚之守研四聖之遺天子不得臣諸侯不得友豈非今之超武絕倫者哉萬望推衍慎勿苟安右尚孚 昨語足下曰儉用節費存心卻宂又舉顔先生語曰千萬人中不見有己千萬人中不忘有己足下皆然之然見己亦忘己也學者果能卓然奮立以我為天下萬世必不可少之人無窮無達緻和緻中自刻刻性命作主自不與伧父鬬圭露角故曰見己亦忘己也至于足下躬曆行伍加意弢钤已得六七其二三機秘持之不懈必有進焉右繩其 足下自勘曰傲然鄙言沖撞如雷霆能折而服吾固知其非傲也特雷霆不可常有務使微風一扇謋然即解則觸處收益矣願任樂學且能制器鄙心甚慰又思别後恐有誤認者宜察也足下欲将關睢等詩譜入琴瑟箫篴必先精究七始四清元聲乃可諧器審調若本源未瑩而但取髣髴其字聲以為得之則扪盤叩鑰究非日月鄭世子何嘗不以三百之篇譜于樂器而于宮商竟千裡而遙也樂錄諸書乞伐毛洗髓而考試之右聖居 子志為聖賢豪傑憤而銳可愛可敬但時而昏惰則忘愧勵則助忽急忽緩難以馴緻孟子曰君子所性大行不加窮居不損必也敬以直内使心如天地之廣大日月之精明則根深生色無往不可自得而子強捉不能遂欲以空忘緻之非也閱曆世故人情愈熟愈透務使人與事當前立解而子欲以讀書記誦緻之又非也心性浚世情悉自能易紛而一易鈍而敏若夫佳兵不祥曲台可立現佐刑名即為學問故君子不違其材不出其位右長舉 聞蔺協鎮調河州足下欲歸此甚不可男子生而志四方況交須始終也仆今東歸矣平書望足下推明補苴之若有成萬世功也王昆繩曰拚除之斬斬明明修治之蕩蕩平平陳列之齊齊整整陶成之肅肅雝雝有味乎其言之也金風西寄怅矣懷人右潛士 前妄言相贈已悉不出謹言慎行而已然勿認予言為退縮也人必根柢立定不然任其氣質見事風生忽爾回車索然氣盡無當也右子丕 富平贈言 自與吾友西來富平交情日厚敬吾友如拱璧愛吾友如自愛其心膂為不廢蒭荛非僅禮貌之敬也今吾友仁心仁政旁羅洋溢為吾黨光鄙人以省親将行慘然頓如遠别因書瞽語并以自鑒以代面談 一戒高興杜工部雲入門高興發謂山林之緻也至于處世事則斷斷勿用之言語勿高興而發凡出一言必有所為不得突如其來不得茫無頭緒不得雜亂不清不得有首無尾應酬之言勿過文恐人不醒也勿俗俚恐人不威也欲簡而明恭而禮叙事之言須有扼要有平鋪有權結有輕重繁簡令人聽之了然 怒責人勿高興已怒也再為存想将行刑也再為拟議勿任性氣緻一發而難收 用财勿高興漢高以黃金四十斤與陳平不問其出入韓昭侯一敝袴不以與人皆英雄之宏圖也若漫然用财不擇當否雖費無功 施仁政勿高興如水利農桑武備諸政吾友念念不忘誠民之父母也然須酌量時可以為力可以為乃出号令不然言之不能行之則無以取信于民即行而鹵莽滅裂不克有成或興利而反以贻害又為不可 愛人勿高興其人可愛也徐而察之平心而觀之漸漸任用以盡其材不得一時相投辄驚喜非常過分相加苟非真才反以壞之或吾用情難繼後反緻怨推之禮上司待朋友皆當如此 一戒驕奢 吾友謙恭下士衣食樸儉可謂富貴中特立者然吾昨語田公子曰貴不期驕富不學侈言貴則自驕非必有心也富則自奢不學而能也車馬服禦赍予支費須損之又損甯樸勿華甯陋勿豪庫銀不可動假貸不可行何者輕用己财即輕用民之膏脂也不然于何出辦至于仆役盛妝從者如雲以為氣勢此今日富貴人陋習況吾友愛民如子衆志成城何人不擁護如父母者無事綱紀之紛紛也 一戒緩慢 吾友近日涵養氣質甚見和平吾愛之重之然勿以怠緩為和以放弛為平如與人财也可與則速與之不可則斷以無有買人物也用則即給之價不用則即還其物皆不可曠日留難此雖小事易失人心餘如此推之 一戒矜張 我輩居官立志為聖賢出政效帝王皆分内也無事矜張設我少有矜張之意必來谀誦之口來谀誦之口必有假此中我以射利亂政者矣且我善政異人即不矜張人尚以矜張加之以緻上司不快同僚嫉妒非小故也而況矜張好谀乎且作大事者量如滄海度如山嶽小善小勞沾沾自喜何以圖大 一戒近小人 小人貢谀以中我射利或陽奉我陰違我或假相契合以探我我愛其熟軟喜其伶俐比其夤緣及後遠之不能近之立禍可畏也且即同官同輩無所觊觎于我者但系小人即不樂人為君子歡我以嬉笑引我以晏遊拉我以聲色必緻我壞其心乃快學者于此不能壁立千仞終溷泥塗 一戒小術 至誠之道可格幽明此仁術至術也若詭道則但可用于兵旅今日殺敵明日奏忾至于家人父子朋友仆從吏卒民人一毫術谲不可用也此用之彼露之前用之後必難複之使人疑我備我壞事實多 一戒奇異 孔子曰中庸不可能也仁心仁政至平至易即至奇至變平地成天皆在其内若假鬼神好元虛說夢幻不惟無益且取人疑緻人輕甚不必也至于講六壬奇門南宮劍客皆殺身禍世塗炭生民之人也萬勿誤以為正術而近之 一好學問 兵農禮樂欲為一事必涉其藩籬入其阃奧有法有略有谟有為若但虛