舒文靖集巻下

宋舒璘撰 劄子 謝傅漕薦舉劄子 某愚不肖幼不知學溺心利欲之場以為讀書着文但為科舉計既冠遊上庠獲見四方師友耳聞心受皆古聖賢事業乃始漸知曩日之陋勉而企之困不能進中夜以思覺好樂貪羨之心掃除不盡是心終不獲與聖賢同于是質之于先生先生可其言而開之以理義專心緻志惟先生之為聴然後知天之付予于我者其良心之粹無好樂無貪羨廓然大公惟理之順聖賢先獲我心之同然故窮達用舍安于理義之常在上而與天地同流吾不益在下而與草木俱腐吾不損稽之于古若伊尹之相湯傅說之相高宗光明俊偉鹹美有商使聘币不行審象不肖則亦莘野傅岩一老匹夫耳甘盤舊學之功克俾厥後夢通于帝亦足以居寵利矣飜然遯野罔顯于世高宗不以告人則烏知有盤哉其在孔門若顔子之居陋巷闵子之在汶上曽點之浴沂漆雕之不仕聖人深嘉屢歎非謂其能脫屣軒冕甘與鳥獸同羣亦與其能安義理之常耳某佩此訓亦既有年惟資禀鈍滞無勇進之功怠惰易形有作辍之累然藉師友以反其初者幸不至甚昧雖學不加進行不加修而拳拳之志不敢替授命之初年方壯父母俱存是時亦有意事功且冀捧檄之養薦遭闵兇憂患痛楚之餘血氣且衰而前日之意浸薄當途誤加推毂躐在江右台幕下微官厚飨亦冀少展綿力随行而入逐隊而趨言不盡情道屈于已韓退之幕府之況乃備嘗之退念家庭七百指常産不給則亦未免祿仕而當今祿仕之可以効力莫如郡博士讀聖人之書為理義之學可以會朋友可以申孝弟居是位以竊粟庶亦無愧故不量淺陋冒昧此來始者謂新安多士當有羣居共學之益不料養士無赀口給僅四十餘輩而歲終複以匮告雖勉焉孜孜不敢自怠而資糧單乏不足以招徕後進方愧有負初心奚敢藉是以為進身計乃蒙門下好賢樂善以推毂為已任首章論薦下及麼麼惠出非望褒借過情某私竊自念生長海濱愚鄙樸鈍之學無一可動人聴矧于門下居相違位相邈面目相誰何莅職未幾一旦保任其終身而薦之上雖門下樂善之公超出當今士大夫之上而某自揣愚陋不足以當此豈二三故舊愛某之厚為過譽之辭誤門下之聴而然乎士固樂于知己然世俗之禮隐之心而不安者則願有以請焉某自為學以來悼幼志之失思補過于其後每歎利欲之移人雖在孔門自顔闵之外如仲弓子夏子路子張之徒皆未免厥後士益失已僥幸于富貴利達者衆而孟轲氏灼見義理之原欲挽其弊而反之初于是有龍斷之喻墦間之喻鑽穴隙之喻皆所以起天下羞惡之心而世莫之聴上之所謂旁招俊彥既喪而下之所謂素位而行又乖故上則挾富貴以臨下下亦冒亷恥而幹上薦之者既自以為恩于彼而受之者亦自以為恩于我遂使聖人舉賢之公道一變而為幹祿之私情拜爵公朝謝恩私門而門生恩府之稱自唐以來厯數百年雖名卿大夫亦未能有擴然大變使天下同歸于至公之域豈不曰人皆有欲貴之心昔人有報徳之事彼既以知己遇我吾不委已而歸之非人情欤抑不知古人之事上苟理義相同則志意交孚精神黙契其合也講道于一堂其暌也對晤于千裡出處用舍禍福利害其闗節脈理之相應雖無私情之感而斷金之利蓋有終其身而不忘者苟欲舍是必欲委已以自露其感恩之狀所舉賢也異時知己之報固亦理義所當然不賢耶見利則逝見便則奪而亦何恩之有何者勢利之交出乎情道義之交出乎理情易變理難忘勢則然也某幸蒙特達之知則思所以難忘者事門下故不敢遽稱門生以仰累大公之舉平時戰兢恐失未嘗矯激以戾時俗擇其安于義理者而願學焉是敢不揆狂斐辄露心腹而骈俪不情之語亦不敢以進伏惟門下矜其愚而教裁之不宣 謝張守舉狀 竊惟天下有大公之道行于古而不行于今同流合污之士皆曰誠如是君子則曰時有先後道無古今使王公大人以古人之心行古人之事挈諸其上以明示天下孰不願影随其後哉夫薦舉之法乃國家求賢之道非士大夫幹祿之門是以古之時上嘗急于得賢而不以選拔私其下下亦謹于自治而不以利祿幹諸上上下兩盡天下為公故亷恥明而風俗厚後世義利不明士失本心為已之學乖利祿之念重視阨窮遺佚若不能以一朝居于是有自鬻之态有請托之門上則挾富貴以臨下下則冒亷恥以幹上拜爵公朝謝恩私門而門生恩府之稱厯數百年雖名卿大夫亦安于流俗而不能擴然以變故嘗端居而靜念謂幸生明盛時親師友之訓吾心所得雖不敢以古人自居至同流合污則有所不忍焉故自得官以來凡恭敬以事上黾勉以效職已所當勉者不敢自懈至利祿之念則聴之天而不敢容吾心夫以拙鈍之資背時俗之所向自謂無複榮望而升進夢想亦不形茲者乃蒙某官好賢樂善以推毂為已任不由介紹不待請求排羣議而獨舉焉是閣下以古人之心行古人之事某雖愚陋不足以仰稱明遇竊喜古道複見于今夫人以古道待已而已不以古道事之則為有負門生之稱出于私情而非古故不複以進以全門下之公平生戰兢自持不敢為異擇其安于義理者願學焉古人有雲待以國士報以國士某亦曰待以古道報以古道惟閣下察其情而贳其罪幸甚幸甚幹冒威尊不勝悚恐之至 謝陳倉舉狀劄子士楚 某不才誤蒙知遇世俗修謝之理宜在所謹而區區有懷敢私布之某幼不知學知讀書為科舉計壯歲得師友然後知天之所與者為甚貴而前日幹祿之念特誘于外而使然反躬内省益知内樂之重故得仕以來雖憂患困踬終不以是累其初況所謂薦舉者乃國家進賢之道而非士大夫幹祿之門讵容枉道自媒耶古道浸薄利祿移人士大夫凡可以得志者雖龍斷墦間之态不暇顧而上之人亦失其旁招之意而市恩于下遂使前日舉賢之道一變而為幹祿之私情拜爵公朝謝恩私門而門生恩府之稱自唐以來厯數百年雖名卿士大夫亦未能擴然大變使天下同歸于至公之域端居而念安得以古道自任者挽頹波于既倒之餘茲蒙不鄙其愚褎然公舉某寡陋曷克稱是然竊喜古道之複見于閣下以古道待某而某不以古道事閣下則不足報稱是故略去世俗之禮思勵所不逮以仰酬知己遇平時戰兢恐失未嘗敢為矯激以戾時俗擇其義理之安者願學焉今年春漕使傅公誤加論薦某嘗為叙生平大槩傅公不以為異辱寵答之某于傅公無一日雅聲容不相接故未免假言辭以自見若門下則異是故并書其略惟執事教裁之某不勝悚恐之至 與陳倉 某備員校官托在宇下雖與士友講習外無他職然事有民命所闗不容自黙者不敢自外于門下江左數州去歲多以旱告幸遇賢使者究心赈恤周爰咨詢不憚驅馳之勞仰見仁人之心雖古人阻饑之念何以過此然竊聞他郡已蒙大惠而新安六邑獨以不歉見遺某竊惟此邦去歲自六月不雨至于十月旱可知矣其間雖陣雨沾濡絶長補短僅有半入然民病至骨往往償租之外便以絶糧告矧此邦山多田少貧民下戶仰給于陸種者尤衆而旱勢如此為之一空以故民食倍艱冷官雖不能周知六邑之詳而歙與祁門某得之最審自九十月以來郊原之民便食蕨根窮日夜之力僅足充枵腹亦甚可憐矣而自冬厯春搜索殆盡不免流移狼狽如此而反不沾惠豈長民者不以告抑告之不盡其實耶今歙縣幸得喬宰注心郡中許續抄劄見行赈給而祁門姚尉者有意主張去冬郡中委之抄劄戸口具有條理且備言彼邑窮餓無聊之狀郡中遂專以措置赈濟委之止縁當時申旱不及分今止得米四千斛然尚以饑困者衆所得不足以周急渠有事目申禀山川風土與夫民物衆寡當備言之喬宰聞托契甚厚姚尉乃敝裡一佳士皆有意于民可任以事又聞休甯日來亦乞抄劄鄒宰季丞亦能愛民凡有所請得賜矜從必能使使台實惠下孚救此一方江左風俗大率多剽掠日來道路僻左去處其漸已滋惟亟圖之庶免噬臍舍刀匕而與知防某實有出位之罪仰恃眷奬敢助咨詢得賜融亮幸甚 與陳倉論常平 竊惟國家常平之法蓋以歲有豐歉谷有高下故斂之豐用之歉大率欲濟饑然其斂也皆堅好之物及其散也多腐敗之餘蓋米之在倉餘二三年蛀損腐爛勢所必至又其籴也官雖給本州島縣往往受納而取虐于民及其久也官慮其壞命之易新則又虧折其甚也往往因是借貸名存實亡弊至于此上司雖加督責往往不過鞭黥吏輩按發官吏然米終不可複深推其弊蓋由所積之米與郡縣廪一同郡縣之計苟乏以易新為辭因而借貸所在皆然切嘗考諸前史如漢時趙充國論湟中谷八錢謂耿中丞籴三百斛則古之積儲在谷不在米驗之于今藏米者四五年而率壞藏谷者八九年而無損而谷之中又有高下焉有大禾谷有小禾谷大禾谷今謂之粳稻粒大而有芒非膏腴之田不可種小禾谷今謂之占稻亦曰山禾稻粒小而谷無芒不問肥瘠皆可種所謂粳谷者得米少其價高輸官之外非上戶不得而食所謂小谷得米多價亷自中産以下皆食之且常平本以赈饑不過救小民之死亡今乃高價收難得之粳米三四年之後又複陳腐布散之時民終不得堅好以食取之雖精而用則甚耗竊謂今之常平除義倉取之于民随秋送納自合收米若官司收粜常平不如舍米取谷而谷之中隻籴所謂小禾谷者常平官租納米一斛則折谷二斛與所籴并藏其一久不腐其二得米稍多其三不必換新以生弊其四品色不同官司難于移用其五破谷之時得米甚新反複思之無一弊而有五利果可施不惟一路便可措置若敷奏朝廷亦可永為天下法伏乞台慈詳察 論茶鹽 契勘國家榷茶鹽大率淮浙之課在鹽江鄉之利在茶二物出産去處其價亷甚商旅先以厚資買引前後以本錢取貨官價既昻利亦無幾故商賈之家不免因官引夾帶而桀黠者或至于私販官司防夾帶之弊則