○世宗崇道教
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建醮，相率進香；天桃天樂，相率表賀。
陛下誤為之，群臣誤順之。
臣愚謂陛下之誤多矣，大端在玄修。
夫玄修所以求長生也。
堯、舜、禹、湯、文、武之為君，聖之至也，未能久世不終。
下之方外士，亦未見有曆漢、唐、宋至今存者。
陛下師事陶仲文，仲文則既死矣。
仲文不能長生，而陛下獨何求之？至謂天賜仙桃、藥丸，怪妄尤甚。
臣聞伏羲禦宇，龍馬圖河；大禹随山，神龜書洛。
天不一愛一道，猶日月星辰昭布森列，焉可誣也。
宋真宗獲天書幹裕山，孫谏曰：&lsquo天何言哉，豈有書也！&rsquo桃必采乃得，藥必搗乃成。
茲無因而至，有胫行耶？雲天賜之，有手授耶？然則玄修之無益可知矣。
陛下玄修多年，一靡一有一獲。
左右一奸一人，揣逆聖意，投桃設藥，以謾長生，理之所無，斷可見已。
陛下誠翻然悟悔，日旦視朝，與輔宰、九卿、侍從、言官，講求天下利害。
洗數十年君道之誤，置身堯、舜、禹、湯、文、武之域，使諸臣亦洗心數十年阿君之恥，置身臯、夔、伊、傅、周、召之列。
内之宦官宮妾，外之一陰一恩叙勞，多有無事而官者。
上之内廚内庫，下之寶物貨賄，多有無事而積者。
諸臣必有為陛下言者矣。
諸臣言之，陛下行之，在一節省間耳。
官之侵漁，将之怯懦，吏之為一奸一，諸臣必有為陛下言者矣。
諸臣言之，陛下行之，在一振作間耳。
陛下為此，非勞也。
民熙物洽，熏為泰和，陛下一性一中真藥也。
道與天通，命由我立，陛下一性一中真壽也。
此理之所有，可旋至立效。
乃縣思服食不終之餌，鑿想遙興輕舉之方，切切然散爵祿、竦一精一神，求之終身而不得。
大臣持祿外為谀，小臣畏罪面為順。
君道不正，臣職不明，此天下第一事也。
&rdquo疏上，帝大怒，命逮系瑞下鎮撫。
交城王表相得白兔于藐姑射山，撰頌以獻，賜金衮。
四十五年春正月，上久病不痊，谕大學士徐階，欲幸承天，拜顯陵，取藥服氣。
階奏止之。
是年冬，帝崩于幹清宮，诏曰：&ldquo朕奉 宗廟四十五年，享國長久，累朝未有。
一念，惟敬天勤民是務。
祗緣多病，過求長生，遂至一奸一人注惑。
自今建言得罪諸臣，存者召用，沒者■錄，見監者即釋複職。
&rdquo 穆宗踐阼，釋戶部主事海瑞于獄中，逮方士王金、陶仿、申世恩、劉文彬、高守中、陶世恩下诏獄，論死。
谷應泰曰：宋臣李沆之言曰：&ldquo人主當知四方艱難，不則土木禱 祠，次第并作。
&rdquo而伊尹之訓太甲，亦曰：&ldquo酣歌恒舞，時謂巫風。
&rdquo此皆豫大之良規，嗣王之炯戒矣。
世宗起自藩服，入■大統，累葉升平，兵革衰息，毋亦富貴吾所已極，所不知者壽耳。
以故因壽考而慕長生，緣長生而冀舉。
惟備福于箕疇，乃希心于方外也。
爰考初政，即設齋宮。
及其末年，猶餌丹藥。
蓋遊仙之志，久而彌笃，未有若斯之甚者也。
方其前星未耀，玄鳥方來，瑤筐誕祥，高有應，世宗信之，欣然以天神可降焉。
于是命道士邵元節為緻一真一人，金銀象印，陪祀南郊，風雨靈壇，職司秘。
而且祠神紅玉，分谘诏使；享天青爵，召視重華。
雖黃帝憑五城以授神人，漢武一寵一文成以延方士，未為過也。
繼又召真一人張彥羽頁，設金大齋。
則有白鶴降庭，卿雲捧日。
去天尺五，幾于呼吸可通矣。
然元節身死，玉棺不來；彥羽頁宅火，巽酒不滅。
而世宗之意，冀遇其真。
複召陶仲文者，拜為神仙高士。
徐市既去，更用盧生；混康以還，複征靈素。
即蓬萊之想愈殷，祈年之觀益麗矣。
乃若旋風四繞，則行宮果災；疑獄初平，即春霖早霈。
以至白鹿一雙，獻于浙地；紫芝千本，貢自荊州。
又且雲氣降于祈壇，綏桃來于禦幄。
比之建章宮中，芝房露掌；玉津園裡，幡節樓台。
以今準古，史不勝書，宜世宗之甘心于此也。
雖其後段朝用下獄被戮，胡大順、藍田玉等以次伏誅，不過少翁牛腹緻疑，新平玉杯得譴耳。
而仲文死後，更訪異人，羁縻弗絕，一至此乎！ 更可駭者，世宗清虛學道，不禦萬幾，一奸一嵩擅權，二十餘載。
二世居深宮而趙高一柄一國，徽宗稱道君而蔡京專一政。
一陰一行蠱惑，吾無責焉。
至于周琅、鄭一鵬等谏之于前，楊爵、海瑞等争之于後，而永嘉再相，同遊撰詩；貴溪典禮，充壇監醮。
豈王旦附會祥符，寇準依阿幹佑，為國大臣，氵典氵忍宜爾耶！然而世宗初禦，括毀佛金，燒除佛骨，海内喁喁，想聞聖學。
而乃于佛則绌，于道則崇。
崔伯深不事胡神，更奉天師；孔祭酒诋诃佛法，心存道一黨一。
較長短，即二氏何擇也。
究之金石燥烈，鼎湖既有龍升；王、陶論死，雲中不乏雞犬。
語雲：&ldquo服食求神仙，多為藥所誤。
&rdquo又雲：&ldquo君以此始，必以此終。
&rdquo籲！可慨也夫。
陛下誤為之，群臣誤順之。
臣愚謂陛下之誤多矣，大端在玄修。
夫玄修所以求長生也。
堯、舜、禹、湯、文、武之為君，聖之至也，未能久世不終。
下之方外士，亦未見有曆漢、唐、宋至今存者。
陛下師事陶仲文，仲文則既死矣。
仲文不能長生，而陛下獨何求之？至謂天賜仙桃、藥丸，怪妄尤甚。
臣聞伏羲禦宇，龍馬圖河；大禹随山，神龜書洛。
天不一愛一道，猶日月星辰昭布森列，焉可誣也。
宋真宗獲天書幹裕山，孫谏曰：&lsquo天何言哉，豈有書也！&rsquo桃必采乃得，藥必搗乃成。
茲無因而至，有胫行耶？雲天賜之，有手授耶？然則玄修之無益可知矣。
陛下玄修多年，一靡一有一獲。
左右一奸一人，揣逆聖意，投桃設藥，以謾長生，理之所無，斷可見已。
陛下誠翻然悟悔，日旦視朝，與輔宰、九卿、侍從、言官，講求天下利害。
洗數十年君道之誤，置身堯、舜、禹、湯、文、武之域，使諸臣亦洗心數十年阿君之恥，置身臯、夔、伊、傅、周、召之列。
内之宦官宮妾，外之一陰一恩叙勞，多有無事而官者。
上之内廚内庫，下之寶物貨賄，多有無事而積者。
諸臣必有為陛下言者矣。
諸臣言之，陛下行之，在一節省間耳。
官之侵漁，将之怯懦，吏之為一奸一，諸臣必有為陛下言者矣。
諸臣言之，陛下行之，在一振作間耳。
陛下為此，非勞也。
民熙物洽，熏為泰和，陛下一性一中真藥也。
道與天通，命由我立，陛下一性一中真壽也。
此理之所有，可旋至立效。
乃縣思服食不終之餌，鑿想遙興輕舉之方，切切然散爵祿、竦一精一神，求之終身而不得。
大臣持祿外為谀，小臣畏罪面為順。
君道不正，臣職不明，此天下第一事也。
&rdquo疏上，帝大怒，命逮系瑞下鎮撫。
交城王表相得白兔于藐姑射山，撰頌以獻，賜金衮。
四十五年春正月，上久病不痊，谕大學士徐階，欲幸承天，拜顯陵，取藥服氣。
階奏止之。
是年冬，帝崩于幹清宮，诏曰：&ldquo朕奉 宗廟四十五年，享國長久，累朝未有。
一念，惟敬天勤民是務。
祗緣多病，過求長生，遂至一奸一人注惑。
自今建言得罪諸臣，存者召用，沒者■錄，見監者即釋複職。
&rdquo 穆宗踐阼，釋戶部主事海瑞于獄中，逮方士王金、陶仿、申世恩、劉文彬、高守中、陶世恩下诏獄，論死。
谷應泰曰：宋臣李沆之言曰：&ldquo人主當知四方艱難，不則土木禱 祠，次第并作。
&rdquo而伊尹之訓太甲，亦曰：&ldquo酣歌恒舞，時謂巫風。
&rdquo此皆豫大之良規，嗣王之炯戒矣。
世宗起自藩服，入■大統，累葉升平，兵革衰息，毋亦富貴吾所已極，所不知者壽耳。
以故因壽考而慕長生，緣長生而冀舉。
惟備福于箕疇，乃希心于方外也。
爰考初政，即設齋宮。
及其末年，猶餌丹藥。
蓋遊仙之志，久而彌笃，未有若斯之甚者也。
方其前星未耀，玄鳥方來，瑤筐誕祥，高有應，世宗信之，欣然以天神可降焉。
于是命道士邵元節為緻一真一人，金銀象印，陪祀南郊，風雨靈壇，職司秘。
而且祠神紅玉，分谘诏使；享天青爵，召視重華。
雖黃帝憑五城以授神人，漢武一寵一文成以延方士，未為過也。
繼又召真一人張彥羽頁，設金大齋。
則有白鶴降庭，卿雲捧日。
去天尺五，幾于呼吸可通矣。
然元節身死，玉棺不來；彥羽頁宅火，巽酒不滅。
而世宗之意，冀遇其真。
複召陶仲文者，拜為神仙高士。
徐市既去，更用盧生；混康以還，複征靈素。
即蓬萊之想愈殷，祈年之觀益麗矣。
乃若旋風四繞，則行宮果災；疑獄初平，即春霖早霈。
以至白鹿一雙，獻于浙地；紫芝千本，貢自荊州。
又且雲氣降于祈壇，綏桃來于禦幄。
比之建章宮中，芝房露掌；玉津園裡，幡節樓台。
以今準古，史不勝書，宜世宗之甘心于此也。
雖其後段朝用下獄被戮，胡大順、藍田玉等以次伏誅，不過少翁牛腹緻疑，新平玉杯得譴耳。
而仲文死後，更訪異人，羁縻弗絕，一至此乎！ 更可駭者，世宗清虛學道，不禦萬幾，一奸一嵩擅權，二十餘載。
二世居深宮而趙高一柄一國，徽宗稱道君而蔡京專一政。
一陰一行蠱惑，吾無責焉。
至于周琅、鄭一鵬等谏之于前，楊爵、海瑞等争之于後，而永嘉再相，同遊撰詩；貴溪典禮，充壇監醮。
豈王旦附會祥符，寇準依阿幹佑，為國大臣，氵典氵忍宜爾耶！然而世宗初禦，括毀佛金，燒除佛骨，海内喁喁，想聞聖學。
而乃于佛則绌，于道則崇。
崔伯深不事胡神，更奉天師；孔祭酒诋诃佛法，心存道一黨一。
較長短，即二氏何擇也。
究之金石燥烈，鼎湖既有龍升；王、陶論死，雲中不乏雞犬。
語雲：&ldquo服食求神仙，多為藥所誤。
&rdquo又雲：&ldquo君以此始，必以此終。
&rdquo籲！可慨也夫。