第五十九回 營救人質(下)
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把握它。
你還能對即将發生的危險，及時地得到警告而得以避免。
直覺是如此神奇，它來自于何處？又是如何産生的呢？作家瑞菲徳了解自己的直覺總是來自于‘超越自己的力量’，他說：‘那是一種奇妙的經驗，不論何種職業、藝術，創意人類極緻的靈感與啟示全部來于那裡。
’ 這種‘超越自己的力量’就是我多次對你們講過的，人的内在自我‘精神體’，隻有内在自我‘精神體’具有如此的能力。
直覺，是内在自我‘精神體’對外部事物作出的判斷，并向外在自我‘生命體’發出的一種信号。
人的内在自我‘精神體’具有異常強大的潛能，猶如一台超級電腦，能預算事物的發展趨向和結果。
他的判斷也是超乎尋常的準确，相信直覺，并對之作出正确的反應，這種能力是取得成功的‘奠基石’。
事實上，直覺是内在自我‘精神體’的一種邏輯推理的結果，要想獲得成功，就必須學會把直覺發展成為一種決策依據。
人類是智慧生物，高度發達的思維能力，創造了無限的文明，同時也使人體的一些本能退化了。
地球上任何一種生命體，它們的生殖、繁衍、生存、發展，所有的一切都是那麼完美無缺，而沒有一種生命體是依靠思維來完成這一切的，它們依靠的都是其内在的本能。
當人類放棄了自己的本能，而用大腦去解決一切問題時，是一種巨大的進步，也是另一種形式的倒退。
直覺存在于我們生活中的各個領域，它經常以人們察覺不到的方式在影響着人們的行為。
例如，人們在購買衣服時，對于衣服的顔色、樣式往往說不出為什麼喜歡，卻一眼就能看中自己想要得，這就是直覺的作用。
在與陌生人初次交往時，你也許會發自内心的一下子就喜歡對方，覺得可以信任他；也可能一見面就有反感，不信任對方。
憑直覺得出的結論，會直接影響你與對方的交往。
如果是痛苦、快樂、憤怒、悲傷等，這些比較強烈的情感，人們會感覺到是怎樣的事，但是直覺卻不那麼突出，使人不容易察覺它。
這裡有一個重要原因，人總是喜歡依照自己的情感去做推理，而否定自己的直覺。
任何事物都不可能憑空産生，都有産生的主體和誘發的因素。
直覺也是如此，直覺産生于内在自我‘精神體’對外部事物的判斷，直覺的主體是内在自我‘精神體’，誘因則是外部的信息。
就例如我對綁架者藏匿地點的判斷，在很大程度上是因為我平時對金三角地區各處的研究，還有一點就是對楊氏三兄弟的了解。
把這些早已經存在内心的信息加以綜合分析，所以就能得出正确的判斷。
人體無時無刻不在通過感覺器官，接受大量的外部信息，包括聲音、圖像、氣味、顔色亦即各種感覺等等，這些信息能夠被思維意識記錄下來的不到1%，其中99%的信息被内在自我‘精神體’儲存起來，這些信息的量非常巨大，所以外在自我‘生命體’是察覺不到的。
内在自我對事物的判斷就是根據這些信息進行，這也是為什麼直覺對事物的分析判斷總是正确地，其準确性是思維意識不能相比地，因為兩者所根據的信息量相差太懸殊，可以說是天壤之别。
學習信任自己的直覺，是一門真正的藝術，就象其它的藝術形式一樣，需要反複的實踐，才能達到完美。
我們的直覺總是百分之百的正确無誤，但是我們需要花費時間，去培養傾聽來自直覺的聲音，如果你内在自我的新形象還未形成，那麼在你的内部會有許多‘聲音’，有懷疑的聲音，有恐懼的聲音，有陳舊觀念的聲音，有被我們記住的，他人觀點的聲音，還有源于你的大腦的推理的聲音。
當你察覺到你的直覺和其它的聲音之間進行對話時，如果你信任你的直覺，通常會有一種增加了精力和力量的感覺。
當你懷疑、抑制、甚至反對你的直覺時，會有降低了你的精力，沒有力量的感覺。
你要細心的體會，在你情緒和生理方面的變化，就能抓住你的直覺。
直覺唯一不好的地方就是當你不相信它的時候，它會立刻從你的腦子裡消失。
如果你是半信半疑，而沒有去做，等待你的将是後悔，你會想：真該死，我為什麼沒有那樣做。
花時間培養自己的直覺，在做任何的決定前與内在自我通報一下，跟着直覺走，永遠錯不了。
” 武克超洋洋灑灑講了兩個小時，隊員們都認真地聽着他的講解，不知不覺到達了六旅的駐地。
遠遠看見車紅炬站在路口等待着他們。
你還能對即将發生的危險，及時地得到警告而得以避免。
直覺是如此神奇，它來自于何處？又是如何産生的呢？作家瑞菲徳了解自己的直覺總是來自于‘超越自己的力量’，他說：‘那是一種奇妙的經驗，不論何種職業、藝術，創意人類極緻的靈感與啟示全部來于那裡。
’ 這種‘超越自己的力量’就是我多次對你們講過的，人的内在自我‘精神體’，隻有内在自我‘精神體’具有如此的能力。
直覺，是内在自我‘精神體’對外部事物作出的判斷，并向外在自我‘生命體’發出的一種信号。
人的内在自我‘精神體’具有異常強大的潛能，猶如一台超級電腦，能預算事物的發展趨向和結果。
他的判斷也是超乎尋常的準确，相信直覺，并對之作出正确的反應，這種能力是取得成功的‘奠基石’。
事實上，直覺是内在自我‘精神體’的一種邏輯推理的結果，要想獲得成功，就必須學會把直覺發展成為一種決策依據。
人類是智慧生物，高度發達的思維能力，創造了無限的文明，同時也使人體的一些本能退化了。
地球上任何一種生命體，它們的生殖、繁衍、生存、發展，所有的一切都是那麼完美無缺，而沒有一種生命體是依靠思維來完成這一切的，它們依靠的都是其内在的本能。
當人類放棄了自己的本能，而用大腦去解決一切問題時，是一種巨大的進步，也是另一種形式的倒退。
直覺存在于我們生活中的各個領域，它經常以人們察覺不到的方式在影響着人們的行為。
例如，人們在購買衣服時，對于衣服的顔色、樣式往往說不出為什麼喜歡，卻一眼就能看中自己想要得，這就是直覺的作用。
在與陌生人初次交往時，你也許會發自内心的一下子就喜歡對方，覺得可以信任他；也可能一見面就有反感，不信任對方。
憑直覺得出的結論，會直接影響你與對方的交往。
如果是痛苦、快樂、憤怒、悲傷等，這些比較強烈的情感，人們會感覺到是怎樣的事，但是直覺卻不那麼突出，使人不容易察覺它。
這裡有一個重要原因，人總是喜歡依照自己的情感去做推理，而否定自己的直覺。
任何事物都不可能憑空産生，都有産生的主體和誘發的因素。
直覺也是如此，直覺産生于内在自我‘精神體’對外部事物的判斷，直覺的主體是内在自我‘精神體’，誘因則是外部的信息。
就例如我對綁架者藏匿地點的判斷，在很大程度上是因為我平時對金三角地區各處的研究，還有一點就是對楊氏三兄弟的了解。
把這些早已經存在内心的信息加以綜合分析，所以就能得出正确的判斷。
人體無時無刻不在通過感覺器官，接受大量的外部信息，包括聲音、圖像、氣味、顔色亦即各種感覺等等，這些信息能夠被思維意識記錄下來的不到1%，其中99%的信息被内在自我‘精神體’儲存起來，這些信息的量非常巨大，所以外在自我‘生命體’是察覺不到的。
内在自我對事物的判斷就是根據這些信息進行，這也是為什麼直覺對事物的分析判斷總是正确地，其準确性是思維意識不能相比地，因為兩者所根據的信息量相差太懸殊，可以說是天壤之别。
學習信任自己的直覺，是一門真正的藝術，就象其它的藝術形式一樣，需要反複的實踐，才能達到完美。
我們的直覺總是百分之百的正确無誤，但是我們需要花費時間，去培養傾聽來自直覺的聲音，如果你内在自我的新形象還未形成，那麼在你的内部會有許多‘聲音’，有懷疑的聲音，有恐懼的聲音，有陳舊觀念的聲音，有被我們記住的，他人觀點的聲音，還有源于你的大腦的推理的聲音。
當你察覺到你的直覺和其它的聲音之間進行對話時，如果你信任你的直覺，通常會有一種增加了精力和力量的感覺。
當你懷疑、抑制、甚至反對你的直覺時，會有降低了你的精力，沒有力量的感覺。
你要細心的體會，在你情緒和生理方面的變化，就能抓住你的直覺。
直覺唯一不好的地方就是當你不相信它的時候，它會立刻從你的腦子裡消失。
如果你是半信半疑，而沒有去做，等待你的将是後悔，你會想：真該死，我為什麼沒有那樣做。
花時間培養自己的直覺，在做任何的決定前與内在自我通報一下，跟着直覺走，永遠錯不了。
” 武克超洋洋灑灑講了兩個小時，隊員們都認真地聽着他的講解，不知不覺到達了六旅的駐地。
遠遠看見車紅炬站在路口等待着他們。