卷十五
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攻元昊，上亦嘉納之。
延年喜劇飲，頗自放，若世務不能撄者，然與人論天下事，是非曲當。
善書，工于詩，有集行于世。
（然與然字原本作能） 張唐卿，字希元，青州人。
有辭學履行，景祐元年，登進士甲科，通判陝州。
民母再适人而死，及葬，其子盜以歸，與父同葬，有司請論如法，唐卿權郡事，曰：“是知有孝，不知有法耳。
”釋之而聞于上，聞者莫不嘉之，以父憂瘠，嘔血而卒，年二十八，無子。
石介，字守道，兖州人。
先世農家，父丙始仕至太常博士。
介，天聖八年，登進士第，久之為國子監直講，以杜衍薦，改太子中允，韓琦除直集賢院，出通判濮州，卒，年四十一。
初，介自嘉州軍事判官丁父母憂，躬耕徂徕山，葬五世之未葬者七十喪，魯人謂之“徂徕先生”。
介笃學，氣節勁正，常謂時無不可為，不在其位則行其言，言見用利天下，不必出諸已言（與危行?言孫?戾矣）不用獲禍至死而不悔，故其文章陳古今治亂成敗，以指切當世無所諱忌，在太學教諸生，聞朝廷美政，則歌頌之，否則刺譏之，宰相呂夷簡以疾罷，而杜衍代夏竦樞密使，範仲淹、富弼、韓琦樞密副使，歐陽修、餘靖、蔡襄為谏官，介曰：“此盛事也，歌頌吾職其可已乎？”乃作《慶曆聖德詩》，分别邪正，專斥夏竦，泰山孫複謂之曰：“子禍始于此矣！”其後徐州孔直溫有逆謀，搜其家得介書，而或謂介詐死投北虜矣，政竦請發其棺驗視，又有請羁管其子弟，久之始釋，歐陽修作詩以悼之。
（投原訛作役） 胡瑗，字翼之，泰州人。
累舉進士不中，景祐中，求知音者，白衣召至京師，與李照、阮逸定樂，除秘書郎，範仲淹帥延州，辟丹州推官，自湖州掌學入為諸王宮教授，以疾緻仕，嘉祐初，為太子中允，天章閣侍讀，複以疾授太常博士緻仕，年六十七。
子：元康。
朝廷再起瑗以議大樂成，多變古法，其樂制以一黍之廣為分以制尺，其律經三分四厘六毫四絲，其圍十分三厘九毫二絲，其聲比舊樂下半律，又鐘磬大小，一以黃鐘為率，而鐘之狀類铎，既而議者多非之，後卒不用。
瑗通經術，教人有法，在湖州，門生去來常數百人。
慶曆中，興太學，有司請下湖州取其規矩為太學法。
皇祐中，起議樂，因除國子監直講，而從其學者益衆，成材而備朝廷器使，蓋不可勝計（原本以議上有皆字成上無樂字） 劉顔，字子望，徐州人。
大中祥符元年，登進士第，初知汝州龍興縣，坐殺已就執之盜，免官，遂居鄉裡，以著書自适，從學者常數十百人，名聞東州，乃采摭兩漢至五代名臣奏對有補于時者，為《輔弼名對》四十卷。
馮元及錢易滕涉蔡齊為上之，且言顔經行淳備，乃以補任城縣主簿，李迪知兖、青二州，皆辟為從事，卒，年五十一。
子：庠。
所著有《儒術通要》、《經濟樞言》。
石介見其文歎曰：“恨不得在弟子之列”。
王回，字深甫，福州侯官人。
常舉進士，中第，補衛真縣主簿，議邑事不合，移疾自免，久之，大臣薦之朝廷，授以一邑，命下而卒，年四十二。
有集二十卷。
弟：向，亦以文學知名，善序事，亦早卒。
回孝友質直，博學知要，與臨川王安石友善，安石謂：“回造次必稽孔子孟轲所為而不為小廉曲謹以求名于世，其學問所得，自漢以來，列儒林者罕及也。
” 劉羲叟，字仲叟，澤州人。
舉進士不中第，歐陽修使河東，薦其學術，擢試大理評事，留為《唐書》律曆天文五行志編修官，書成，授崇文院檢讨，未謝卒。
羲叟通經史百家之學，國朝典故，财賦刑名，兵械鐘律皆所究知，星曆數術尤得其要，常以《春秋》、《洪範》變異休咎著書十數篇，斥古人所強合者，其占日月星辰無或不驗，皇祐五年，日蝕心，是時朝廷制樂，聲鐘大郁而不發，又陝西錢法大弊，羲叟曰：“此所謂害金再興，與周景王同占也，上将感心腹之疾乎？”其後月入太微，曰宮中當有喪，而張貴妃薨。
至和初，四月日蝕，客星出于昴，曰：“契丹主且死矣！”其言無差。
所著有十三代史志劉氏輯曆春秋災異南北史韶韻目（原脫興字國語伶州鸠論鑄大錢無射為害金再興） 徐複，字複之，建州人。
常遊京師，舉進士不中第，退而學《易》通流衍卦氣之法，自筮無祿，故不複進取。
遊淮浙間數年，凡天文地理遁甲占射諸家之說，讀之必得其旨，因聽其鄉人林鴻範說詩之所以用于樂者，忽若有得，遂舉器求樂之本，而曉然知律呂微妙動作之制，時胡瑗作鐘磬，大變古法，複笑曰：“聖人寓器以聲，今不先求其聲而更其器，是可用耶？”卒如其言。
慶曆初，範仲淹過潤州，問複以衍卦占之，今夷狄無動乎，複為占西邊用兵日月無少差，其後與郭京同被召賜對，問以天時人事，複據《京房易》卦推今年所配年月日時當小過剛失位而不中宜在強君德，仁宗又問：“明年主何卦？”複對曰：“乾卦用事說至
延年喜劇飲，頗自放，若世務不能撄者，然與人論天下事，是非曲當。
善書，工于詩，有集行于世。
（然與然字原本作能） 張唐卿，字希元，青州人。
有辭學履行，景祐元年，登進士甲科，通判陝州。
民母再适人而死，及葬，其子盜以歸，與父同葬，有司請論如法，唐卿權郡事，曰：“是知有孝，不知有法耳。
”釋之而聞于上，聞者莫不嘉之，以父憂瘠，嘔血而卒，年二十八，無子。
石介，字守道，兖州人。
先世農家，父丙始仕至太常博士。
介，天聖八年，登進士第，久之為國子監直講，以杜衍薦，改太子中允，韓琦除直集賢院，出通判濮州，卒，年四十一。
初，介自嘉州軍事判官丁父母憂，躬耕徂徕山，葬五世之未葬者七十喪，魯人謂之“徂徕先生”。
介笃學，氣節勁正，常謂時無不可為，不在其位則行其言，言見用利天下，不必出諸已言（與危行?言孫?戾矣）不用獲禍至死而不悔，故其文章陳古今治亂成敗，以指切當世無所諱忌，在太學教諸生，聞朝廷美政，則歌頌之，否則刺譏之，宰相呂夷簡以疾罷，而杜衍代夏竦樞密使，範仲淹、富弼、韓琦樞密副使，歐陽修、餘靖、蔡襄為谏官，介曰：“此盛事也，歌頌吾職其可已乎？”乃作《慶曆聖德詩》，分别邪正，專斥夏竦，泰山孫複謂之曰：“子禍始于此矣！”其後徐州孔直溫有逆謀，搜其家得介書，而或謂介詐死投北虜矣，政竦請發其棺驗視，又有請羁管其子弟，久之始釋，歐陽修作詩以悼之。
（投原訛作役） 胡瑗，字翼之，泰州人。
累舉進士不中，景祐中，求知音者，白衣召至京師，與李照、阮逸定樂，除秘書郎，範仲淹帥延州，辟丹州推官，自湖州掌學入為諸王宮教授，以疾緻仕，嘉祐初，為太子中允，天章閣侍讀，複以疾授太常博士緻仕，年六十七。
子：元康。
朝廷再起瑗以議大樂成，多變古法，其樂制以一黍之廣為分以制尺，其律經三分四厘六毫四絲，其圍十分三厘九毫二絲，其聲比舊樂下半律，又鐘磬大小，一以黃鐘為率，而鐘之狀類铎，既而議者多非之，後卒不用。
瑗通經術，教人有法，在湖州，門生去來常數百人。
慶曆中，興太學，有司請下湖州取其規矩為太學法。
皇祐中，起議樂，因除國子監直講，而從其學者益衆，成材而備朝廷器使，蓋不可勝計（原本以議上有皆字成上無樂字） 劉顔，字子望，徐州人。
大中祥符元年，登進士第，初知汝州龍興縣，坐殺已就執之盜，免官，遂居鄉裡，以著書自适，從學者常數十百人，名聞東州，乃采摭兩漢至五代名臣奏對有補于時者，為《輔弼名對》四十卷。
馮元及錢易滕涉蔡齊為上之，且言顔經行淳備，乃以補任城縣主簿，李迪知兖、青二州，皆辟為從事，卒，年五十一。
子：庠。
所著有《儒術通要》、《經濟樞言》。
石介見其文歎曰：“恨不得在弟子之列”。
王回，字深甫，福州侯官人。
常舉進士，中第，補衛真縣主簿，議邑事不合，移疾自免，久之，大臣薦之朝廷，授以一邑，命下而卒，年四十二。
有集二十卷。
弟：向，亦以文學知名，善序事，亦早卒。
回孝友質直，博學知要，與臨川王安石友善，安石謂：“回造次必稽孔子孟轲所為而不為小廉曲謹以求名于世，其學問所得，自漢以來，列儒林者罕及也。
” 劉羲叟，字仲叟，澤州人。
舉進士不中第，歐陽修使河東，薦其學術，擢試大理評事，留為《唐書》律曆天文五行志編修官，書成，授崇文院檢讨，未謝卒。
羲叟通經史百家之學，國朝典故，财賦刑名，兵械鐘律皆所究知，星曆數術尤得其要，常以《春秋》、《洪範》變異休咎著書十數篇，斥古人所強合者，其占日月星辰無或不驗，皇祐五年，日蝕心，是時朝廷制樂，聲鐘大郁而不發，又陝西錢法大弊，羲叟曰：“此所謂害金再興，與周景王同占也，上将感心腹之疾乎？”其後月入太微，曰宮中當有喪，而張貴妃薨。
至和初，四月日蝕，客星出于昴，曰：“契丹主且死矣！”其言無差。
所著有十三代史志劉氏輯曆春秋災異南北史韶韻目（原脫興字國語伶州鸠論鑄大錢無射為害金再興） 徐複，字複之，建州人。
常遊京師，舉進士不中第，退而學《易》通流衍卦氣之法，自筮無祿，故不複進取。
遊淮浙間數年，凡天文地理遁甲占射諸家之說，讀之必得其旨，因聽其鄉人林鴻範說詩之所以用于樂者，忽若有得，遂舉器求樂之本，而曉然知律呂微妙動作之制，時胡瑗作鐘磬，大變古法，複笑曰：“聖人寓器以聲，今不先求其聲而更其器，是可用耶？”卒如其言。
慶曆初，範仲淹過潤州，問複以衍卦占之，今夷狄無動乎，複為占西邊用兵日月無少差，其後與郭京同被召賜對，問以天時人事，複據《京房易》卦推今年所配年月日時當小過剛失位而不中宜在強君德，仁宗又問：“明年主何卦？”複對曰：“乾卦用事說至