第三十三回
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第三十三回闌珊花事悲故主徹夜竹歌惱直臣卻說張太後萬壽，各外邦進獻珍玩及各省、府、州、縣等所呈獻上壽禮物，一時也記他不盡。
就是文人學士，知道宣宗皇帝好風雅，便大家咬文嚼字地撰了許多的壽文壽序，詩詞歌賦，都來進獻。
還有那些壽屏、壽幛、壽聯之類也堆積如山，真可算得是琳琅滿目，美不勝收了。
宣宗傳谕，凡獻詩詞的學士，不論優劣，一概賜壽絹一端。
那壽屏裡面，有一幅廣東某宦的女兒，用錦織成回文詩百首，不但是字字珠玑，繡織的工夫也非凡手。
宣宗看了，贊不絕口，立命賜黃金百兩，壽絹千匹。
又有新會呂氏女，進獻絲繡彌勒佛圖一幅，像高可與人齊，卻繡得眉目生動，姿态活潑，宣宗歎為絕技，也賞給金銀等物。
鄉裡中傳說，都以呂氏得皇帝賞賜為榮耀。
從此廣東工繡的名氣，也由這一遭上著名起來。
此外各省州縣民女所獻的繡物正可車載鬥量，隻不過是些平常的作品。
宣宗皇帝也無心一一細瞧，但令内務府計點件數姓名，待檢齊了，便按着姓名賞賜，每人給黃絹一端，算是一種酬勞。
又有外邦貢獻進來的珍玩，其中有一樣寶貝，是一尊珍珠的壽星，長約四寸，朱履金寇，銀髯如雪，裝在楠木的小盒裡。
另一隻小盒置金禅杖一根，倘把禅杖取出來，放在壽星的手裡，那壽星便能自由行走，前後七步，把杖取去便不能走動。
所以禅杖要别用小盒裝開，如置在一直，恐壽星拿了禅杖就要遁去了。
又有巴拉賽島國，進貢來的一隻金獅子，高三寸、長四寸餘，金光燦爛，十分耀目。
又有小金鑼一面，金錘一個。
那金鑼不過銅錢般大小，拿金錘擊起來，聲音尖銳清越，金獅聽了鑼聲便從金絲籠裡直跳出來，依着鑼聲的疾徐往來跳躍，鑼一停止，獅子也就不舞，仍走入金絲籠裡去了。
據使臣說，嘗有小偷把那金獅竊去，卻沒有偷得金鑼，失主隻拿金鑼敲起來，那金獅不論在幾千裡外，立刻就順着鑼聲跳回來了。
這兩樣是鲛绡的帳兒，鲛绡是出在南海的，又稱為龍紗，把來做了帳子，在暑天挂起來，雖豔陽當空也立覺滿室生涼。
其他各省的壽儀裡面，很有幾樣寶貴東西，如廣西省進獻的是一隻大箱櫥，櫥高三丈，大門三十六，小門七十二，抽屜凡二百四十隻，自冠裳服履，直到栉沐的雜物，一切婦女的用品，差不多都齊備的了。
武昌進獻的是一頂珠冠，冠上一粒大珠，戴在頭上，坐在黑暗中那珠能發出光芒來，十步之内竟和白晝一般。
還有各州縣的特産品，一樣樣地檢點着，要算四川的黃霧茶，山東的阿膠，吉林的人參，湖州的細錦，青州的銀毫。
這幾樣的土産，從前沒有進獻過，自張太後壽，人民進獻充作壽儀後，宣宗見這些土儀很不差，便下谕着那裡的地方官，限定要每歲進呈若幹，因浙江烏龍茶和徽州的雲霧茶本來是很有名的，那烏龍茶當泡得來時它的熱氣上騰，會現出一條龍形，雲霧茶的水氣上蒸，似雲霧般地隐隐不散。
至茶葉的甘芳，氣息的芬馥，自不消說得了。
又有山東的阿膠，是用阿井的井水把黑驢皮煎熬成膠質，也是一種滋補的佳品。
那阿井在山東的東阿縣，井水純厚，水色碧綠如玉，一經把黑驢皮煎熬成膠，膠的顔色變作了琥珀色一樣了。
這阿膠有一樣佳處，就是婦女經期到的時候，隻要煎一碗吃下去，兩小時内便幹幹淨淨。
皇宮裡面，嫔妃們都有預備着的，為的怕天癸來時，皇上忽然臨幸，勢不能抗違旨意，隻好勉強應命，那時便煎起阿膠來吃了，雖是身上不潔淨，也不會弄出病來的了。
當下，宣宗皇帝奉着張太後親檢壽儀已畢，又同着太後駕起禦舟，環遊三海，在萬歲山那裡停留片刻，又往太液池裡遊行一轉，遊興即闌，命太監們攏了禦舟登岸，宣宗親奉太後回甯清宮。
第二天上，群臣又複進宮，替太後補壽。
第三天，各國的使臣來辭行回國。
第四天各省、府、州、縣的官吏至乾清門謝恩辭行。
這樣一天天地直鬧了一個多月，才算慢慢甯靜下去。
宣宗皇帝這時忽然想起胡皇後來，便和張太後說知，命内侍持節往迎。
不到一刻，胡皇後來了，隻見她黃冠法衣，俨然是個女
就是文人學士，知道宣宗皇帝好風雅，便大家咬文嚼字地撰了許多的壽文壽序，詩詞歌賦，都來進獻。
還有那些壽屏、壽幛、壽聯之類也堆積如山，真可算得是琳琅滿目，美不勝收了。
宣宗傳谕，凡獻詩詞的學士，不論優劣，一概賜壽絹一端。
那壽屏裡面，有一幅廣東某宦的女兒，用錦織成回文詩百首，不但是字字珠玑，繡織的工夫也非凡手。
宣宗看了，贊不絕口，立命賜黃金百兩，壽絹千匹。
又有新會呂氏女，進獻絲繡彌勒佛圖一幅，像高可與人齊，卻繡得眉目生動，姿态活潑，宣宗歎為絕技，也賞給金銀等物。
鄉裡中傳說，都以呂氏得皇帝賞賜為榮耀。
從此廣東工繡的名氣，也由這一遭上著名起來。
此外各省州縣民女所獻的繡物正可車載鬥量，隻不過是些平常的作品。
宣宗皇帝也無心一一細瞧，但令内務府計點件數姓名，待檢齊了，便按着姓名賞賜，每人給黃絹一端，算是一種酬勞。
又有外邦貢獻進來的珍玩，其中有一樣寶貝，是一尊珍珠的壽星，長約四寸，朱履金寇，銀髯如雪，裝在楠木的小盒裡。
另一隻小盒置金禅杖一根，倘把禅杖取出來，放在壽星的手裡，那壽星便能自由行走，前後七步，把杖取去便不能走動。
所以禅杖要别用小盒裝開，如置在一直，恐壽星拿了禅杖就要遁去了。
又有巴拉賽島國，進貢來的一隻金獅子，高三寸、長四寸餘，金光燦爛，十分耀目。
又有小金鑼一面，金錘一個。
那金鑼不過銅錢般大小，拿金錘擊起來，聲音尖銳清越，金獅聽了鑼聲便從金絲籠裡直跳出來，依着鑼聲的疾徐往來跳躍，鑼一停止，獅子也就不舞，仍走入金絲籠裡去了。
據使臣說，嘗有小偷把那金獅竊去，卻沒有偷得金鑼，失主隻拿金鑼敲起來，那金獅不論在幾千裡外，立刻就順着鑼聲跳回來了。
這兩樣是鲛绡的帳兒，鲛绡是出在南海的，又稱為龍紗，把來做了帳子，在暑天挂起來，雖豔陽當空也立覺滿室生涼。
其他各省的壽儀裡面，很有幾樣寶貴東西，如廣西省進獻的是一隻大箱櫥，櫥高三丈，大門三十六，小門七十二，抽屜凡二百四十隻，自冠裳服履，直到栉沐的雜物，一切婦女的用品，差不多都齊備的了。
武昌進獻的是一頂珠冠，冠上一粒大珠，戴在頭上，坐在黑暗中那珠能發出光芒來，十步之内竟和白晝一般。
還有各州縣的特産品，一樣樣地檢點着，要算四川的黃霧茶，山東的阿膠，吉林的人參，湖州的細錦，青州的銀毫。
這幾樣的土産，從前沒有進獻過，自張太後壽，人民進獻充作壽儀後，宣宗見這些土儀很不差，便下谕着那裡的地方官，限定要每歲進呈若幹，因浙江烏龍茶和徽州的雲霧茶本來是很有名的，那烏龍茶當泡得來時它的熱氣上騰，會現出一條龍形，雲霧茶的水氣上蒸，似雲霧般地隐隐不散。
至茶葉的甘芳，氣息的芬馥，自不消說得了。
又有山東的阿膠，是用阿井的井水把黑驢皮煎熬成膠質，也是一種滋補的佳品。
那阿井在山東的東阿縣，井水純厚，水色碧綠如玉，一經把黑驢皮煎熬成膠，膠的顔色變作了琥珀色一樣了。
這阿膠有一樣佳處，就是婦女經期到的時候，隻要煎一碗吃下去，兩小時内便幹幹淨淨。
皇宮裡面，嫔妃們都有預備着的，為的怕天癸來時，皇上忽然臨幸，勢不能抗違旨意，隻好勉強應命，那時便煎起阿膠來吃了，雖是身上不潔淨，也不會弄出病來的了。
當下，宣宗皇帝奉着張太後親檢壽儀已畢，又同着太後駕起禦舟，環遊三海，在萬歲山那裡停留片刻，又往太液池裡遊行一轉，遊興即闌，命太監們攏了禦舟登岸，宣宗親奉太後回甯清宮。
第二天上，群臣又複進宮，替太後補壽。
第三天，各國的使臣來辭行回國。
第四天各省、府、州、縣的官吏至乾清門謝恩辭行。
這樣一天天地直鬧了一個多月，才算慢慢甯靜下去。
宣宗皇帝這時忽然想起胡皇後來，便和張太後說知，命内侍持節往迎。
不到一刻，胡皇後來了，隻見她黃冠法衣，俨然是個女