卷二十九

諸左右以參謀議以備顧問與夫深處法宮之中親近?狎之徒其損益相去萬萬矣忤貴近意故不得留是時元佑諸公皆流竄嶺表最後谪前史官範祖禹等以實録譏讪為罪初實録成公與陸佃林希以嘗在屬例轉一官公奏臣不逮成書不可因人之功以叨賞典累辭不許至是希為中書舍人納所遷官在職公恥自陳以觊幸免遂與佃俱奪一官降小郡以公知滁州禦史言希不當與公異佃與奏書不當與公同仍削佃職除公集賢殿修撰守滁歲滿除知泰州又二年徙海州元符三年上皇即位欽聖太後權同聽斷一日二府奏事簾中宣谕曰先帝在宮中嘗稱曾某可用魯公為樞密實與聞之先帝謂神宗也召還除中書舍人公自請對言治道在廣言路而已祖宗以來數诏言事者使以次對神宗舉而行之於熙甯之初以興道緻治為後世法願陛下迹神考之故事修轉對之制下不諱之令明诏百官下及民庶得極言時政無有所隐然後擇其善者而行之且報之以賞大則加以爵秩小則錫之金帛其言不足采若狂妄抵牾者一切置之不以為罪庶以鼓動天下敢言之氣會日蝕四月朔故事當降诏求直言特命公草诏因具着所以言於上者敷告中外於是投匦者日以千數上得盡聞天下事大臣有欲害公者未有以發乃改公所撰孔平仲複官制詞着平仲譏讪先烈之罪激之使自辨因以擠之公録二詞白上言陛下既赦其罪俱當明着聖恩叙複之意不必更載前來貶谪之罪萬一可用用之如不可用則臣為不稱職即乞罷中書舍人職事以允公議上察其非罪促令赴省供職及對慰谕久之元佑士大夫再以赦甄叙或複舊職典方面公奏生者蒙恩已厚矣唯是遊魂枯骸未蒙聖澤死而有知豈得無望請如寇準曹利用故事檢會臣寮昨已死被追貶或貶死未經叙複者還其所奪官職及本蒙恩澤又乞如祖宗朝每大赦後置看詳編配罪人一司命官典領使流竄廢锢之人均被恩施皆見納用由是上恩溥及存沒矣累遷朝請大夫擢翰林學士知制诏又數月兼侍讀上嘗從容謂公曰卿學術在廷無過之者非玉堂之上不可以處卿公頓首謝因言近世帝王善為治者莫如唐太宗善論治者莫如唐陸?太宗貞觀之治論者謂庶幾成康史官掇其大者别為一書謂之貞觀政要陸?事唐德宗知無不言言無不盡要其歸必本於帝王之道必稽於六藝之文此二書一代之文章實百王之龜監伏願陛下退朝之暇紬繹經史之餘取此二書置之坐右留神省覽發言行事以此為準庶於盛德有補萬一又言伏覩诏書知州軍辭見與文臣帶一路兵钤及監司職任者并須上殿指揮皆罷而不見愚竊所未谕也今陛下初即尊位方當厲精為治日接羣臣以廣聰明以通衆志之時而遽有此變更竊恐四方聞之或意陛下倦於谘詢或意陛下略於待士而為一監司長吏者亦将苟且因循無自勵之志非所以崇德美興治功也給事中二人相繼封駁除月三省進呈令中書舍人書讀行下公言三省各有職守不相侵踰門下所以駁正中書違失故中書舍人不兼給事中職事恐因此隳壞官制有損治體谏官陳瓘以言及東朝與政事被谪公适館伴北使事畢還家即奏書兩宮曰瓘昨日所論臣雖不知其詳以诏旨觀之瓘言雖狂其意則忠何則瓘以疎遠小臣妄意宮闱之事披寫腹心無所顧避此臣所謂狂也皇太後有援立明聖不世之大功有前期歸政過人之盛德萬一有纎毫可以指議則於清躬不為無累瓘以愛君之誠陳豫防之戒欲以開悟聖心保全盛美忘身為國臣子所難此臣所謂忠也昔東漢明德馬皇後常謂章帝曰吾但含饴弄孫不複關政章帝亦能不顧所生極其尊事之禮故一時母子之賢着之史冊為後世法本朝慈聖光獻皇後歸政之後遊心物外曆英宗神宗兩朝功隆德盛稱美至今公所以處上母子之間委曲詳盡有人所難言者不可縷載也初瓘得罪左右無敢言者公獨盡言請複瓘舊職其犯顔撄鋒率此類也先是禮部議哲宗升祔宜於太廟殿增一室公獻議稱書禮記皆雲七廟國朝自僖祖而下至仁宗始備七世故英宗祔廟則遷順祖神宗祔廟則遷翼祖三昭三穆合於典禮今大行皇帝祔廟當與神宗為昭穆上遷宣祖以合禮文七世三昭三穆之誼時為禮部者方執政故公議見绌時議者又言上當為哲宗服期從兄弟之服公在迩英讀史記至堯崩三年之喪畢因言堯舜同出黃帝舜且為堯喪三年者舜嘗臣堯故也侍讀溫益進言曰史記世次不足信若堯舜同出則舜娶堯女為娶從祖姑公以史記世次禮記祭法大傳之說質於上前益語塞時有陳大中至正之論者以元佑紹聖均為有失魯公稱上命命公推此意為诏明谕天下公見上言陛下欲建皇極以消弭朋黨須先分君子小人賞善罰惡不可偏廢開說