鲒埼亭集卷第二十七

人者乎夫人而不輿人皂人丐人者多矣不輿人皁人丐人而人者吾未數數見也予之為三人者立傳也拟曰輿公皁公丐公三先生傳旣而思之今所謂公之先生之者皆其不輿人皁人丐人者舉輿人皁人丐人而公之先生之是不以人目之也故從而人之人之者人之也人之者則于不輿人皁人丐人而不人之者也不異固所以異之也其作周乗六自序卷跋曰今日何日哉謂二三子死而不死亡而不亡獨早自放廢以附于靡他之義委曰予一介草茅臣敢告無罪嗚呼薄乎雲爾亦惡得無罪也雖然先皇帝禦極十有七載其為三百人也者何限其為二十七人九人三人也者何限家博士弟子辟九牛一毛與蝼蟻羣岸然負太行而趨此直智盡能索計無複之耳非托之鴻飛冥冥為名高也或曰黍不為黍稷不為稷僬僥嚚瘖甘心官師所不材古人捧檄之謂何豈知歲寒然後識松柏匹夫慕義何處不勉敢曰獨吾君也乎哉豎儒尺寸于國家何有皇帝以厚糈養之學宮則旣國士遇之矣中山君出亡得二死者昔時一壺飱之遺也豈其二十年廪食于天家而置之若忘曰口口有君耶嗚呼誦周孔之書從事仁義之說發揮于文章帖括間吾道在是吾所學所行在是一日而□之于不知何人之□陽陽如平常則吾不知之矣粵自制科來師與為敎而弟與為學上與為鹄而下與為趨佥曰是足幹人主出其金玉錦繡以富貴我者也曰富貴我者吾謂之君然則不複能富貴我者吾謂之路人耳吾道在是吾所學所行卽在是耶嗚呼凝碧池大會雷海靑投樂器恸哭彼優伶則何知舞象瞪目不拜彼禽獸則何知然則乘六之棄選貢如敝屣也敢為高論以從龔薛陶張圖偓之徒哉亦俾後世毋謂不優伶禽獸若則庶幾乎此皆先生文章之幸存者也先生嘗自題其集曰吾不得見之行事不得不托之空言嗚呼豈知并此空言而幾于不得其傳也乎 ○周布衣傳 周布衣西字方人學者稱為勁草先生定海衛人居蘆江少喜讀書父母憐其體孱稍節制之先生密藏火書室俟親熟睡重舉燈嘿識又恐燈影外洩以被蒙之不至雞三号不止久而其被如墨鄰有艾婦狙儈其夫毎先生至必整衣更飾而前或手進茗果先生逡廵卻退久之婦挑以微言先生遽起不複往其婦愠曰眞癡兒也先生雖介潔待人甚和易言語溫溫内戍年二十六歎曰楊鐵崖稱老寡婦今其時矣遂棄去舉業以敎授奉母時往來鄞之寶林多從之遊者已亥海師大掠鄞之東鄙先生奉母逃深山中猝遇盜盜見先生母豐碩以為富家姬用火熏之以索金先生抱母大恸撲滅其火願以身代賊遂揮戈斫其右之将指幾殊旁一卒曰是孝子也乞舍之先生以是得生自是作書甚苦先生久寓寶林挈家依諸生徒間或岀遊多耿耿不合嘗曰吾于寶林魂魄尚懸懸也先生于經則易書詩禮春秋孟子皆有圖解于史則史漢皆有論說于集則唐宋杜韓諸大家皆有抄所稱勁草亭諸編者也而生平心迹所寄尤在防秋譜一篇嘗曰死後當盡取吾所著置石匣藏之墓中而是篇則可比之鄭所南心史防秋篇者世俗鬬牙牌之戲也其中有所謂至尊者諸品皆不能抗先生增置其色目自天地外帝王将相四民下至盜賊草竊之徒皆有之而更以口口口至尊有時世事多端天地帝王皆不能支獨餘處士以持殘局而兀然能為中流之一壺先生自為之說其文甚奇周鄮山見之曰此胡文定春秋傳也鎭人乞先生修志書成請署名力拒之所著詩古文詞曰痛定集晩年居鄞城中戊辰年六十八病卒其寶林高弟曰方伊蒿嘗欲以遺書付之未及而卒存于伯兄家巳而伯兄亦病亟贻書伊蒿令其取書以去旣至伯兄又卒其子勿與已而鬻之他人百方覓之不可得矣予之采詩也求先生之集遍訪旣無知者僅從先生諸弟子所藏遺箋故牍令李生昌昱彚為一卷因诠次其可存者至先生于諸經最得意者莫如春秋其自序雲不佞垂老忽若于春秋大有所得覺唐宋明諸儒之說皆未合聖人之旨尚在夢寐中至今日而恍然顧其書已成四十二卷而定哀二公未畢臨沒尚以為恨今俱佚先生與周乘六書曰西自閉門深山不樂與浮沉者為緣一蓑一笠願偶麋鹿而不知者不以為笑卽以為詛此不足恠至先生淸風高節自足千古而乃惓惓于鄙人西以為今日所斷不可當者妄欲以義士自欺也夫何地非我朝之土何人非我朝之民又何倉庾非我朝之粟不必為首陽頑民等語以自表異所謂義士者當為蹈海之魯連争帝暴秦奮臂之陳渉突起發難張良之報雠翟義之讨賊駱賓王之草檄謝枋得之卻聘而死否則如陳鹹之閉戸不岀梅福之逃吳門為市卒陶潛之終身為晉征士此雖不得志于今亦當知重于後而西皆未能也如吾蛟川之薛白瑜陳鴻賓艾仲可鄭調甫諸先生裂冠毀裳逃名空谷如疾風勁草老而愈壯庶幾古人而西則師事焉而未逮也其敢侈談義士乎然則若西者其恒河之沙九牛之毛三秋之落葉不足為世重輕而甘自棄于先生者也此書蓋先生之自述雲