鲒埼亭集卷第二十三

鄞全祖望紹衣譔餘姚史夢蛟竹房校 碑銘 ○賀公逸老堂碑銘 唐秘書監賀公有古迹在鄞城西湖宋紹興中莫尚書将建祠以祀之其自胡制使榘而後累經修治合食以太白尋上及黃公巳而卒專祀秘監舊碑載之詳矣祠址元時廢為驿館遷祠于驿東明人改遷于驿西乃裡人唐氏居其中有雙柏葢洪武以來之物黛色參天為遊人所愛玩湖上之佳勝也秘監籍裡會稽人争之久矣會稽所據者新舊兩唐書吾鄉所據者不但李杜二公之詩而以莫氏之碑會稽所據者遺墓吾鄉所據者故居其将何以質之予考秘監先世本居會稽吳志賀齊列傳謂浙東賀氏本姓慶氏以避漢諱改而賀方回詳其原委謂由慶湖得姓然考慶氏乃儀禮先師慶普之裔沛人而遷越是不以會稽之慶湖得姓也但其為會稽之望姓則巳七百餘年自六朝至唐學士大夫雖遷居必着舊籍晉隋諸史無不然者劉昫宋祁系秘監以永興葢以此也秘監之生則于甬上實在城南馬湖有村曰賀家灣有池曰洗馬以秘監族祖德仁得名馬湖稍北為響岩秘監釣台在焉有澤曰高尚莫将之定秘監以鄞産葢以此也秘監晚年複居會稽則剡川旣賜之後以周官湖為放生池以千秋觀為道場故其嗣子曾子卽以貳郡侍養而墓亦在焉徐渭之列秘監于會稽寓公葢以此也然則無所事于紛争如後人輩之哓哓也雖然秘監之至今葢千餘歲矣而能使浙東之人互引以為前輩惟恐失之則其風流可想見也秘監之在朝未嘗得有所見而唐人道之者無不極其推尊考之于史不過頹然自放淸狂而巳斯葢其迹也而非其中之所藴秘監之神明史未之能傳也祠自康熙之季傾落日甚且二十年予自京師歸為重新之更拟于城南釣台之上築一祠焉乃纂是碑而系以銘其辭曰 斯人爽氣世所尊故宅荷花尚有存十洲之水淸且淪雙魚酒熟香滿尊生為遊仙死為神越人争公亦巳勤蕭然毛生尤諄諄挦扯賢哲空紛綸我參羣籍綜舊聞侑公吳語倘不嗔 ○遐追山二廟碑 歐陽公以五代少全節之士深為歎恨推原其故謂自白馬淸流之禍士氣喪而人心壞吾以為是時天下崩裂文獻脫落葢亦或有其人而世竟冺然未之知者如唐自司空圖韓偓梁震羅隐而外尚有如許儒之不屈于梁王居岩之不屈于吳朱葆光顔萒李濤之不屈于楚孫合之不屈于吳越黃嶽之不屈于閩張鴻梁炅之不屈于漢皆不媿為唐之貞士而史臣失載嘗欲合為一卷以補歐公之憾且以閏漢之短祚而劉昌嗣者完名衡嶽之下志士之待表章者可勝旣乎葢天地閑之正氣一日或息則人道亦幾乎絕故雖荊榛蕭艾彌望之中而必有一二芳草生乎其閑以搘拄之然其得傳與否則又必視其人之天幸為何如吾鄉慈溪縣東之三十裡有遐追山東西二峰對峙其上各有廟歲月旣久蒼鼯白鼠縱橫岀沒于楹桷雖山中人亦莫能言神之本末考明成化楊氏府志引宋幹道張氏圖經曰五代末有鮑侍郞約相錢氏宋初勸以納土胡毅劉韔皆言不可錢氏計定胡劉遊竄海上錢氏使人追之不及遂隐是山終老其時錢氏以詩懐之曰東遐追兮西遐追鮑約何如罷約歸海上人廟祀之吾于是知是山所以得名葢因茲二人之故張氏圖經今猶有存而殘斷不完猶幸楊志載之顧同時南山黃氏作志則竟以為祀鮑約誤矣夫以東西二廟觀之其為胡劉無疑一也鮑約策巳行何須遊竄二也胡劉高節應為明神三也黃氏葢錯會錢王詩中語耳嗟乎眞人出而天下同偏安下國不得不聽命者勢也而士各為其主耿耿焉欲為吾君保宗社之思皇天後土實鑒臨之雖興王不得而強也故論者比之誇父之逐日錢氏歸朝而後其子弟彬彬焉記其國事以僃東觀之采獨二人之姓氏不豫焉豈格于嫌諱而去之與又何惑乎路振諸人之阙如也星移物換吾裡社中亦罕有識寓公之高節而移而屬之識時務之人僅僅乎空谷荒祠追遡而得之其亦悕矣 ○景迂先生船場祠堂碑銘 景迂先生以大觀之庚寅谪居甬上船場其後七十餘年而監官王季和為立祠歲久居人呼之曰濱江侯廟莫知其何以有此稱也其名不經予乃易其額而重題之是祠也放翁之記僃矣先生經學奧衍不肯苟同箋疏自成一家誠如放翁所言顧其謂諸經皆成于甬上則未然葢先生經說皆早出其晩年易元星紀譜則在船場先生最師法溫公故取其太元歴及康節太元準易圖合而譜之謂楊氏以首準卦皆有星候為之機括非出私意因歴辨諸家談元之失亦奇作也先生自跋其尾曰今年始見剛說明州令人意氣自倍葢先生當百折之餘風節嶒峵若此固非窮愁著書者所可比也當是時甬上經學尙未盛先生首以正學之傳博聞精詣倡敎于此于是陳文介公有諸經說而王茂剛以處士喜說易彬彬興起其有功于吾鄉為甚侈抑先生之在船場也所有江上晚望獨坐諸作自幸老得江山之樂至比之陶隐居之受五戒白蟹靑蝦之戀旣去而思桃花渡者不置水仙木犀時形歌詠呂忠公大愚謂其妙句直追驚鴻其惓惓于吾鄉如此數百年以來陂塘楊柳雖不可複而殘霞新月騎鲸跨鯉之蹤随潮去與潮回無惑乎其靈爽至今尙赫然也是以明時祠址嘗遭大火神夢先呈而遺容豫徙是其征巳然先生之對漕使嘗有無船無木之诮則想見當日之場務蕭然無有故得布卦吞爻分辰列算其暇則終日一杯哦詩于超然亭畔而巳今則海舶大通百材交至商人匠氏旁午祠前西風塵起吾恐先生有知殆将揜面而不暇非所以妥淸襟也乃語祝史使樹